Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-12-2016
Câu hỏi:
Thưa Sư,
Cho con được hỏi vì sao một số vị thiền sư lại trông có vẻ khờ khờ khi sống với tánh ạ? Con nghe nói là trường hợp như lanh lợi thì lại khó cho việc thiền phải không ạ? Con chân thành tri ân Sư. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
Kính,
Con.
Ngày gửi: 29-12-2016
Câu hỏi:
Bạch sư.
Trí huệ bát nhã có phải là vô sư trí không? Vô sư trí có phải là Phật trí không hay khác?
Xin Thầy dạy cho con. Con cám ơn Sư.
Nam Mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Ngày gửi: 27-12-2016
Câu hỏi:
Kính Thầy,
Tâm con làm sao ấy. Con quan sát mãi rồi nhưng con thấy nó đỏng đảnh. Đôi khi con thấy rất vui, nhưng như chim sợ đậu cành cong, tâm lại rút về dần không vui nữa. Con nghĩ một phần do đau khổ trong qua khứ làm thành kinh nghiệm vậy, và lúc mới tu con tự dặn mình phải rời xa những thú vui, bảo là những điều đó cũng đến vậy mà thôi. Rồi đến đoạn tâm buồn, thì cả người cũng héo tàn như hoa úa, nhìn gì cũng thấy chán, và không muốn sống nữa.
Cả ngày ngồi chơi với tâm thôi là cũng hết năng lượng rồi Thầy ạ. Đôi khi bản ngã vẫn muốn chen vào xử lý những cảm xúc xấu, khó chịu, giống như uẩn chồng uẩn, làm con thấy đau đầu. Con thấy mình chẳng thiện xảo ở chỗ này gì cả.
Nhưng điều rất tệ là con không hề có hứng thú làm việc chút nào dù biết nhiều người đang chờ con. Con hầu như không thể thức khuya quá 22:00, nếu không cơ thể rất mệt vào sáng hôm sau. Nhưng chỉ cần có công việc đòi hỏi phải hoàn thành gấp, chỉn chu, không hoàn thành không được, là con thức trắng luôn cả đêm, ngày hôm sau vẫn hoạt bát nhanh nhẹn như thường.
Trong đầu con vẫn chán làm việc với những người không tốt Thầy ạ. Con không cười nổi. Người thì uể oải. Tâm con ủ rũ. Con sợ ở gần người không tốt, và chỉ cần sơ suất là danh lợi có thể làm hỏng con. Con lo "Chim bồ câu ở mãi với quạ, thì dù bộ cánh của nó màu trắng, tâm hồn lại dần chuyển sang màu đen". Con sợ mình không đủ mạnh mẽ.
Trong khi con cần nhiều tập trung và hoạt bát để làm việc thì tâm con cứ thấy ủ rũ. Mọi người rất kỳ vọng vào con. Sếp thì bảo không phải con không làm được hay kém thông minh, mà chỉ là không có động lực gì đặc biệt, và chỉ làm tốt khi có áp lực thôi.
Con phải làm sao với tâm mình hả Thầy. Quan sát mãi mà con thấy nó vẫn luẩn quẩn trong dòng tư tưởng không dứt vậy.
Con xin cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 25-12-2016
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, con sống ở nước ngoài, và nơi con ở thường có các vị Sư, Sư Cô, đắp y đứng ôm bình bát, có khi bắt ghế ngồi cả ngày, ở các trung tâm thương mại đông người VN, để Phật tử qua lại bỏ tiền vào bình bát. Nhiều lúc con muốn lại hỏi họ có biết làm vậy là không đúng chăng, nhưng con nghĩ lại rồi thôi.
Kính xin Thầy cho con lời khuyên.
Ngày gửi: 25-12-2016
Câu hỏi:
Bạch sư,
Con phải hành như thế nào để ngũ uẩn giai không? Xin sư dạy cho. Con cám ơn sư
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Ngày gửi: 23-12-2016
Câu hỏi:
Bạch sư.
Khi ngồi thiền, vọng tưởng thỉnh thoảng khởi lên, con phải làm thế nào? Xin sư dạy cho con. Con xin cám ơn sư.
Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Ngày gửi: 22-12-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con đã bén duyên với Pháp được 10 năm, nhưng vẫn chưa chính thức tu tập vì một lý do thế này: theo con hiểu thì Giới-Định-Tuệ là Trung đạo, phù hợp với mọi căn cơ. Trì giới mới dễ đắc định. Định đến một mức độ đủ sâu sẽ thấy rõ trạng thái, phận sự, thành tựu, nhân duyên của Pháp - lúc đấy tuệ sẽ sinh ra. Nhưng cư sĩ như con không trì Giới (nếu có cũng đơn giản, không nghiêm mật), sẽ khó Định, nếu chỉ tập trung vào Tuệ mà không có năng lực Ba-la-mật rất lớn được tích lũy trong quá khứ thì cũng khó thành. Hiểu như vậy có đúng không ạ?
Ngày gửi: 22-12-2016
Câu hỏi:
Con kính lễ Sư,
Thưa Sư, khoảng năm 1980 con đọc sách thiền ông Tám và thực tập theo. Ngồi kiết già, niệm Nam Mô A Đi Đà Phật và chuyển hơi thở vào Luân Xa. Chỉ sau vài ngày, thì thấy lưng ra mồ hôi ướt đẫm, ướt hết cả áo. Đến một buổi tối thì trong người tự nhiên thấy vô cùng sợ hãi, một sự sợ hãi chưa từng có, mặc dầu lúc đó, trong đầu con hoàn toàn không hề có bất cứ một hình ảnh hay ý tưởng gì. Con chỉ thấy duy nhất là sự sợ hãi trùm khắp, từ bên trong người phát ra, hễ càng ngồi thì càng thấy sự sợ hãi tăng lên. Kể từ tối hôm đó, con đã bỏ luôn không thực hành nữa. Tất cả chỉ diễn ra trong vài ngày.
Con xin được phép nhờ Sư dạy thêm về việc sợ hãi này. Có phải đây là do Tưởng duyên cho Hành mà ra không? Sự giận dữ không phát ra bên ngoài được thì đi ngược vào trong, biến thành sự sợ hãi, cả hai đều là đẩy ra/tránh né những thứ gì mình không muốn có, gần giống như một bàn tay có mặt trái và mặt phải.
Kính thưa Sư, còn xin được cúng dường lòng hoan hỷ của con đến Sư.
Trần Tán Hồng Đức
Ngày gửi: 21-12-2016
Câu hỏi:
Sư ông có khỏe không ạ? Sư ông về VN chưa ạ?
Con có câu hỏi xin sư ông hoan hỷ trả lời để con giải nghi ạ.
Sau một thời gian hành theo pháp của sư ông, con thấy tâm mình thay đổi nhiều nhưng lên xuống trong 2 trạng thái chính. Có giai đoạn thì con vui, hoan hỷ đối với mọi thứ, dường như tâm hỷ hoàn toàn. Gặp gì con cũng vui. Nhưng có giai đoạn thì con cảm thấy chán chường cái thân này, chán tâm, chán làm người, không thiết thứ gì nữa, con không còn chút tâm hoan hỷ nào cả. Con không biết có trục trặc gì trong pháp hành của con không. Con không biết 2 trạng thái này là hỷ và xả trong thất giác chi hay là do con không chánh niệm tỉnh giác nên mới như vậy?
Con tri ân sư ông. Con kính chúc sư ông tuệ đăng thường chiếu, sống lâu nơi đời để hóa độ chúng sanh.
Ngày gửi: 20-12-2016
Câu hỏi:
Con chào Thầy!
Thưa Thầy, con từ ngữ không trau chuốt, văn phong của con có gì chưa đúng mong Thầy chỉnh sửa giúp con.
Từ lâu con luôn học cách kiềm chế cảm xúc trước mọi đau khổ để tâm luôn lạc quan nhưng không phải lúc nào cũng kiềm chế được. Vừa rồi con có 1 chuyện rất buồn về tình cảm, ba mẹ người yêu phản đối và họ có nhiều lời lăng mạ con, con đã cố gắng kiềm chế và lựa chọn im lặng để mọi thứ được nhẹ nhàng hơn cho con và cho gia đình bên đó. Nhưng càng im lặng họ càng quá đáng hơn, họ tìm đến ba mẹ con để mắng chửi. Ba mẹ con đã chọn cách im lặng nhưng rất buồn, uất ức kéo dài và dồn nén. Lúc đó con đã không kiềm chế được và con đã nói lời không hay nhưng không đến mức văng tục. Con cảm thấy rất hối hận với những lời nói đó, con biết là lời nói không thể lấy lại được nhưng con quyết định nói để chấm dứt mọi thứ với gia đình bên đó. Con thực sự không biết thế nào là người tốt và người xấu, hành động lúc đó của con có phải phản ánh con là người xấu hay không.
Còn gia đình bên đó con không biết họ có phải tốt thực sự như con đã từng nghĩ không vì họ lúc nào cũng nói những lời Phật pháp cho con nghe, những lời tốt, những điều phải trái nhưng khi nổi giận họ lăng mạ con bằng những từ ngữ thực sự rất nặng nề, văng tục. Thế nào là người tốt, thế nào là người xấu đến giờ con vẫn không phân biệt được. Mong Thầy giúp con ngộ ra.
Con xin tạ ơn Thầy và xin chúc Thầy nhiều sức khỏe!