loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 99 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'Bát Chánh Đạo'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 07-07-2015

Câu hỏi:

Con chào Thầy, có nhiều thứ con muốn từ bỏ. Nhưng con có cảm giác là càng muốn từ bỏ thì nó lại càng trói chặt. Thưa Thầy, có phải là chỉ khi con hiểu rõ bản chất của sự vật thì con mới từ bỏ được chúng? Và hiểu ở đây có phải là thấy biết rõ ràng trung thực một cách trực tiếp trên đối tượng chứ không phải qua suy tư phải không Thầy? Con cám ơn Thầy ạ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-06-2015

Câu hỏi:

Kinh thưa thầy. <p>
Con xin cám ơn thầy đã chỉ dẫn cho con. Xin thầy từ bi chỉ rõ ràng thêm cho con, như thế nào mới trong thấy chỉ có thấy, trong nghe chỉ có nghe, mà không qua lí giải. Con xin thí dụ, khi con nghe 1 bài nhạc quen thuộc, lập tức trong tâm của con đã hiện ra những lời kế tiếp dù con không muốn chăng nữa, còn như con cố gắng xoá bỏ ý tưởng kia đi thì con nghĩ đó cũng không phải là điều mà thầy đã dạy con, vì nếu con cố gắng ép tâm làm điều gì, thì là con đã tạo lâp trình cho tâm rồi. <p>
Con có thể THẬN TRỌNG, CHÚ TÂM, QUAN SÁT, và điều này đã làm cho cuộc sống của con trở nên tốt hơn xưa rất nhiều, gần như là 1 người khác vậy. Con đã thấy được lúc nào có tâm sân, và đã tập rải tâm từ đến người có oan trái với mình, nhưng tất cả những điều đó con đều làm với sự lí giải và bản ngã. Mong thầy từ bi chỉ cho con, con xin cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-03-2015

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, cho con hỏi, thầy có nói là "thấy biết sự vật đúng bản chất thật thì mới sống tùy duyên thuận pháp được". Vậy làm sao để có thể thấy biết sự vật đúng bản chất thật được thưa thầy? <p>
Con cảm ơn thầy nhiều ạ.
Con chúc thầy thân tâm luôn an lạc!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-03-2015

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, <p>
Bạch thầy cho con hỏi, suy nghĩ và tư duy có giống hay khác nhau không? Con hay suy nghĩ nhiều vậy có ảnh hưởng gì trong hành thiền không thưa thầy? Con thấy rằng suy nghĩ có rồi mất và diễn trình suy nghĩ luôn có sự thay đổi không ngừng nghỉ, con có nên loại trừ nó hay chỉ ghi nhận hay biết đối tượng mà thôi, kính mong thầy cho con lời khuyên trong việc thực tập. Kính tri ân tri ân thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-01-2015

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy! Con đã thực tập không khởi suy nghĩ hay phân biệt khi 6 căn tiếp xúc với 6 trần, nghe thì chỉ biết nghe, thấy cũng chỉ biết thấy… mà thôi. Rất hiệu quả, nay con có thể an nhiên, tự tại trước chướng duyên hơn trước rất nhiều, con giải quyết mọi công viêc một cách tự nhiên, ít xen tính toán vào trong đó nên cuộc sống có nhiều thuận lợi. Nhưng có một trạng thái mà con không biết đó là tốt hay xấu, đúng hay sai, xin Thầy chỉ dạy cho con. <p>

Khả năng ghi nhận, phân tích, tổng hợp hay khái quát… một vấn đề nào đó trong con mất dần, ví dụ con đọc một đoạn tài liệu, khi đang đọc con có hiểu nội dung nhưng đọc xong thì con chẳng nhớ gì nữa, trong đầu nhẹ tênh, trống rỗng. Hay khi xem một bộ phim con vẫn hiểu nội dung và các triết lí trong đó nhưng chỉ hiểu bề nổi chứ không đào sâu, xem xong đứng dậy đi làm việc là quên hết. Có lẽ con sống tự tại, an nhiên hơn là nhờ như vậy. Có điều con là giáo viên toán mà đi dạy với một cái đầu trống rỗng như vậy nên hiệu quả cũng giảm đi nhiều. Con lại nghĩ có lẽ đây là một giai đoạn chuyển hóa của tâm, sau giai đoạn này trí tuệ sẽ sáng suốt trở lại, nếu không phải như vậy thì con đã sai ở đâu? Hay là con không cân bằng được giữa định và tuệ? <p>
Xin Thầy chỉ dạy cho con biết cách tu tập tiếp, con thành kính cảm ơn Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-04-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, gần đây con có ý nghĩ này, không biết có chính xác không? Con thấy là hầu như tất cả những ý nghĩ của con, những niệm khởi lên đều không cần thiết, và như vậy, con và rất nhiều người, nói chung là phàm phu đều đang sống trong "mê". Khi có cảm xúc mạnh, con hay lấy tư tưởng này ra để nhắc nhở con như "người ta mê mới nghĩ và nói như vậy, mình buồn là mình cũng đang mê."<p>
Con xin Thầy chỉ dạy cho con thêm, con xin cám ơn Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-01-2013

Câu hỏi:

Thực hành Bát chánh đạo là như thế nào, xin Thầy chỉ dạy cho con. Con kính Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-10-2012

Câu hỏi:

Con chào thầy. <p>
Thưa Thầy cho con hỏi, nhân duyên gì mà đức Phật khuyên cư sĩ không làm năm nghề: bán thuốc độc, bán người, bán rượu, bán vũ khí, bán thịt (con không biết có phải là làm nghề giết mổ không)? Con thấy nhiều người làm công việc do mưu sinh, đôi khi họ không có lựa chọn do khả năng, do hoàn cảnh... ví dụ như nghề đánh bắt cá. Vậy duyên và nghiệp họ phải chịu là như thế nào? <p>
Con thấy một cô bán thịt heo với nụ cười trên môi, với khuôn mặt hiền lành... trong khi nhiều người làm các nghề khác thì tham nhũng, không đạo đức... Theo ý kiến riêng của con thì một người lựa chọn một nghề quan trọng đó là: <p>
+ Phải lương thiện<p>
+ Phải phù hợp với pháp luật sở tại của nước đó <p>
+ Phù hợp với khả năng của người đó. <p>
Thầy có thể giảng sơ cho con và mọi người về chánh mạng trong Bát chánh đạo được không thầy?<p>
Con xin cám ơn thầy. Con chúc thầy luôn khỏe mạnh cười thật nhiều.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-09-2012

Câu hỏi:

Kính Thưa Thầy cho con hỏi:<p>
1. Chánh tư duy và chánh kiến có phải là giúp cho mình thông suốt về Lý, còn khi vào Sự để thấy rõ sự thật thì chỉ có tánh biết thấy Pháp chứ không qua khái niệm gì cả phải không Thầy?<p>
2. Bình thường khi tâm con tham hoặc sân, thì con quan sát nó để cho nó tự diệt đi vì nó là ảo mà, nhưng khi có suy nghĩ để cho nó diệt đi thì chẳng khác nào là một tâm sân khác phải không thưa Thầy? <p>
3. Khi con thấy nữ giới thì tâm con lại dao động nhưng không đủ để con phải chạy theo nó, vì con thấy rằng đó chỉ là ràng buộc, ích kỷ và đau khổ. Vậy thì đó có phải là tập khí không thưa Thầy?<p>
Con kính mong được sự chỉ bảo của Thầy, con cám ơn Thầy và chúc Thầy sức khỏe!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-08-2012

Câu hỏi:

Thưa Thầy cho con hỏi:<p>
Trong Bát chánh đạo có Chánh Tư duy nghĩa là suy nghĩ, tư duy một cách đúng đắn. Con đọc cuốn Ngay Trong Kiếp Sống Này thì Tác Giả lại nói Chánh Tư Duy là Chánh Hướng Tâm có nghĩa là hướng tâm đúng đắn. Thầy giải thích giúp con ý của tác giả với ạ. Vậy khi ta hướng tâm đúng đắn thì hướng vào đâu? Con muốn hoàn thành một công việc chưa làm xong con luôn hướng tâm tới nó đến khi nó hoàn thành thì như thế có đúng đắn không ạ?<p>

Xem Câu Trả Lời »