Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 03-11-2018
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Cho con được hỏi: khi hành thiền chỉ với kasina, đã có xuất hiện tợ tướng (Paṭibhāganimitta) nhưng tợ tướng chưa ổn định, vậy khi nào thì mới có thể chuyển hẳn sự chú tâm sang tợ tướng và rời bỏ học tướng (uggahanimita), ví dụ như có thể căn cứ vào độ sáng, thời gian xuất hiện của Paṭibhāganimitta...
Trân trọng cảm ơn quí Thầy.
Ngày gửi: 18-10-2018
Câu hỏi:
Con xin chào thầy ạ,
Thầy cho con hỏi: làm sao để biết khi nào mình đang trọn vẹn, khi nào mình đang chìm đắm ạ? Ví dụ trong đời sống thì như thế nào ạ? Con thấy 2 cái đó giống nhau quá.
Con cảm ơn thầy,
Chúc thầy an nhiên ạ.
Ngày gửi: 13-10-2018
Câu hỏi:
Kính Thầy,
Con kém phước nên không có sư phụ trực tiếp hướng dẫn hành thiền Vipassanā. Xin Thầy từ bi hoan hỷ nếu con hỏi ngu dốt. Con được biết là luôn luôn phải giữ chánh niệm và tỉnh thức trong lúc ngồi thiền. Con thắc mắc là khi vào định thì làm sao còn tỉnh thức được? Bằng cớ là xưa có vị tăng bị cướp bổ vào đầu mà không hay. Gần đây thì có người bị chó cắn mà không biết.
Kính xin Thầy soi sáng giùm con. Kính chúc Thầy pháp thể thường khinh an.
Con Hoằng Phương
Ngày gửi: 30-09-2018
Câu hỏi:
Dạ con kính bạch Thầy
Con rất cảm ơn Thầy ạ
Ngày gửi: 08-09-2018
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, trong thời Đức Phật không dạy thiền định, nhưng trong kinh sách có nói những vị A-la-hán nhập diệt thọ tưởng định dựa vào thiền định làm nền tảng. Điều này là có hay không thưa Thầy? Con xin cám ơn thầy!
Ngày gửi: 31-08-2018
Câu hỏi:
Con thưa thầy, thầy cho con hỏi: con có nghe một bài giảng thiền minh sát của thầy. Có đoạn thầy giảng là khi chánh niệm tỉnh giác với thân-thọ-tâm-pháp trong giây phút hiện tại thì các trạng thái từ sơ thiền đến tứ thiền xuất hiện do tâm ly dục ly bất thiện pháp nên 5 triền cái không xuất hiện và đây là chánh định trong bát chánh đạo. Vậy thầy cho con hỏi là có phải nói định trong thiền minh sát tuệ là lấy đề mục là thân, thọ, tâm, pháp, ở trạng thái tự nhiên không cần Tầm & Tứ không?
Ngày gửi: 18-07-2018
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Con đã từng được nghe là sau khi xả thiền định tâm lúc đó trong sáng nhu nhuyễn dễ sử dụng, dùng tâm đó để tuệ tri sẽ rất hiệu quả. Qua những bài giảng thầy thường không khuyến khích hành thiền định vì sợ chúng con mắc kẹt. Kính mong thầy chỉ dạy thêm cho con ạ.
Ngày gửi: 06-07-2018
Câu hỏi:
Con thưa sư, sư cho con hỏi: chánh định trong bát chánh đạo là định của thiền định hay là định của thiền minh sát ạ.
Con thành kính đảnh lễ & cám ơn sư ạ.
Ngày gửi: 09-06-2018
Câu hỏi:
Với lòng thành kính, con xin phép được đảnh lễ quý Thầy,
Con xin nhận được lời dạy của Thầy về vấn đề mà con còn chưa rõ như sau:
Khi con chú tâm vào hơi thở ra vào ở chóp mũi hoặc phần dưới mũi trên môi thì con cảm thấy tâm biết ở chỗ ấy rõ hơn là biết những chỗ khác trên thân. Con không biết là nếu thực hành như vậy nhiều hơn và chú tâm vào hơi thở thường xuyên hơn nữa thì có thể gom tâm lại chỗ chóp mũi thôi không, khi đó mình có còn nhận biết những phần khác của thân nữa không.
Vì trong một câu trả lời khác của Thầy cho một đạo hữu thì Thầy có đề cập rằng niệm hơi thở có thể đưa đến định cận hành và định an chỉ nhưng định này không phải thiền tuệ. Xin Thầy từ bi dạy con biết khi niệm hơi thở thì con nên chú tâm, dán tâm vào nơi chóp mũi để được nhất tâm hay con cứ vừa quan sát hơi thở vừa nghe xem và nhận biết các phần khác trên thân. Ví dụ con vừa quan sát hơi thở vừa để ý tư thế cảm giác của tay chân da tóc... và cả các suy nghĩ vọng niệm đang hiện ra, vận hành và mất đi trong tâm con?
Con kính tri ơn Thầy!
Nguyên Trí
Ngày gửi: 20-05-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy, khi mình tập trung vào làm một việc gì đó đến quên hết tất cả mọi việc xung quanh. Khi kúc kết thúc công việc thì mình thấy thời gian đã trôi qua rất lâu, có khi cả nửa ngày. Trạng thái tập trung toàn tâm toàn ý vào công việc như vậy có phải là một kiểu định không ạ?