Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 13-04-2015
Câu hỏi:
Thưa thầy, khi con trở về với thực tại, ngay lúc đó thường có suy nghĩ vẩn vơ kéo thóat khỏi thực tại, thường kéo con về quá khứ, tương lai hoặc những ảo tưởng do bản ngã vẽ vời ra. Con liền kéo tâm trí về thực tại nhưng việc làm này có vẻ cưỡng ép và khiến con mệt mỏi. Con xin hỏi thầy con đã làm sai chỗ nào phải không? Xin thầy cho con lời khuyên. Con xin cảm ơn.
Ngày gửi: 26-02-2015
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ thầy! Kính thưa thầy, con có đọc thư trả lời của thầy cho một bạn vào ngày 24/2 tâm sự về hai kênh TV bạn đang phân vân lựa chọn. Nhưng vì tu còn dở, con đọc thư thầy mà chưa hiểu hết được ý thầy. Con nghĩ mình phải tu tập nhiều hơn để trải nghiệm lời thầy nói về "mặc định" do tâm tạo và "mặc nhiên" do pháp hành. <p>
Con muốn bổ sung một ý kiến của con cho trường hợp của bạn là có phải bạn chưa quan sát đầy đủ về tình trạng của bạn không thầy? Ví như bây giờ công ty con đang thiếu nợ, và con thấy mình đang mất dần khả năng chi trả, trong cái khuôn 'bây giờ và ở đây' thì con thấy mình vẫn an ổn. Nhưng thật ra nếu quan sát đầy đủ và rộng hơn, con đang ở một tình trạng nguy hiểm. Hình như bạn ấy cũng đang gặp tình trạng tương tự thế. Và sự quán sát đó báo con biết là con phải chủ động làm hết khả năng của mình để trả nợ, đó là 'mặc định' con đặt ra cho mình. Nhưng con sẽ không đau khổ nếu kết quả lỡ không ra đúng như ý mình, vì đó là 'mặc nhiên' của pháp. Con sẽ chủ động trong từng phút giây hiện tiền với sự thận trọng, chú tâm quan sát cao nhất. Con mong thầy chỉ dạy giúp con suy nghĩ này có đúng không? Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 01-02-2015
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy. <p>
Thưa thầy, mặc dù con biết Thầy đã dạy rằng quá khứ đã qua, tương lai chưa đến, hãy sống trọn vẹn với thực tại. Mà sao tâm con vẫn vướng bận cứ luẩn quẩn với chuyện quá khứ và suy nghĩ quá nhiều về con đường tương lai. Lúc tỉnh táo con suy nghĩ chín chắn lắm vậy mà khi tâm con nổi lên những ý xấu con lại không tìm lối ra. Thầy chỉ giùm con có cách nào để con tỉnh táo và không u mê với Thầy. Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 29-01-2015
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, con chưa hiểu thực hành như thế nào mới gọi "trọn vẹn như nó là"? Như khi có một cơn đau đang diễn ra trong con, có phải con phải chấp nhận cơn đau đó với sự kham nhẫn, chịu đựng, không than vãn bực tức,... mới gọi là "trọn vẹn như nó là" không ạ? <p>
Xin Thầy từ bi chỉ dạy, con chân thành cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 23-01-2015
Câu hỏi:
Kính lạy Thầy! Xin Người cho con được hỏi một câu hỏi: Trong hiện tại (ngay lúc này và bây giờ) cái gì luôn có mặt? Kinh lạy Thầy.
Ngày gửi: 06-02-2014
Câu hỏi:
Kính xin được trình hỏi Thầy về trường hợp của con. Sau một thời gian rất dài nghe pháp, đọc trong mục hỏi đáp và hai cuốn sách "Sống trong thực tại" và "Thực tại hiện tiền", cho đến thời gian gần đây con luôn tỉnh thức quan sát thân tâm trong từng phút giây của cuộc sống. Như lời Thầy dạy, con chỉ quan sát thôi, không xen vào thích thú hay chán ghét, không lấy làm kinh nghiệm hoặc lưu giữ, mỗi sự việc dù giống nhau nhưng con cảm nhận mỗi lần xảy ra là mỗi lần khác nhau Thầy ạ. <p>
Nhưng thời gian gần đây con băn khoăn tự hỏi, vậy học đạo theo ý thầy chỉ dạy như vậy thì quá đơn giản phải không? Rồi con mày mò đọc thêm kinh điển này nọ, nhưng con cảm thấy không hiểu gì thầy ạ, đôi khi làm rối thêm cuộc sống vốn vẫn cứ xảy ra theo quy luật của nó. Vậy con kính hỏi thầy rằng trường hợp của con nó như thế nào? Con có cần phải học thêm hay cứ ngay nơi thực tại mà thấy mọi việc xảy ra, cảm nhận và không tham ưu làm gì? Kính xin Thầy từ bi chỉ pháp.
Ngày gửi: 28-02-2013
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, cho con hỏi ạ. <p>
1. Khi ngồi chơi không làm gì cả tâm con suy nghĩ đủ thứ lúc đó con nên làm gì ạ?<p>
2. Khi đang làm một việc như nhặt rau con thấy tâm con có hai trường hợp phóng tâm:<p>
- Tâm con không biết việc nhặt rau mà nó nghĩ chuyện khác, lúc đó con biết rõ rồi hướng tâm lại vào việc nhặt rau (nhìn lại cành rau mình đang nhặt) như vậy có đúng không ạ?<p>
- Con vừa biết việc nhặt rau vừa biết các ý niệm đủ chuyện cứ sinh khởi, lúc đó con nên làm gì ạ?
3. Khi con niệm Phật to tiếng, nếu bị phóng tâm thì con được khuyên nên quay lại với câu niệm Phật, nhưng niệm bằng tiếng không có điểm chú tâm con không biết quay lại thế nào, nếu con cố gắng nghe câu niệm Phật thì bị mêt, xin thầy chỉ dạy ạ?<p>
Con xin cung kính đảnh lễ Thầy! Con cảm ơn Thầy ạ.<p>
Ngày gửi: 02-11-2012
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con là học trò chểnh mãng trong khóa thiền. Trong lớp con hay ngủ gật nên đã nghe thầy giảng 2 khóa rồi mà chỉ trụ được mấy chữ "tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác" thôi. Trước dây con như người ngủ mê thấy Phật giáo nhiều tông phái quá nên không biết phải tu học như thế nào cho phù hợp. Con theo chị đến chùa Bửu Long nghe thầy giảng về thiền và ở nhà con cũng hay vô trang web Trung Tâm Hộ Tông để tìm hiểu thêm. Lạ lùng lắm thầy ạ, những lời thầy như rửa sạch tâm con vậy, càng nghe càng tìm hiểu thì tâm con càng rỗng lặng. Con thấy cuộc sống thật nhẹ nhàng, thuận lợi làm sao! Mấy lần con muốn bày tỏ với thầy trong lớp nhưng không dám nói. <p>
Thưa thầy, bây giờ con có cần hành thiền gì nữa không và nếu hành thì xin thầy từ bi hướng dẫn cho con để con được tinh tấn hơn, có lẽ pháp đang tự vận hành trong con chứ con không làm gì cả. Con muốn là một thiền sinh siêng năng thầy chỉ dạy giúp con, xin thầy hoan hỉ. Con kính chúc thầy luôn an lạc.
Ngày gửi: 28-02-2012
Câu hỏi:
Con kính lễ thầy! Con mới tìm hiểu về Phật Pháp, con cũng thường xuyên theo dõi trang Trung Tâm Hộ Tông, đặc biệt là mục hỏi đáp của thầy. Con cũng đang cố gắng tập sống trong thực tại những khi có việc gì đó làm con bực mình: con im lặng và trấn an mình bình tĩnh để nhìn nhận sự việc một cách rõ ràng để đưa ra cách xử trí. Nhưng trong khi con im lặng và suy nghĩ thì người làm con bực mình hay những người xung quanh cứ cố gắng thanh minh hay gặng hỏi vì sao con im lặng, con nói con đang suy nghĩ thì ngay lúc đó người xung quanh hay người làm con bực bội nghĩ ngay đến việc con đang bực bội họ gì đó. Thưa thầy, vậy khi con suy nghĩ xong đưa ra quyết định nên làm gì thì con đã làm người làm con bực hay người xung quanh con phải suy nghĩ vì con rồi và có trường hợp họ nói rằng con chẳng việc gì phải suy nghĩ về việc đó cả hay cố thanh minh cho con hiểu. Con kính hỏi thầy, nếu sống trong thực tại thì khi trường hợp đó xảy ra thì con phải hành động như thế nào cho đúng? Thưa thầy, có những việc làm con bực bội và con phải nghĩ rất lâu mới thông suốt và hiểu rõ được... hầu như lần nào sau đó con cũng phải xin lỗi vì con đã im lặng quá lâu.
Con cám ơn thầy!
Ngày gửi: 26-02-2012
Câu hỏi:
Thưa thầy, con có một câu hỏi mà con boăn khoăn bấy lâu nay, mong thầy chỉ dạy. Có lần con được cha của một người bạn thân của con nói với con làm thế nào để vào được trạng thái không suy nghĩ. Hôm đó, người đó nói rất nhiều nhưng con không thể hiểu trạng thái không suy nghĩ là như thế nào? Mong thầy chỉ dạy thêm. Con cảm ơn thầy.