loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 65 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'pháp đối trị'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 30-11-2016

Câu hỏi:

Bạch Thầy,
Con thường biết mình, tâm khởi lên gì con thường biết ngay. Pháp đến đi khi tâm rỗng lặng thì nó tự thấy. Tuy nhiên con không thể tự mình thoát ra khỏi trạng thái hôn trầm, trì trệ hoặc những thói quen xấu. Nếu khởi tâm muốn thoát ra thì là tạo tác. Nếu để nguyên thì lại hôn trầm trì trệ và các thói quen xấu.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-10-2016

Câu hỏi:

Con xin chào Thầy.
Thưa Thầy, con xin Thầy giúp con cách để thay đổi tính xấu của con, con có tính hay ganh tị với người khác lắm Thầy ạ, con đã cố gắng tìm cách để sửa đổi nhưng vẫn không thể làm được, xin Thầy chỉ con nên thực hành thế nào để không còn như vậy nữa. Con xin cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-10-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy,
Con muốn có ví dụ về cách giải quyết để tâm bằng phẳng không trụ 2 bên, không ngăn động cũng không thiên về tịnh. Ví dụ như lớp học ồn ào cô giáo dùng thước gõ lên bàn thật lớn hay đứa trẻ khóc thật lớn để nhõng nhẽo thì bà mẹ quát lớn hơn như vậy để ngăn động về tịnh thì tình huống càng xấu hơn. Vậy trong những trường hợp đó thì giải quyết ra sao? Nếu mình chỉ ngồi im để quan sát có được không Thầy, nếu bỏ mặc chúng ồn ào và khóc lóc như vậy thì lại dính vào tịnh nữa rồi.
Mong Thầy cho con ý kiến.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-09-2016

Câu hỏi:

Bạch Thầy,
Chỉ khi con uống hơi say say con mới có cảm giác thực sự buông được và tỉnh thức. Con biết cái bản ngã của con quá lớn, con tự xây dựng nó qua quá nhiều năm thành lẽ sống của con rồi nên không thể buông bỏ trong một ngày (con đã thấy ra nó đem tới khổ ảo). Là bởi vì hoàn cảnh gia đình nên con phải như vậy. Kính mong thầy chỉ cho con pháp đối trị để con thử. Hiện tại con tinh tấn chánh niệm tỉnh giác chỉ bằng ý thức.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-09-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Xét trong ngũ dục, con vướng kẹt nhiều nhất trong Sắc dục, dễ bị tham đắm trong đó, dẫn đến nhiều sai lầm đau khổ. Xin Thầy chỉ dạy cho con cách hàng phục, loại bỏ nó được không ạ?
Con cúi đầu thành tâm đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-08-2016

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy!
Thầy cho con hỏi, khi tâm bất an biết mình bất an, nhưng với con trạng thái bất an nhiều lúc kéo dài quá lâu (có lúc cả nữa ngày, 1 ngày), con cũng quan sát trạng thái bất an đó nhưng vẫn thấy đầu óc mệt mỏi, cơ thể nóng bừng, nhất là phần đầu (cũng có thể do con bị rối loạn lo âu hơn 20 năm nay, nhờ tìm hiểu và nghe đọc sách thầy con đã cải thiện nhiều tình trạng của mình, giờ không còn uống thuốc nữa). Nhờ Thầy chỉ cho con có pháp nào đối trị hiệu quả trạng thái tâm đó không hoặc con nên nghe pháp thoại, đọc sách gì để cải thiện tốt hơn.
Mỗi sáng con vẫn ngồi thư giãn, quan sát sự thở, quan sát tâm nhưng con thấy đặc biệt hôm nào có sự cố gì xảy ra ngày trước là con rất khó tập trung, tâm rất loạn, cứ bắt từ chuyện này sang chuyện kia, sau 30p thư giãn vẫn thấy không cải thiện trạng thái cơ thể nhiều. Xin Thầy chỉ cho con cách cải thiện tình trạng này.
Con cám ơn Thầy nhiều nhiều!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-03-2016

Câu hỏi:

Bạch Thầy, <p>
Thầy đi châu Âu hoằng pháp mà vẫn trả lời phần hỏi đáp cho Phật tử làm con ngưỡng mộ và hoan hỷ lắm ạ. Ngày nào con cũng nghe pháp và ghé mục hỏi đáp, con biết ơn Thầy và muốn tỏ lòng mình, nhưng con nghĩ mình luôn sống đúng lời dạy của Thày là cách biết ơn đúng nhất phải không ạ? <p>
Bạch Thầy, con thấy mình là người khá dễ tính, hay chiều theo người khác, đôi lúc không quyết đoán... Vậy có pháp đối trị nào cho con áp dụng để con sống thuận pháp hơn ạ? <p>
Con cảm ơn Thầy. Kính chúc Thầy luôn mạnh khoẻ.
Con

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-03-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, khi tưởng khởi sanh lên quá mạnh con nhìn thấy như thế và con cũng thấy rõ nguyên nhân sanh lên tưởng nó làm cho tâm con hơi bất an thì con cũng nhìn thấy như vậy. Để giảm bớt tưởng khởi sanh thì con có cần phải làm gì để giảm nó không thưa Thầy hay con cứ trọn vẹn với nó vì nó sanh lên gần 1 tuần rồi mà nó vẫn chưa diệt. Con cũng cố gắng học trải nghiệm này nhưng con chưa thấy rõ nó. Chắc con chưa thấy rõ nó nên nó chưa diệt thì phải. Hay con cứ để nó như thế mà xem nó hả Thầy? Mong Thầy cho con 1 lời khai thị. Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-10-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con muốn hỏi Thầy làm sao để tâm không lay động trước nhan sắc và xúc giác?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-10-2015

Câu hỏi:

Thưa thầy, <p>
Cuối năm 2014 con tham gia một khóa thiền Vipassana ở tịnh xá Ngọc Thành, rồi con cũng có tham gia phục vụ khóa thiền. Từ đó đến nay, con cũng thường xuyên thực hành ở nhà: <p>
- Thiền mỗi ngày, ít nhất là một giờ, nhiều thì ba giờ.<p>
- Đọc sách. Thấy cái gì hay hay, hợp, thích con đều muốn đọc, sách in cũng có nhưng đa số là trên mạng. Con đọc trên website của thầy, Ajahn Chah, rồi Tolle, Osho, Krishnamurti (những tác giả này thì có người giới thiệu cho con đọc) gì con cũng đọc, có khi đọc chưa xong cái này, được nghe giới thiệu cái khác lại bỏ giở mà đọc sang cái mới. <p>
- Nghe pháp. Cũng nhiều nhiều luôn. Lúc trước thì con cũng thường nghe thuyết pháp của các thầy Tịnh độ tông hoặc Thiền tông nhưng từ sau khi biết thiền Vipassana, con quan tâm đến phương pháp này nhiều hơn. Con nghe pháp của thầy, của các thiền sư U Jotika, U Tejaniya, sư Tâm Pháp, sư Trí Dũng,… <p>
Đọc, nghe nhiều nhưng con tựu trung là những gì hướng đến giác ngộ, giải thoát thì con quan tâm lắm. <p>
Con hiểu như vầy có đúng không thưa thầy: hành thiền (dĩ nhiên bao gồm thiền đi, thiền đứng, sinh hoạt… và với con, thiền ngồi là không thể thiếu) đến một lúc nào đó sẽ được định, tiếp tục thì rồi trí tuệ sẽ phát sinh. Khi đó tự nhiên mình có thể sống từ bi hỷ xả mà không cần phải cố gắng, phải dùng lý trí, ngộ được vô thường, khổ, vô ngã và sẽ không còn cảm thấy đau khổ nữa? <p>
Nhưng thưa thầy, con cảm thấy mình hành thiền còn rất tệ. Ngồi xuống, tâm còn quá lăng xăng, chạy nhảy lung tung. Thường thì con theo dõi hơi thở nhưng không yên thì con lại niệm Budho, rồi niệm Phật, rồi quán thọ… mà cũng không kết quả gì lắm. Thận trọng, chú tâm, quan sát thì mỗi ngày tổng cộng chắc được vài phút là nhiều, còn thì quên mất, tâm nó cứ đi mất. Mà theo con hiểu, tâm như vậy thì đâu định được, không định thì làm sao mà có được trí tuệ phải không thưa thầy? Con không biết con bị vướng kẹt ở đâu, cần phải làm gì, lòng con hoang mang sợ rằng mình cứ loay hoay thế này cả đời không có kết quả gì trên con đường tu tập. <p>
Con kính xin thầy chỉ bày cho con. <p>
Con thành thật tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »