loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 1170 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'nguyên lý tu tập'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 05-10-2022

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy!
Con nghe thầy giảng pháp có điều này cũng chưa thật hiểu lắm, mong thầy chỉ dạy thêm ạ:
Trong nghe chỉ nghe, trong thấy chỉ thấy, đừng làm người theo dõi, quan sát, kiểm duyệt Pháp.
Nhưng cũng có lúc thầy lại nói: mục đích thật sự của cuộc sống một con người là phải học, qua cái thấy thì biết và hiểu rõ nguyên nhân sinh diệt của các Pháp và khi đã thấy rõ, hiểu rõ thì lúc đó sẽ giải thoát khỏi những nguyên nhân sinh diệt của Pháp (cái này có vẻ như thiên về ý thức, cái biết của bản ngã).
Vậy, con nên hiểu thế nào cho đúng ạ?
Con xin cám ơn thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-08-2022

Câu hỏi:

Dạ con kính đảnh lễ Thầy.
Con đã nghe lời dạy của Thầy luôn rõ biết thực tại thân - tâm - cảnh. Hôm nay, con tình cờ đọc được những lời giảng của một vị Thầy cũng khuyên rằng: Luôn phát hiện tâm ác thí dụ như: bủn xỉn, ganh tỵ, tham, sân, sợ. Thường xuyên phát hiện những cái đó, khi mình nhìn tâm ác có hai cái lợi: 1. Khi mình nhìn tâm ác là có tâm thiện. 2. Khi cả ngày mình nhìn tâm ác thì con người mình nó khiêm tốn lắm. Còn tu mình nhìn tâm thiện nó dễ kênh kiệu. Bởi vì khi mình là người phát hiện ra cái bất thiện thì nó đã là thiện, không bao giờ tâm ác nó làm được chuyện đó. Cho nên mình đừng lo đi kiếm tâm thiện. Và cái này quan trọng:
-Tu không phải để chứng thánh, mà tu không còn là phàm nữa.
-Tu không phải để đắc cái gì, mà tu để bỏ được cái gì
Tu kiểu này nó an toàn, còn tu kiểu mong đắc thì nó dễ hiểu lầm, khi chưa đắc mà tưởng đắc rồi... Tu Tứ Niệm Xứ không hề suy nghĩ, không lý luận, là một cái nhìn trực quan... Con Thấy rất tâm đắc và cũng tương đồng với lời Thầy dạy nên con xin phép được chia sẻ ạ. Con kính chúc Thầy có nhiều sức khỏe và trụ thế dài lâu.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-05-2022

Câu hỏi:

Dạ kính bạch Sư Ông con có 1 chuyện muốn thưa và xin lời khuyên từ Sư Ông
Theo như lời giảng dạy của các Sư các Thầy đang giảng tại các chùa ở nhiều nơi thì các Thầy giảng với các Phật tử hay các môn đồ là trong quá trình tu mình phải tự vấn tự đặt câu hỏi và tự trả lời nhưng câu như:" Vì sao đức Phật đi tìm đạo, Vì sao người từ bỏ gia đình, Vì sao con người đau khổ,..." Rất rất nhiều câu hỏi "vì sao..." nữa. Hoặc là phương pháp các tư duy về các chân lý Đức Phật đã dạy như vô thường, vô ngã, hay tư duy về nhân quả thông qua đó thấu hiểu cuộc đời của chính mình để buông bỏ sống nhẹ nhàng thanh thản.
Nhưng trong chuyện này vấn đề của con là con không có thể đặt câu hỏi được như vậy? Cụ thể hơn là trong quá trình tu học khoảng 3 năm nay con đọc nhiều sách nghe nhiều bài giảng và đã trải qua nhiều cách thức tu tập khác nhau nhưng cho đến gần đây con nhận ra tu là chỉ thấy như nào thì thấy như vậy chân lý đã có sẵn, cuộc sống đã vận hành như nó đang là. Cho nên con không có tự vấn hay tự đặt câu hỏi về các vấn đề như các câu chuyện kể về Đức Phật hay về cuộc sống này mà cứ ngay tại lúc đó tại nơi đó trải nghiệm thôi. Vấn đề tự vấn tự đặt câu hỏi con chỉ sợ rơi vào khái niệm, quan niệm, định kiến.
Bạch Sư con không biết trong quá trình này con có đang rơi vào trạng thái mê mờ, mù mịt, vô minh hay không? Xin Sư Ông cho con lời khuyên về vấn đề này tại con thấy ngay nơi bản thân con và lời dạy mọi người đang được nghe theo đôi lúc mâu thuẫn nên con không có cảm giác tự tin vào con đường con đang đi
Con xin kính tri ân Sư Ông, Sadhu Sadhu Sadhu! Lành thay!!!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-05-2022

Câu hỏi:

Thưa thầy,
Con xin hỏi nếu tâm cảm nhận được sự an lành thì việc nghe, học, hiểu về pháp có cần thiết và ý nghĩa không ạ? Tức là tâm không vọng tưởng, không cầu thị, thuận theo dòng chảy tự nhiên không vướng mắc với những điều gặp phải và đã trải qua, hoan hỉ và tùy duyên đón nhận những lẽ thường tình trước sau cũng đến.
Về pháp hiện nay có rất nhiều pháp giảng của nhiều quý chư tăng, con nhận thấy rằng khi nghe pháp mà để tâm quá nhiều, phóng suy nghĩ bám vào các chân lý nhưng chưa thực sự thấu ngộ lại khiến bản thân bị vọng tâm và quán chiếu pháp dẫn đến vướng mắc không rõ đạo lý là phải hay không phải, đúng hay không đúng. Thay vào đó, con thiền để tĩnh tâm không nghĩ không niệm thì thấy tâm trí an lành, hoặc quán chiếu suy nghĩ của chính mình trong sinh hoạt cũng khiến thân tâm nhẹ nhàng bớt bám chấp.
Con có xem và đọc qua các lời pháp dạy của thầy và rất trân quý những lời thầy truyền đạt nên xin phép thỉnh giáo thầy câu hỏi trên ạ.
Chân thành cảm ơn thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-05-2022

Câu hỏi:

Thưa thầy,

Công việc hiện tại của con không hại mình, hại người nhưng cũng chẳng lợi mình lợi người. Vì nhiều nguyên do, sau dịch con chẳng thiết tha việc đến công ty. Con không thấy mình tạo được giá trị gì, cũng không học hỏi được gì. Thực ra nếu cố gắng để tạo đột phá trong công việc thì chắc cũng sẽ được nhưng mất rất nhiều thời gian, công sức vì công ty con theo kiểu truyền thống, bộ máy cũ, còn con lại làm mảng online. Vài lần con nhiệt huyết xây dựng bộ máy nhưng tất cả lại đâu vào đấy vì lý do công ty chưa thực sự đầu tư. Làm nữa thì cầm chừng. Con quá chán việc đi làm và chỉ muốn ở nhà tự kinh doanh. Nhưng con cũng biết điểm yếu của con là thiếu kỉ luật. Con rối quá thưa thầy. Mong thầy cho con lời khuyên.
Con cảm ơn thầy nhiều ạ,

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-05-2022

Câu hỏi:

Thua Thay, tai sao sau khi tu mot thoi gian, nhin thay ro tham, san, si la dau kho, lai co thai do chan ghet, xem thuong, muon tu co lap... Nguyen nhan la o dau, thua Thay?
Xin Thay soi sang. Con cam on Thay!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-05-2022

Câu hỏi:

Con thưa thầy, đời sống này dường như không có ý nghĩa gì cả. Tự thân sự sống diễn ra ngay tại đây và bây giờ đã là ý nghĩa của chính nó rồi. Chúng ta chỉ sống và có một công việc quan trọng đó là thường trải nghiệm chiêm nghiệm thân thọ tâm pháp này để khám phá ra cách sống sao cho đúng tốt với thân thọ tâm pháp này. Trong đó quan trọng là phát hiện ra điều gì đem đến phiền não khổ đau, điều gì thì đem đến an lạc giải thoát. Nhưng khám phá là khám phá chính mình khi được đặt trong sự tương giao hay mối quan hệ với cuộc sống. Một số vị đi vào trong rừng và tu tập, trở về với thân tâm mình trong hoàn cảnh đó theo con là do nhân duyên của họ, cũng không có gì sai. Mỗi người nên nhận ra con đường sống đúng là trở về khám phá chính mình dù là trong bất kỳ hoàn cảnh nào chứ không phải nơi hoàn cảnh lý tưởng nào phải không thầy?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2022

Câu hỏi:

Kính thưa sư ông con thấy ra tu là không làm gì cả vì tánh biết tự nhiên chiếu soi, mình không cần làm gì hết chỉ thư giãn buông xả thôi ạ

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-03-2022

Câu hỏi:

Mô Phật!
Kính bạch thầy,
Gần 02 năm nay, khi học pháp thầy giảng, con đã nắm được cốt lõi mục đích của cuộc đời này đó chính là thấy ra được sự thật về vô thường - khổ - vô ngã trong thực tại, thấy được diễn biến tâm lý của chính mình, thấy được cử chỉ hoạt động của mình, để từ đó buông xả tự nhiên, không bám víu vào cảm giác, cảm xúc của mình nữa...
Bản thân con sinh ra trong gia đình mà những người nam trong gia đình cứ đến tuổi ngoài 50 một chút là ra đi, người gần nhất là bố con năm ngoái... Từ đó, gia đình con kỳ vọng con lập gia đình.
Tuy nhiên, con thấy được mình đã hình thành một quan điểm "tu là phải độc thân, tu là phải sống thiểu dục tri túc, tu là phải xuất gia" cho nên gần đây, sự xung đột bên trong con người con diễn ra... Con thấy sự phiền não khi con khởi tâm muốn lập gia đình và khi ai khuyên con lập gia đình thì con lại quay về thân tâm để lắng nghe, con không hề giận hay phản ứng với mọi người, mà chỉ nghe điều gì đang diễn ra nơi thân tâm con...
Tự nhiên, con hiểu rằng đây chính là lắng nghe được pháp vận hành một cách sống động, thực tiễn chứ không phải định hình một quan điểm về Tu Tập rồi sống theo cái định hình đó...
Từ đó, con nghĩ rằng lập gia đình, sống độc thân hay xuất gia thì chỉ là tiến trình nhân duyên, còn quan trọng nhất là sự thấy ra pháp vận hành ra sao trên thân tâm mình.
Con hiểu như vậy có đúng không thầy, mong thầy khai thị cho con vài lời pháp bảo ạ.
Con đảnh lễ thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-03-2022

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con xin góp ý với bạn có câu hỏi về "rèn luyện để trở thành và buông xả để trở về" ạ.
Trong phần hỏi của bạn bạn đã trình bày rất rõ các việc làm của bạn nhưng đó là việc làm trong tục đế Thầy dạy buông bỏ thái độ tâm trên các việc làm của bạn trong tu tập chân đế. Ví dụ bạn cần học để hiểu và làm một nghề nào đó thì cần rèn luyện để hiểu và hành tốt. Nhưng bạn cũng phải tùy sức của mình, Đừng quá tham đắm quên mình. Người xưa có câu "người tính không bằng trời tính" nghĩa là bạn cứ lăng xăng tính toán hơn thua thì được cái này sẽ mất cái kia, không có gì là toàn vẹn theo ý bạn đâu. Nhưng Pháp thì rất công bằng và tĩnh lặng.
Mong bạn sớm nhận ra.
Con xin đảnh lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »