Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 16-03-2022
Câu hỏi:
Có phải khi bất an thì nên chú ý đến chính mình thay vì cố gắng giải quyết bên ngoài phải không thưa thầy. Vì con thấy là bên ngoài tuy cũng cần giải quyết nhưng nếu tâm không đủ bình tĩnh sáng suốt thì có khi hành động cố gằng giải quyết tình trạng bên ngoài lại làm tình hình dễ trở thành tồi tệ hơn.
Ngày gửi: 13-03-2022
Câu hỏi:
Con thưa thầy, con là nữ 21t, con không biết có phải câu hỏi của con bị ngốc và không rõ ràng, con chẳng bao giờ nhận được câu trả lời ạ. Con không biết hỏi ai khác ngoài thầy, tâm con bị yếu đuối, con hay lo lắng sợ hãi, con bị tự ti với bản thân, con cũng mong cầu nhận được sự quan tâm từ người khác quá nhiều. Hiện tại con không biết mình có thể làm gì để sống 1 cuộc đời xứng đáng, con thấy cuộc đời khó khăn quá, con không có kiến thức nào về cuộc sống cả, con thấy mình làm việc gì cũng dở. Con như người hành tinh khác vậy. Con cũng sợ làm phiền thầy, nhưng con rất khổ tâm, con thường nghe pháp thoại của thầy nhưng dường như trình độ của con không thể nào tiếp thu được, thái độ nhận thức của con vẫn không tốt hơn ạ. Con mong thầy thương xót trong trường hợp của con khai thị cho con.
Con cảm ơn thầy
Ngày gửi: 10-03-2022
Câu hỏi:
Kính bạch thầy!
Vừa qua con đã trải qua một chuyện. Chồng con có người khác, ban đầu con đau khổ lắm đổ lỗi dằn vặt mình rồi đổ lỗi cho chồng. Nhưng sau đó con nhận ra đau khổ là do con mong cầu tưởng tượng về một người chồng phải chung thủy, phải sáng suốt... Rồi con thấy ra con bám víu vào chồng nhiều như thế nào. Giờ đây con biết mọi sự là vô thường hôm nay người ta thế này nhưng có thể mai người ta thay đổi, và trên cuộc đời không có một thứ gì chắc chắn trường tồn để cho con bám víu vào. Không có ai có thể chịu trách nhiệm cho niềm đau nổi khổ cũng như hạnh phúc của mình cả. Chỉ có tự thân mình. Hiểu được điều đó nên con bắt đầu ý thức tới việc tu tập để nhìn ra mọi thứ như là.
Trước đây con chưa tu tập cái gì cả nên con kính thầy chỉ giúp con, con nên bắt đầu từ đâu ạ?
Con biết ơn thầy!
Hoàng Trang
Ngày gửi: 08-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư Ông ạ,
Con xin trình pháp, con có câu hỏi này, dù con có tìm một số bài pháp của sư Ông để nghe và học, nhưng con vẫn còn một số câu hỏi trong pháp hành ạ.
Con vẫn chưa thực sự thông suốt lắm về Tâm hay niệm Tâm, cảm nhận tâm, hay quan sát tâm, cái sự quan sát này có phải là quan sát cái trạng thái Tâm hiện hữu đang là và cũng là sự tương tác qua lại giữa thân và tâm trong trạng thái đó đúng không ạ, những cái thô rõ như tâm Tham hay tâm Sân, con đã bắt đầu có thể cảm nhận được ngày càng rõ hơn, nhưng khi đó tâm đã phát tác những biểu hiện của nó một cách thô rõ lên thân, mọi cảm thụ rất mạnh, nhưng còn có một trạng thái tâm là suy nghĩ hay suy niệm làm tâm đi lan man và phóng túng bên ngoài hay bám vào ý thức-trí thức để biến ảo mọi hình ảnh ảo tưởng của tâm trí, thì những trạng thái Tâm này không có tương tác gì nhiều với thân cả, hoặc rất ít, gần giống như khi ngủ vậy, mọi cử động vật lý gần như vắng bặt đi, những dòng Tâm đó chỉ chảy trôi và diễn biến mà thôi, khi đó có phải là Tâm thức hoạt động ngầm ẩn tàng bên trong vô thức có phải không ạ. Con vẫn đang phân vân giữa việc thế nào là Niệm Tâm hay quan sát Tâm và có phải khi tham gia vào các suy nghĩ đó thì nó mới có thể phóng túng đi xa như vậy hay không. Khi mình nhận ra quay về thì chính đó là niệm Tâm hay là diệt Tâm phóng túng buông lung ạ
Ngày gửi: 08-03-2022
Câu hỏi:
Dạ con kính bạch trên Sư Ông,
Phải chăng "thanh tịnh lắng nghe cơn giận" có nghĩa là lúc dòng chảy của cơn giận còn đang diễn biến, nhưng chính nhờ sự trọn vẹn rõ biết mà "ta" thấy được nó nhưng không bị đồng hóa với nó? Và cũng do vậy mà cơn giận bị cô lập, bỏ đói, để nó phải tự diệt ạ? Tại hồi sáng con thấy có câu hỏi về đoạn trích này trong "Tuyển tập thư thầy", làm con có nhớ tới việc đọc được cuốn sách này như một bước ngoặt đưa con biết đến Sư Ông ạ.
Nguyện Chư Tăng-Ni được bình an!
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Con kính chào sư ông ạ, hôm nay con muốn trình câu hỏi nhé thầy:
Có chỗ con chưa hiểu đoạn giảng pháp của thầy:
"Càng lặng lẽ khách quan lắng nghe cơn giận dữ đó bao nhiêu càng giác ngộ nó rõ ràng bấy nhiêu. Khi bạn lắng nghe sự sinh, diệt của cơn giận dữ một cách chăm chú không xao lãng bạn sẽ hiểu được nó và thấy nó biến mất một cách vô cùng mau chóng. Lúc đó mặc dù bạn đang giận dữ bạn vẫn thanh tịnh trong hai thời: thanh tịnh lắng nghe cơn giận và thanh tịnh khi cơn giận biến mất."
Thầy nói rõ hơn câu này vì con chưa hiểu nhé thầy:
"bạn đang giận dữ bạn vẫn thanh tịnh trong hai thời: thanh tịnh lắng nghe cơn giận và thanh tịnh khi cơn giận biến mất."
Nhờ thầy bớt chút thời gian giải đáp ạ. CON CẢM ƠN, TRI ÂN THẦY
Ngày gửi: 06-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư Ông, Con và gia đình kính chúc sư ông ngày sinh nhật thật tràn đầy hỷ lạc, sức khỏe bền lâu ạ.
Con xin trình pháp sư Ông,
Con biết là để biên chép ra hết tất cả những kinh nghiệm quan sát của con mỗi ngày sẽ rất nhiều và dài dòng đôi khi manh mún vì cái nhìn cái thấy của con vẫn còn rất vụn vặt, nên con chỉ xin ghi lại những cái thấy trọn vẹn và rõ nhất con quan sát được thôi ạ.
Có 1 lúc con suy niệm về Tam tướng của vạn pháp: Vô Thường - Khổ - Vô Ngã, con suy niệm rằng cuối cùng chỉ có chân lý bản chất này là Thường, ngay lúc đó chính cái tâm con thất niệm, chính cái suy niệm theo lý trí và chữ nghĩa khái niệm này chính là Vô Minh, vẫn lẩn khuất sau đó là bản Ngã, có phải đó là thói quen lâu năm của Tâm đúng không ạ. Suy luận và thấu hiểu mọi thứ bằng khái niệm. Chính giây phút đó con hiểu ra chỉ có trọn vẹn rõ biết và cảm nhận bằng mọi giác quan của mình ngay giây phút hiện tại mới có thể tiếp xúc được bản chất chân thật của Pháp và thấy ra đc Tam tướng đó, chứ không phải công việc của lý trí. Ngay lúc đó người con liền nổi hết gai ốc. Tâm không còn lăng xăng nữa.
Ngày gửi: 06-03-2022
Câu hỏi:
Con thường xuyên rơi vào trạng thái chán nản. Mỗi ngày tâm con lang thang rất nhiều và con cảm thấy mỗi ngày trải qua mình sống thật vô nghĩa, không có mục đích sống. Thể chất con kém con không ngủ được kèm theo một số bệnh về đường tiêu hóa, kéo theo tinh thần đi xuống, mỗi ngày thức dậy con rất mệt mỏi, làm việc không tập trung. Có đôi lúc con rất kiên trì thiền nhưng có đôi lúc rất lười biếng và chán ngồi thiền, nhất là thời gian gần đây con ko muốn ngồi thiền, chỉ cảm thấy mệt mỏi và muốn nằm. Con mong thầy khai sáng giúp con. Con cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 04-03-2022
Câu hỏi:
Thưa Sư ông,
Trước đây con hay dùng nhân tướng học để đoán tính cách người khác. Sau này con thấy nó chỉ để tham khảo thôi, nhưng cái tâm con nó cứ tự hiện lên, suy đoán bao nhiêu thứ khi gặp một người lạ, nếu con dừng lại thì nó lại tò mò, khó chịu, rồi sinh nghi hoặc nhiều thứ đại loại như người đó là quân tử hay tiểu nhân, đáng tin không?... Con phải làm gì trước sự tò mò đó thưa Sư ông?
Con xin cảm ơn Sư ông!
Ngày gửi: 04-03-2022
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Hôm nay nhân ngày sinh nhật Thầy con kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe, trụ thế dài lâu, thân tâm thường an lạc.
Từ ngày học và nghe các bài pháp thầy giảng, con mới thấy nhìn mọi cái "như nó là" nhẹ nhàng và dung dị hơn. Khi tham biết tham, khi sân biết sân, dù đôi khi chỉ là ý niệm vi tế chỉ tâm mình mới rõ. Con quét nhà, nhặt rau hay làm gì không còn nghe thấy tiếng nói trong tâm mình lăng xăng mà con thấy mình tập trung 100% vào việc đó. Con xin thầy chỉ giúp là một Phật tử tại gia con nên thực hành, sửa đổi đúng tốt, sai xấu trên chính thực tế hay cần phải song song với việc học và đọc kinh sách ạ?