Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 17-04-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con thường nhắc mình là phải nói đúng sự thật, không nên nói sai sự thật, và đa số các trường hợp con đã không phải bị nói sai sự thật.
Nhưng con để ý, có những trường hợp, có những con người khi mình tiếp xúc thì mình khó có thể nói đúng sự thật, thỉnh thoảng mình lại nói sai sự thật, dù mình không cố ý.
Sau những sự việc ấy, con cảm thấy hối hận.
Thầy cho con hỏi rằng phải chăng trong những khi ấy, việc mình nói sai sự thật là một sự tương giao? Tất yếu phải thế? Và mình cần gặp họ để nói lại cho đúng sự thật?
Ngưỡng mong Thầy soi sáng giúp con.
Ngày gửi: 29-03-2019
Câu hỏi:
Thầy ơi,
Con quá thấu hiểu, thông cảm cho người khác. Và con hiểu căn nguyên của hành động/lời nói của người khác là do nhiều vấn đề, nghiệp quả của người đó mà mình ko biết được. Con ko phán xét hay nhận định, con hiểu ko nên dùng lăng kính của mình.
Nhưng dường như như vậy, con đang trở thành ko biết phân biệt đúng-sai, bởi với con ko tồn tại khái niệm đúng-sai nữa.
Cũng bởi quá thấu hiểu cho người khác, tha thứ và chấp nhận, dường như con cũng đang bỏ qua cách để bảo vệ chính mình, con cứ chấp nhận tổn thương mà người khác gây cho con như việc đang là, và quan sát nó, mà con ko phòng vệ cũng chẳng trách móc khi nó xảy ra.
Mong Thầy hướng dẫn thêm cho con.
Ngày gửi: 14-01-2019
Câu hỏi:
Con xin hỏi Thầy là:
Tại sao con người nói bao nhiều lần là nên sống tốt đúng, nhưng họ thì vẫn sống xấu sai?
Có phải xấu sai là một mặt của Sự Sống, nhưng con người thì lại chối bỏ, ruồng bỏ nó, vì họ nghĩ sống tốt đúng là ý nghĩa của cuộc sống, còn xấu sai là không phải là ý nghĩa của cuộc sống, thì họ lại tiếp tục bị giằng co giữa xấu tốt, đúng sai, mà không quân bình được nó?
Con thấy: Xấu cũng là Đạo. Vì xấu giúp con thấy Đạo. Và, đẹp cũng là Đạo. Vì đẹp giúp con thấy Đạo.
Do đó, qua cái gì xấu đẹp, đúng sai để con học ra Đạo là gì mới là cốt lõi. Và, khi con học được ra Đạo, thì con thấy xấu đẹp, đúng sai cũng là Đạo, thì khi đó con mới biết sống như nào là xấu đẹp, đúng sai.
Đây là những gì con học từ "Thực Tại Hiện Tiền" và thể nghiệm.
Xin thấy giúp con chỗ này.
Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 07-01-2019
Câu hỏi:
Con đảnh lễ thầy,
Thưa thầy theo con được biết thì đức Phật có dạy rằng: "muốn biết người tốt xấu phải ở chung lâu ngày, nhận xét vô tư và phải phán đoán sáng suốt". Hay người đời thường có câu: "đường dài thì biết sức ngựa, lâu ngày thì biết lòng người".
Con xin thầy cho con một lời khuyên để con thấy rõ là người đó tốt hay xấu hay cả hai để lòng con không vướng mắc.
Con xin cám ơn thầy.
Ngày gửi: 31-07-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy, có người hỏi như vầy:
Nếu mọi thứ như là, vậy làm sao nói hành vi nào đó là thiện hay bất thiện?
Cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 18-07-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy, khi mình mong muốn giảm cân, mong muốn kiếm tiền, mua nhà, mua xe hay đưa gia đình đi du lịch thì có sai không ạ. Khi mình thực hiện điều đó có là tâm bám chấp chạy theo vọng tưởng không ạ. Khi con không thực hiện những ham muốn và biết đấy là vô minh là khổ nhưng có gì đó trong con vẫn muốn đạt được nó. Còn nếu thực hiện con lại sợ mình tham sân si bám chấp. Thành ra con rất xung đột nội tâm. Kiếm tiền làm giàu hay thực hiện đi du lịch có là sai không ạ. Hay như mình đặt mục tiêu để thực hiện ước mơ của mình, dẫu biết đấy là tham sân si bám chấp. Thì mình có nên làm nữa không ạ. Làm sao để mình không còn tham sân si bám chấp nữa ạ dù biết mình đang bám chấp. Xin thầy cho con lời khuyên ạ. Con cám ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 13-06-2018
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con có hai câu hỏi xin Thầy giải đáp cho con.
Thứ nhất, các loài thực vật đều có linh khí, đặt biệt là các cây to. Vậy việc các nghệ nhân bonsai ép các cây nhỏ lại và dùng các dụng cụ và vật liệu để tạo hình cho cây thì có coi là việc làm bất thiện không ạ. Ngoài ra, thì việc nuôi cá với việc làm đẹp và tạo môi trường tự nhiên thì có coi là sát sinh không ạ.
Thứ hai, Thầy có thể cho con biết cách niệm bất tịnh hoặc niệm sự chết như thế nào một cách chi tiết được không ạ.
Con xin cám ơn Thầy và kính chúc Thầy có thật nhiều sức khoẻ ạ.
Ngày gửi: 31-01-2018
Câu hỏi:
Kính bạch thầy!
Xin thầy gia hộ chỉ con con đường sáng.
Con đã có 2 cháu và giờ con đang mang thai cháu thứ 3. Nếu con cố chấp giữ lại cái thai thì sẽ ảnh hưởng đến công việc chồng con và ảnh huỏng đến chi tiêu gia đình. Con lại nghĩ, nếu mình phạm tội giết người thì thà là giữ lại, nhưng nếu giữ lại thì con lại đẩy hết áp lực lên người thân của con. Tâm con đang rối. Rồi con lại có ý nghĩ thà mình xuống địa ngục chứ không muốn chồng và hai con khổ. Riêng con sẽ cố gắng làm phước để hồi hướng cho con thứ 3. Thưa Thầy, khi biết việc mình làm là sai nhưng vẫn làm, rồi sám hối làm phước để bù lại, vậy có đúng không?
Ngày gửi: 22-01-2018
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Con kính nhờ Thầy giải đáp giúp con điều thắc mắc này ạ:
Con hiện đang kinh doanh tiệm phở, con không sát sinh và chỉ mua thịt bán sẵn ngoài thị trường. Con kinh doanh với phương châm là không gian dối và lấy công làm lời, như vậy nghiệp con có bị tăng nặng không thưa Thầy?
Con cảm ơn Thầy ạ!
Ngày gửi: 20-01-2018
Câu hỏi:
Con kính chào thầy,
Con thấy là: Con có tự do suy nghĩ và diễn giải tất cả mọi suy nghĩ cho rõ ràng, hoặc thông suốt, để thấu rõ, hiểu rõ, thấy rõ sự thật - chân lý - bởi vì sự thật này cũng chính là con, mà con không hiểu, không thấy con, thì con còn khổ.
Nhưng anh bạn của con nói là: Con đang sống trong tư tưởng, bị tự tưởng dẫn dắt đi, luận lý đủ điều.
Và anh ta nói con chỉ cần thâu tâm lại, ở con mắt trí tuệ, và ở đó là được rồi, không cần phải lý luận gì lôi thôi.
Nhưng con thấy là: Bây giờ anh ta đang nói chuyện với con về đạo, thì cũng từ đạo mà nói ra, thì con có mất đạo đi đâu, vì con là đạo rồi, mà là đạo rồi, còn nghĩ là mất, thì đó mới là cái ta, cái ngã.
Như bây giờ con thấy các ngón tay đang đánh các từ ngữ này, là từ trong cái thấy, cái luôn luôn thấy, thì nó luôn ở đó, chứ có mất đi đâu đâu, mà tại sao anh bạn lại cứ tiếp tục nói với con là con bị mất con, là bị tư tưởng nó dẫn đi mất rồi.
Con thấy con đã là đạo rồi, đã là sự thật rồi, đã là chân lý rồi, đã là cái danh từ gì đi nữa, cái từ ngữ gì đi nữa thì cũng là cái dụng của con, mà con thấy từ cái dụng này, thì cũng là con, đâu có khác.
Thì con đã nói với thầy xong cái chuyện này con đã trải qua, mà con muốn nói thầy, và con muốn hỏi thầy rằng là:
Con suy nghĩ như này có đúng không?
Và con hành đạo, là con thấy cái gì cũng là đạo, mà con chính là đạo, thì con đâu còn băn khoăn gì nữa, con cứ thế mà sống với đạo, xin thầy chia sẻ cho con chỗ này?
Con xin cảm ơn thầy.