loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 282 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'sự thật, chân lý, pháp, tánh'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 21-12-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa sư, bổn tâm khác bổn tánh không ạ?
Dạ tánh giác là gì ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-12-2020

Câu hỏi:

Dạ. Thưa Sư. Con có đọc bài Kinh Bọt Nước có đoạn:
Cái thân liên tục này
Ảo sư, kẻ ngu nói
Được gọi kẻ sát nhân
Không tìm thấy lõi cây.
Mong sư giảng cho con biết kẻ sát nhân là sao ạ? Đoạn này con chưa hiểu lắm. Kính chúc sư nhiều sức khỏe ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-12-2020

Câu hỏi:

Bạch thầy, vì sao lại nói ai thấy duyên khởi người đó thấy pháp, ai thấy pháp người ấy thấy duyên khởi? Pháp trong câu này có nghĩa là gì ạ? Có phải là chân lý không ạ? Con kính tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-12-2020

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Mỗi khi nhận được hồi đáp của Thầy tâm con cảm nhận có sự sinh lên của “cái ngã” (tự hào, tự mãn) vì mình đã làm đúng. Cảm thọ lạc (dính mắc tham) cảm thọ này bị con thấy và quan sát ở ngay đây rồi tan biến nhưng sau đó đợi lúc tâm không có sự tỉnh giác lại khởi lên nhiều lần rồi con vẫn tiếp tục mặc nhiên quan sát cho tới khi trạng thái dần được quân bình.
Thưa Thầy! Theo con hiểu đó cũng là “pháp” đưa tới cho con học ra bài học về vô ngã để có sự thấy biết không có tôi hành động, suy nghĩ, nói năng... mà nhận diện ra mọi tâm hành đang hoạt động trên sắc thân ngũ uẩn này là do ảo tưởng nghĩ ra mà có cái tôi bên trong đang hoạt động. Thường thì cứ bị lầm tưởng mà đồng hóa với nó nên không biết được có cái chủ thể, tâm bất động không sinh không diệt, tâm rỗng lặng trong sáng, tự tánh niết bàn v.v... luôn có mặt hiện hữu chờ ta trở về để không còn bị dắt dẫn đi loanh quanh nữa, có nhiều cách gọi khác nhau nhưng quy về một ý để mô tả và diễn đạt ngôn từ cho có sự cảm nhận trạng thái của tâm khi đã được tách rời ra khỏi mọi trói buộc khổ đau. Kính tri ân Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-12-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy!
Tương truyền Jesus đã nói: "Không ai đạt tới chừng nào người đó chưa đi qua ta". Có vẻ như người Ki-tô giáo đã diễn giải “nhầm lẫn” điều đó. Họ nghĩ không ai đạt tới được Thượng đế chừng nào người ta không theo Christ. Đấy dường như không phải là ý nghĩa. Khi Jesus nói: "Không ai đạt tới chừng nào người đó chưa đi qua ta," ông ấy đang nói, "Chừng nào người đó chưa đi qua một người đã đạt tới." Ông ấy không nói về Jesus con của Mary và Joseph; ông ấy đang nói về Christ - không về Jesus. Ông ấy đang nói về trạng thái của tâm thức.
'Christ' là tên của trạng thái tâm thức.
'Phật' cũng là cái tên cho trạng thái tâm thức.
Khi ai đó chứng ngộ, người đó không còn nữa - người đó chỉ là lối cổng. Đó là lí do tại sao Jesus cứ nói đi nói lại mãi "Ta là lối cổng."
Trong cuộc sống của chúng ta thường hay niệm Phật, niệm Chúa.... Điều đó không có nghĩa là chúng ta réo gọi danh hiệu các Ngài để cầu xin điều này điều nọ. Điều đó chỉ có nghĩa rằng mỗi khi chúng ta niệm Phật, niệm Chúa... là chúng ta đang trở về với trạng thái tâm thức.
Kiến thức; tri kiến - bản ngã vận hành như tấm khăn bịt mắt chúng ta. Nó giữ chúng ta mù quáng; nó không cho phép chúng ta thấy chân lí. Nó tạo ra quá nhiều khói, và lửa có khuynh hướng bị mất đi trong khói. Bản ngã giống như quá nhiều mây đen quanh mặt trời - mặt trời mất tăm.
Giải thoát tri kiến; tri kiến thanh tịnh - người đó đang dần đi qua lối cổng.
Thưa Thầy! xin Thầy hoan hỷ khai thị cho con được thông suốt hơn về câu nói trên của Đức Jesus ạ.
Con chân thành đảnh lễ và cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-11-2020

Câu hỏi:

Hôm nay ngày 20/11 con nghĩ tới Sư ông, người thầy con đã có duyên lành biết 2 năm trước, từ đó cuộc đời con, thân tâm con đã thay đổi đi nhiều theo chiều hướng an lạc. Con cảm ơn sư ông rất nhiều.

Mấy hôm nay con vẫn nghe pháp của sư ông và đã tự hỏi ngày trước sư ông quyết định đi tu vì lý do gì, sư ông có lý tưởng ngay từ đầu rằng sư ông sẽ giúp đời giúp người hay không? Bởi vì trong lòng con có một tư tưởng con mang theo suốt từ khi con là một đứa trẻ rằng sau này con mong được giúp đời giúp người. Nhưng những khi cuộc sống khó khăn con luôn nghi ngờ chính mình vì con không biết đó có phải là suy nghĩ viễn vông ảo tưởng, con vẫn chưa lo cho cuộc sống của mình được sao còn lo cho người khác? Và tại sao con lại có tư tưởng đi lo cho người khác? Đó có phải là bản ngã đang tạo ra không? Sư ông nghĩ gì về việc này ạ? Con cảm ơn sư ông. Con xin tri ân và đảnh lễ sư ông ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-11-2020

Câu hỏi:

Kinh thưa thầy!
Cuộc sống là sự thấy ra tương giao, duyên sinh của pháp (ngay cả cảm thọ, bản ngã, tham, sân, si, thất niệm, tà niệm… cũng chỉ là pháp). Pháp sinh diệt tùy duyên, vô thường, vô ngã. Sinh khởi như thế nào Pháp biểu hiện như vậy tùy theo duyên nghiệp.
Chúng ta sống là thấy ra pháp và sống tùy duyên thuận pháp với thái độ của Tứ vô lượng tâm chính là sống trong Niết-bàn!
Cái thấy Pháp chính là Tánh biết.
Con thấy ra sự sống như vậy đúng không thưa thầy?
Kính xin thầy chỉ bảo!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-11-2020

Câu hỏi:

Thầy hoan hỷ cho con hỏi:
Ta không nên nói chân tâm thường trú vì dễ hiểu nhầm thành thường kiến của ngoại đạo mà chỉ nên nói chân tâm bất sanh bất diệt, thầy giải thích dùm con về ý nghĩa bất sanh bất diệt của chân tâm và của pháp.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-10-2020

Câu hỏi:

Năng lực tinh thần cạn kiệt.
Kính gửi Thầy,
Thưa Thầy,
Hiện nay con nhận ra năng lực tinh thần của mình đã đến mức chạm đáy, rất mong manh và yếu ớt. Như là với mọi thứ con không còn khả năng hoàn thành, hay năng lực thực hiện. Vậy con phải làm sao ạ?
Nếu như nói con cần làm gì để tốt hơn là do bản ngã tạo tác, vậy thì trong thời gian này, con vẫn phải làm mọi thứ và quan sát cái sự mất năng lực, mất năng lượng của mình và kết quả kém hay sao ạ?
Con thực sự mù mờ rồi.
Kính Thầy chỉ dẫn giúp con.
Con kính cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-10-2020

Câu hỏi:

Thưa Thầy,
Con có một dấu hỏi lớn ở trong lòng mà con nghĩ có lẽ con sẽ phải tìm câu trả lời đó bằng chính sự trải nghiệm của mình chứ không thể qua những lý thuyết, ngôn ngữ bình thường được.
Con được biết đến cụm từ "Sống như nó đang là" từ nơi đây, nơi Thầy và con đã thực hành nó được chắc cũng phải hơn 5 năm rồi. Và hình như con sống thuận thiên, thuận pháp rồi thì mọi thứ sẽ trở nên dễ thở hơn Thầy ạ, dù con gặp rất nhiều trắc trở, chướng ngại của cuộc đời. Con chỉ tâm niệm rằng, có lẽ cuộc đời này muốn mình học bài học nào đó, thấy ra được sự thật nào đó thôi.
Thầy ạ, con có thể hiểu Sống như nó đang là là mình đang muốn hòa nhập vào cùng pháp, hòa nhập vào vũ trụ bao la này không Thầy. Vì con đọc qua rất nhiều tài liệu, sách thì hầu như mọi thứ đều quy về câu "Sống như nó đang là". Trong đó có một điều: Sống hòa nhập cùng God, sống quy phục God. Vậy con có thể hiểu là Buddha = God = Vũ Trụ = Pháp không Thầy?
Đây là một dấu hỏi lớn trong lòng con tính tới thời điểm hiện tại.
Con cảm ơn Thầy, mong thầy có nhiều sức khỏe!

Xem Câu Trả Lời »