Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-11-2017
Câu hỏi:
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Kính bạch thầy, gần đây khi nhắm mắt con thấy có quầng sáng trước mắt, vậy con nên tiếp tục theo dõi hơi thở hay quán sát vầng sáng ạ? Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 20-11-2017
Câu hỏi:
Con chào Thầy. Dạ thưa Thầy có phải là trong định có tuệ và trong tuệ có định, đó là tuệ giác nhà Phật tịch tĩnh trong sáng, còn chỉ có tuệ không thôi hoặc định không thôi thì đó là tuệ thế gian và định thế gian phải không Thầy? Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 14-11-2017
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Cho con xin được hỏi 2 câu ạ.
1/ Đối với một hành giả thực hành thiền định thì có thể không có được tuệ giác giải thoát do không hướng đến chánh trí. Nhưng người thực hành thiền vipassanā thì sẽ có chánh trí và cũng có thể đắc định (thần thông) nếu vị ấy muốn có phải vậy không ạ? Thưa Thầy một hành giả thực hành vipassanā có cần phải đi qua tứ thiền không ạ?
2/ Dạ bạch Thầy đối với tâm rỗng lặng, sáng suốt thì cần phải hoàn toàn tự nhiên, như tự tánh của nó, đối với một người nhiều lậu hoặc có thể tự ngộ nhận tâm rỗng lặng thì như thế có phải là ảo tưởng không ạ?
Con rất cảm động khi được Thầy trả lời những câu hỏi của tất cả mọi người trong đó có con, con sẽ cố gắng tu học không phụ lòng Thầy. Con chân thành cảm ơn những câu hỏi của các hành giả cũng như học giả ạ!
Con cung kính tri ân tất cả!
Ngày gửi: 10-11-2017
Câu hỏi:
Kính thầy,
Các pháp thiền đều dẫn đến Tuệ, thấy biết chân tướng của vạn pháp.
Thế tại sao chỉ có Vipassãna là gọi là Thiền tuệ còn Samatha và Samādhi thì không gọi là Thiền tuệ?
Kính xin thầy chỉ bảo.
Ngày gửi: 09-11-2017
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Kính bạch Thầy từ bi cho con hỏi: chữ hỉ trong tứ vô lượng tâm có khác hỉ khi đạt thiền không ạ? Trong tâm con nặng nhiều về tham dục và sân thì con nên chọn đề mục thiền nào ạ?
Ngày gửi: 28-10-2017
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Ngồi thiền lúc đầu cốt lõi là để tĩnh tâm, và khi ngồi lâu ngày sẽ sinh ra tuệ giác, và nếu một người ngồi thiền đủ lâu đã dứt hết những tham ái của thế tục, ví như trái đã chín mùi mà không chịu nhập vào các tầng của thiền định để đạt được quả vị giác ngộ thì cũng như một người học mà không chịu lên lớp phải không thầy?
Ngày gửi: 25-10-2017
Câu hỏi:
Kính thầy con muốn hỏi hiện tượng khi con ngồi thiền thì hay có cảm giác xung quanh mình sáng lên, đôi lúc như nhìn thấy mảng trắng đục như khói luôn thay đổi hình dạng trong nền không gian màu đen bất sinh bất diệt.
Ngày gửi: 24-10-2017
Câu hỏi:
Con kính bạch THẦY,
"Phiền não tức Bồ Đề", "vô minh thực tánh tức Phật tánh", " không sợ niệm khởi, chỉ sợ giác chậm", “đối cảnh tâm sổ khởi”, phiền não tham sân si là chất liệu trui rèn, nuôi dưỡng trí tuệ giác ngộ! đúng không ạ?
Con xin THẦY giảng giải về trạng thái thiền bệnh (tà định) "trầm không trệ tịch".
Con chân thành tri ân.
Ngày gửi: 13-10-2017
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Xin Thầy phân tích 2 trường hợp tu tâp: "trong định có tuệ" và "trong tuệ có định"!
Con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 11-09-2017
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Con có câu hỏi là trong chương 8 của cuốn "Sống Trong Thực Tại" Thầy có đề cập đến một loại "tâm định tịch tịnh vi diệu" mà Thầy gọi đó là Định Tĩnh Lặng.
1. Loại định này khác gì so với Sát-na định và cận hành định ạ?
2. Nó có phải là tâm định khi mà tri kiến được thanh tịnh không ạ (khi tâm thanh tịnh thì thấy tất cả các pháp đều thanh tịnh)?
Con mong Thầy từ bi chỉ dạy ạ!
Con kính chào Thầy.
Chúc Thầy thân tâm thường an lạc!
Sadhu! Sadhu! Sadhu!