Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-09-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy có phải khi cơ thể mệt mỏi thì chánh niệm tỉnh giác sẽ yếu hơn không ạ?
Ngày gửi: 29-09-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con rõ hơn về thực tại đang là.
Ví dụ như con đang lái xe tâm con đang nghĩ về người khác. Khi con biết mình phóng tâm đó có phải là đang là thứ nhất, khi biết mình phóng tâm thì tâm trở về và con cảm nhận rõ ràng tay đang cầm vô lăng, chân đang đạp ga: đó có phải là đang là thứ 2 ko ạ, và đang là này (đang là thứ 2) là cái đang là mà thầy hay dạy chúng con trở về trọn vẹn tỉnh thức phải ko ạ?
Con kính chúc thầy pháp thể khinh an ạ.
Ngày gửi: 28-09-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy, Thầy cho con hỏi giữa tỉnh giác và giác tỉnh thì nó giống hay là khác nhau ạ?
Ngày gửi: 27-09-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Thời gian qua con ứng dụng lời thầy sống tùy duyên Thuận pháp tỉnh thức trọn vẹn pháp thực tại đang là, Tuệ cứ vậy ứng hiện trong thấy biết. Vì mới vấp ngã do cái "tôi" tạo dựng nên trong thấy con chỉ có thấy không có cái tôi thấy, pháp tròn đủ ngay nơi đây, đôi lúc như vỡ òa. Nhớ lời Thầy con vẫn điềm tĩnh, cứ vậy ngày qua ngày.
Cho tới sáng nay khi con đang trọn vẹn cảm nghe nơi thân tâm trong rỗng lặng tự nhiên, lại nữa sự vỡ òa trong con những thấy biết vô cùng trong sáng và thực nghiệm lời Thầy Thế nào là "sống thiền, tu là một quá trình trở về thấy ra sự thật nơi chính mình, sáng suốt định tĩnh trong lành, thận trọng chú tâm quan sát, tinh tấn chánh niệm tỉnh giác". Vâng thưa Thầy, dòng tuệ giác thấy ngay thấy tức khắc, thấy liền biết liền tại đây ngay bây giờ, những thấy biết rất tự nhiên vô cùng trong sáng, con ví như con mắt Tuệ hé mở, thấy biết không chớp nhoáng như những lần trước mà chiếu soi rõ ràng trung thực khi buông "nỗ lực trở thành", không phải sự thấy biết của học hiểu mà thực thể nghiệm lời Thầy. Suốt bảy năm trời thực hành có khi sự thanh tịnh tĩnh lặng cùng hỷ lạc khinh an đến với con kéo dài 7 tháng, con như thấm nhuần sự bình yên, nhưng rồi sự dính mắc vi tế vào pháp ấy con không nhận ra nên tiếp tục vẽ rắn thêm chân, thế là con tự rời xa thực tại đang là, vô minh tiếp tục che mờ tánh sáng.
Thưa Thầy, khi con sáng suốt hay lúc vô minh che phủ là do nơi con, giờ con đã thấy ra nguyên nhân của nó, lúc này đây con như đứa trẻ vừa đón nhận món quà vô giá mà người Cha ban tặng, niềm sung sướng hân hoan dâng trào, tâm con sống với thực tại đang là cùng sự rỗng rang trong sáng tự nhiên "pháp như nó đang là". Con phấn khởi trình bày pháp hành, vừa tỏ lòng tri ân và kính mong Thầy dạy thêm cho con.
Tận đáy lòng sâu thẳm con thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 26-09-2019
Câu hỏi:
Con xin kính chào Thầy!
Cả 2 vợ chồng con đều hành theo pháp Thầy chỉ dạy. Trong cuộc sống, khi có phiền não, dù nhỏ nhặt thôi, con liền quan sát và nó cũng qua đi. Nhưng chồng con thì bị vướng hoài, biểu lộ ra gương mặt, hành động. Con muốn góp ý để chồng con thấy ra chuyện nhỏ nhặt đó không đáng để phiền não như vậy nhưng khi ý khởi lên con suy nghĩ lại rồi không làm. Con có nên góp ý với chồng hay cứ để anh ấy tự thấy ra? Khi con quan tâm và thấy chồng bị chi phối bởi phiền não cũng là lúc con bị mất chánh niệm trên thân thọ tâm mình phải không Thầy? Cái thấy của con có phải bản ngã thấy không? Xin Thầy từ bi chỉ dạy để 2 vợ chồng con đều tiến tu.
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.
Con.
Ngày gửi: 22-09-2019
Câu hỏi:
Dạ con kính chào Sư Ông.
Sư Ông cho con được hỏi: có phải cuộc đời của mỗi người đều do duyên nghiệp vận hành không ạ, kể cả việc giác ngộ sự thật. Theo như con quan sát thì đúng thời điểm, đủ duyên thì cái tham, cái sân, cái si, cái giác ngộ sẽ đến.., dù có thận trọng chú tâm quan sát hay không thì nó vẫn đến. Phải chăng định tuệ hay chánh niệm tỉnh giác trong con không vững nên mới bị dẫn dắt.
Con kính đảnh lễ Sư Ông ạ.
Ngày gửi: 22-09-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy, trong các bài giảng thầy thường kêu một người làm việc gì đó và chỉ ra rằng đó là đang thận trọng chú tâm quan sát, thầy nói rằng khi mình làm một việc gì đó thì đã ứng ra thận trọng chú tâm quan sát rồi. Con không biết phải ứng ra như thế nào vì khi trong lúc làm việc gì đó nếu như con không nghĩ mình thận trọng… thì lúc đó con lại đang thận trọng…, nhưng khi quay về để xem mình đang thận trọng… như thế nào thì lại rơi vào cảm giác không tự nhiên. Còn nếu làm việc việc bình thường thì lại rơi vào sự quán tính thói quen mà không thấy chính mình.
Mong Thầy chỉ dạy giúp con! Con xin thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 21-09-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Con thấy tánh biết luôn bật trước mặt (niệm lực tương đối mạnh). Khi vô sự thì tánh biết dễ dàng soi chiếu những niệm vô nhân nên những niệm ảo nhanh chóng bị diệt. Kể cả khi bàn chân con có lúc bị đau nhức, con trở về hoàn toàn với tánh biết để soi chiếu nó thì tuy vẫn thấy khó chịu nhưng nó cũng không lôi dẫn được tâm con nên con không thấy lo lắng, bực bội gì. Khi hữu sự có lúc tâm tham, tâm sân xuất hiện bám, chấp vào đối tượng bên ngoài thì lực chánh niệm tự động trọn vẹn với tâm tham, tâm sân và đối tượng khiến nó xuất hiện thì tâm con trở lại bình an ngay. Con thấy tánh biết như đèn pha lớn mạnh bao trùm ánh sáng của sáu thức soi chiếu toàn bộ những mảng bám phát sinh như những suy nghĩ, quan niệm, tâm tham, tâm sân... nên nó không hề làm khó được con. Con biết con cần củng cố niệm lực không ngừng để đón nhận sự khó khăn lớn nhất không thể tránh khỏi đó là lúc đối diện với sự chết. Con nghĩ vậy có gì sai không ạ? Con xin tri ân Thầy.
Con: Chân Minh Đạo.
Ngày gửi: 13-09-2019
Câu hỏi:
Dạ, thưa Sư Ông kính mến.
Hôm qua, con được Sư Ông trả lời về Tinh Tấn Chánh Niệm Tỉnh Giác, con đã đọc thêm trong mục hỏi đáp Tag “Tinh Tấn Chánh Niệm Tỉnh Giác“ ạ. Con đã rõ về cách thực hành. Sáng nay, khi đến chơi nhà một người anh em, khi giao tiếp với người ấy, con đã chậm rãi ứng đối. Hai cái Sáng Suốt Định Tĩnh Trong Lành và Tinh Tấn Chánh Niệm Tỉnh Giác đã thay nhau làm việc trong suốt cuộc nói chuyện. Không có sân, tham xuất hiện. Buổi giao tiếp thật thành công. Con thấy thư giãn thoải mái. Dù mới nhận ra sự thật này, nhưng con thấy thật tuyệt vời Sư Ông ạ. Nhờ có sự chỉ dạy của Sư Ông, và Sư Tâm Pháp ở Sóc Sơn mà con được như hôm nay. Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Phật Bảo, Pháp Bảo, Tăng Bảo. Nguyện cho Giáo Pháp của Đức Thế Tôn được hưng thịnh lâu dài, là nơi nương tựa cho bao con người còn chìm đắm trong đau khổ.
Sadhu! Lành thay!
Con Pháp Hữu, Kính thư.
Ngày gửi: 13-09-2019
Câu hỏi:
Lời đâu tiên con xin chân thành cảm ơn sư ông.
Hơn 2 tháng rồi con nhờ phước lành được sư ông khai thị, trở về nơi thân tâm để thấy và biết.
Tự con đã chiêm nghiệm và hiểu rõ nhiều điều mặc dù trong cuộc sống con phải đối diện với nhiều thứ, nhưng lòng con vẫn thoải mái không bị ngoại cảnh làm dao động.
Con muốn hỏi sư ông là, khi thấy rõ các pháp đến và đi thì tự nhiên tâm sẽ ít dao động lại thôi, con hiểu như vậy có đúng không sư ông?
Con mong sư ông khai thị thêm.
Chúc sư ông luôn luôn mạnh khoẻ.