loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 339 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'sự thật, chân lý, pháp, tánh'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 08-01-2021

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy,

Hôm nay, ngày 8 tháng 1 năm 2021 là ngày đáng nhớ của con Thầy ạ. Con viết thư này không phải để trình Pháp mà chỉ để bày tỏ cảm xúc của con. Con đã khóc như một đứa trẻ sau khi nghe xong những bài giảng của Thầy.

Con khóc vì con biết ơn Đức Phật, người đã giảng dạy Giáo Pháp quá tuyệt vời, Phật quá là Từ Bi!
Con khóc vì con biết ơn Thầy, người đã mở mắt cho con. Thầy đã làm sống lại giáo Pháp mà tưởng chừng như khô khan, khó hiểu và khó hành!
Con khóc cho chính bản thân mình, tưởng chừng từ trước đến giờ, gần hơn chục năm Thầy ạ, con tưởng đã hiểu và hành đúng Pháp, mà hóa ra con đã hiểu sai, hành không đúng! Giống như một kẻ đang khát nước mà cứ tìm nước muối để uống cho hết khát, buồn cười quá phải không Thầy!

Bạch Thầy!
Con cảm thầy rất hạnh phúc, vì con đã thấy đường đi. Con xin đảnh lễ Thầy từ phương xa với lòng biết ơn vô hạn và kính chúc Thầy có nhiều sức khỏe ạ!

Con,
Trung Huệ

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-01-2021

Câu hỏi:

Dạ thưa sư ông !
Con thấy ra rằng tất cả những sách, không chỉ riêng sách về đạo Phật. Người ta viết ra được hệ thống lý thuyết đều dựa vào kinh nghiệm mà người đó trải qua, thực hành hoặc đúc kết kinh nghiệm của người đi trước. Người đọc sách chỉ đọc để biết kinh nghiệm đó, hiểu ra là có những góc nhìn như vậy. Nhưng để thấu hiểu thực sự chỉ có chính sự trải nghiệm, thực hành của riêng họ.
Con cảm ơn sư ông!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-12-2020

Câu hỏi:

Con xin kính chào thầy!
Con đang thắc mắc về câu nói của thầy: "Khi không còn cần rèn luyện để trở thành, hay đạt được bất kỳ điều gì, chỉ thấy biết trong sáng thì tuệ tri sẽ xuất hiện". Việc không cần rèn luyện để trở thành hay đạt được bất cứ điều gì có làm ta trở nên lười biếng, thất nghiệp và vô dụng trong xã hội không thưa thầy? Con thấy những người thành công hay viết sách để giúp người trẻ có được sự cố gắng thành đạt, nhưng thầy lại nói như là buông xuôi, con không biết nên nghe ai? Con sợ khi không có mục tiêu phấn đấu, đạt được mục tiêu gì đó, mình lại trở nên sống phí cuộc đời, không giúp ích cho ai, hoặc bản thân bị nghèo khó, chật vật sau này.
Mong thầy có thể giải thích rõ cho con hiểu để thực hành trong cuộc sống đời thường cho đúng đắn nhất ạ!
Con xin cảm ơn thầy rất nhiều!
Chúc thầy sức khoẻ & bình an!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-12-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa sư, bổn tâm khác bổn tánh không ạ?
Dạ tánh giác là gì ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-12-2020

Câu hỏi:

Dạ. Thưa Sư. Con có đọc bài Kinh Bọt Nước có đoạn:
Cái thân liên tục này
Ảo sư, kẻ ngu nói
Được gọi kẻ sát nhân
Không tìm thấy lõi cây.
Mong sư giảng cho con biết kẻ sát nhân là sao ạ? Đoạn này con chưa hiểu lắm. Kính chúc sư nhiều sức khỏe ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-12-2020

Câu hỏi:

Bạch thầy, vì sao lại nói ai thấy duyên khởi người đó thấy pháp, ai thấy pháp người ấy thấy duyên khởi? Pháp trong câu này có nghĩa là gì ạ? Có phải là chân lý không ạ? Con kính tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-12-2020

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Mỗi khi nhận được hồi đáp của Thầy tâm con cảm nhận có sự sinh lên của “cái ngã” (tự hào, tự mãn) vì mình đã làm đúng. Cảm thọ lạc (dính mắc tham) cảm thọ này bị con thấy và quan sát ở ngay đây rồi tan biến nhưng sau đó đợi lúc tâm không có sự tỉnh giác lại khởi lên nhiều lần rồi con vẫn tiếp tục mặc nhiên quan sát cho tới khi trạng thái dần được quân bình.
Thưa Thầy! Theo con hiểu đó cũng là “pháp” đưa tới cho con học ra bài học về vô ngã để có sự thấy biết không có tôi hành động, suy nghĩ, nói năng... mà nhận diện ra mọi tâm hành đang hoạt động trên sắc thân ngũ uẩn này là do ảo tưởng nghĩ ra mà có cái tôi bên trong đang hoạt động. Thường thì cứ bị lầm tưởng mà đồng hóa với nó nên không biết được có cái chủ thể, tâm bất động không sinh không diệt, tâm rỗng lặng trong sáng, tự tánh niết bàn v.v... luôn có mặt hiện hữu chờ ta trở về để không còn bị dắt dẫn đi loanh quanh nữa, có nhiều cách gọi khác nhau nhưng quy về một ý để mô tả và diễn đạt ngôn từ cho có sự cảm nhận trạng thái của tâm khi đã được tách rời ra khỏi mọi trói buộc khổ đau. Kính tri ân Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-12-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy!
Tương truyền Jesus đã nói: "Không ai đạt tới chừng nào người đó chưa đi qua ta". Có vẻ như người Ki-tô giáo đã diễn giải “nhầm lẫn” điều đó. Họ nghĩ không ai đạt tới được Thượng đế chừng nào người ta không theo Christ. Đấy dường như không phải là ý nghĩa. Khi Jesus nói: "Không ai đạt tới chừng nào người đó chưa đi qua ta," ông ấy đang nói, "Chừng nào người đó chưa đi qua một người đã đạt tới." Ông ấy không nói về Jesus con của Mary và Joseph; ông ấy đang nói về Christ - không về Jesus. Ông ấy đang nói về trạng thái của tâm thức.
'Christ' là tên của trạng thái tâm thức.
'Phật' cũng là cái tên cho trạng thái tâm thức.
Khi ai đó chứng ngộ, người đó không còn nữa - người đó chỉ là lối cổng. Đó là lí do tại sao Jesus cứ nói đi nói lại mãi "Ta là lối cổng."
Trong cuộc sống của chúng ta thường hay niệm Phật, niệm Chúa.... Điều đó không có nghĩa là chúng ta réo gọi danh hiệu các Ngài để cầu xin điều này điều nọ. Điều đó chỉ có nghĩa rằng mỗi khi chúng ta niệm Phật, niệm Chúa... là chúng ta đang trở về với trạng thái tâm thức.
Kiến thức; tri kiến - bản ngã vận hành như tấm khăn bịt mắt chúng ta. Nó giữ chúng ta mù quáng; nó không cho phép chúng ta thấy chân lí. Nó tạo ra quá nhiều khói, và lửa có khuynh hướng bị mất đi trong khói. Bản ngã giống như quá nhiều mây đen quanh mặt trời - mặt trời mất tăm.
Giải thoát tri kiến; tri kiến thanh tịnh - người đó đang dần đi qua lối cổng.
Thưa Thầy! xin Thầy hoan hỷ khai thị cho con được thông suốt hơn về câu nói trên của Đức Jesus ạ.
Con chân thành đảnh lễ và cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-11-2020

Câu hỏi:

Hôm nay ngày 20/11 con nghĩ tới Sư ông, người thầy con đã có duyên lành biết 2 năm trước, từ đó cuộc đời con, thân tâm con đã thay đổi đi nhiều theo chiều hướng an lạc. Con cảm ơn sư ông rất nhiều.

Mấy hôm nay con vẫn nghe pháp của sư ông và đã tự hỏi ngày trước sư ông quyết định đi tu vì lý do gì, sư ông có lý tưởng ngay từ đầu rằng sư ông sẽ giúp đời giúp người hay không? Bởi vì trong lòng con có một tư tưởng con mang theo suốt từ khi con là một đứa trẻ rằng sau này con mong được giúp đời giúp người. Nhưng những khi cuộc sống khó khăn con luôn nghi ngờ chính mình vì con không biết đó có phải là suy nghĩ viễn vông ảo tưởng, con vẫn chưa lo cho cuộc sống của mình được sao còn lo cho người khác? Và tại sao con lại có tư tưởng đi lo cho người khác? Đó có phải là bản ngã đang tạo ra không? Sư ông nghĩ gì về việc này ạ? Con cảm ơn sư ông. Con xin tri ân và đảnh lễ sư ông ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-11-2020

Câu hỏi:

Kinh thưa thầy!
Cuộc sống là sự thấy ra tương giao, duyên sinh của pháp (ngay cả cảm thọ, bản ngã, tham, sân, si, thất niệm, tà niệm… cũng chỉ là pháp). Pháp sinh diệt tùy duyên, vô thường, vô ngã. Sinh khởi như thế nào Pháp biểu hiện như vậy tùy theo duyên nghiệp.
Chúng ta sống là thấy ra pháp và sống tùy duyên thuận pháp với thái độ của Tứ vô lượng tâm chính là sống trong Niết-bàn!
Cái thấy Pháp chính là Tánh biết.
Con thấy ra sự sống như vậy đúng không thưa thầy?
Kính xin thầy chỉ bảo!

Xem Câu Trả Lời »