Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 15-05-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Lời đầu tiên con muốn cảm ơn thầy về những bài giảng và những câu trả lời của thầy trong mục hỏi đáp
Con cũng muốn cảm ơn mọi người đã đặt câu hỏi, mỗi lần con đọc câu hỏi của mọi người, và xem câu trả lời của thầy dù nhiều lúc con không hiểu hết nhưng con thấy trong đó đã giải đáp được rất nhiều thắc mắc trong con.
Thưa thầy, con muốn hỏi các câu niệm theo “Hoʻoponopono” như một bạn đã hỏi hoặc câu chú ở cuối Bát-nhã Tâm kinh “Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha“ có phải mục của nó chỉ làm cho tâm mình trở nên định, và các câu niệm chú đều có tác dụng giống nhau hả thầy? Hay mỗi câu chú đều có một trường năng lượng và thích hợp với những đối tượng khác nhau.
Tâm con rất hay loạn các suy nghĩ chạy nối tiếp liên tục, khi con nhận ra con thường dùng các câu chú để định tâm lại, xong con lại quên mất, tâm lại chạy tiếp. Con cũng chưa thực sự thấy hiệu quả lắm. Hoặc khi con thấy mình đang suy nghĩ thì con lại nhẩm trong đầu câu của thầy là thận trọng, chú tâm, quan sát. Nhưng đấy vẫn là có tiếng nói trong đầu. Con thấy mình chưa bao giờ dứt được tiếng nói trong đầu để thấy khoảng không tĩnh lặng
Khi con chú tâm quan sát thì chỉ được một lúc con lại quên mất
Con kính mong thầy chỉ bảo thêm cho con ạ
Con cảm ơn thầy rất nhiều
Ngày gửi: 03-05-2021
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con kính đảnh lễ Sư Ông,
Con có câu hỏi mong được giải đáp của Sư Ông:
1. Tại sao người đạt Thiền Định mà không đạt được Tứ Thánh Quả lại có nhiều nguy cơ về đạo đức?
2. Từ thiền an chỉ định sắc giới có thể dẫn về tiếp tục tu tứ thiền vô sắc giới được không?
Con cảm ơn Sư Ông đã chỉ dạy cho chúng con tu học, con xin kính chúc sức khỏe Sư Ông.
Ngày gửi: 16-03-2021
Câu hỏi:
Con kính chào thầy ạ
Thầy ơi, hôm nay con có một trải nghiệm là khi con ngồi thiền thì lúc đầu con ngồi với tâm thư giãn buông xả, một lúc sau thì con thấy có một vòng tròn sáng như mặt trời đỏ xuất hiện trước vùng trán, tâm con bị hút vào đó. Con vẫn tiếp tục quan sát tự nhiên thì thấy vòng tròn đó mất, một lúc sau nữa thì bị đau ở chân, rồi tâm con nó chú ý vào cảm thọ đau đó. Con vẫn thấy biết sự chú ý đó, và nó có xu hướng là bám lấy cảm thọ đau đó. Trong thâm tâm con không có ý hướng đến cảm thọ đau đó hay cố chú ý vào cảm thọ đó. Và sau khi ngồi con có cảm giác hơi có chút căng thẳng.
Con kính xin thầy từ bi cho con hỏi:
1. Trong trường hợp này con có bị rơi vào thiền định không ạ?
2. Ngồi như vậy có gì sai không ạ?
3. Nếu khi ngồi mà bị tự động chú ý vào những đối tượng đó thì nên thoát ra hay cứ thấy biết tự nhiên là được thưa thầy?
Ngày gửi: 02-02-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Mỗi lần con nhắm mắt thường có ánh sáng ở giữa trán, khi con không suy nghĩ gì thì ánh sáng ấy càng lớn mạnh.
Vậy Thầy cho con biết ánh sáng đó là gì ạ?
Con cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 23-01-2021
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Đã từ lâu con không tự ép bản thân vào khuôn khổ là phải ngồi thiền theo tư ý, tư dục nữa kể từ khi con tiếp nhận những cách chỉ dạy và nghe qua những bài pháp thoại, mục hỏi đáp... và có sự trải nghiệm trong cuộc sống nên dần con đã có sự thấy biết rõ ràng hơn. Tuy vậy, nơi thân con đang còn hiện tượng hể ngồi nghe pháp, đọc sách, hay ngồi tĩnh lặng chừng 1 phút là con cảm nhận trên đỉnh đầu có một lực xoáy lan toả làm cho thần kinh não bộ như được lắng dịu hoặc có khi giống như những con trùng, con kiến bò lan xuống cả cổ, vai, tay... thì khi ấy con chỉ rõ biết với tâm rỗng lặng trong sáng và cái gì đến đi nơi thân tâm con đều quan sát mà không an trú trên đề mục nào. Liệu con có bị rơi vào thiền định không ạ? Con trình pháp để được Thầy chỉ dạy để con có bước thực tập đúng đắn. Kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 20-01-2021
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Thầy. Thầy cho con hỏi, từ lâu con đã bén duyên với thiền, nhưng đến với Nguyên thuỷ thì mới đây. Con thấy rất hợp, rất minh triết rõ ràng. Con có 2 câu hỏi, xin thầy giải đáp.
1. Thầy có giảng pháp môn khổ hạnh và thiền định đức Phật nói không đưa đến giải thoát. Nhưng con tu tập thiền định đã lâu và kết hợp với thiền tuệ, con nghĩ rằng thiền định như những viên gạch còn thiền tuệ như bức tường. Vậy thiền định cũng có thể là tiền đề hay là 1 pháp môn dẫn lối đến bài học gì mình hiểu ra... ý là vậy.
2. Khi con toạ thiền định, con lắng nghe quan sát hơi thở đến khi con cảm nhận hơi thở vào và ra chỉ là tích tắc, tích tắc, hít vào rất ít, thở ra rất nhẹ giống như không cần oxy vào máu để lên não đó. Con rất tỉnh giác không bị ma mị gì. Khi thiền chỉ tầm tứ hơi thở, mọi suy nghĩ, ảo vọng, hình tướng... xuất hiện con để tự nhiên cho Tâm, tuệ tự chiếu soi. Con thấy rất an lạc trú tâm trong định. Và phỉ phát sanh nơi thân, rần rần hạt hạt cả người.
Vậy cho con hỏi cảm giác đó đúng không? Con thiền theo cách đó đúng không? Con xin cảm ơn ngài.
Ngày gửi: 13-01-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Dạ thưa thầy, con hiểu giới, định, tuệ là mình giữ giới để tâm nhẹ nhàng, ít bị suy nghĩ lung tung, như vậy tâm mới thanh tịnh mà đi đến định được và khi có định thì sẽ có tuệ. Và tuệ chính là trạng thái đang là phải không ạ?
Con có nhìn trạng thái tâm, có lúc con nhận ra được là mình đang thiếu tự tin, hoặc lúc thì mình đang sân. Lúc khác thì con thấy tâm con định được, lúc đó cảm giác tầm mắt của con nó rộng hơn so với bình thường. Bình thường con có cảm giác con nhìn được có xíu nhưng lúc đó con cảm giác giống như mắt mình nhìn bao quát mọi thứ xung quanh rõ ràng hơn là lúc để tâm chạy đi đâu mất, nhưng lại hơi đau đầu. Có phải là do con cố gắng định quá không vậy thầy? Nếu con giữ trạng thái định tự nhiên thì mới vào được trạng thái đang là hả Thầy?
Ngày gửi: 01-01-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Vì sao trong thiền, tâm xả nhiều quá sẽ không tốt vậy thầy? Con xin thầy giải thích cho con được rõ ạ.
Ngày gửi: 18-11-2020
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy,
Thầy cho con hỏi, thường ngày con vẫn tu tập theo Pháp mà thầy hướng dẫn, luôn trọn vẹn tỉnh thức với thực tại trên thân tâm. Khi con ngồi thiền thì trọn vẹn tỉnh thức cảm nhận toàn thân. Gần đây con thấy hiện tượng sau khi ngồi thiền khoảng 20 phút thì con cảm nhận xung quanh con sáng rõ hơn mức bình thường, vì ngồi thiền con mở mắt nên cảm nhận thay đổi rất rõ. Con quan sát thì thấy hiện tượng đó cũng sinh diệt tức là cứ sáng 1 lúc lại trở về trạng thái bình thường, và lúc đó con vẫn rõ biết thân tâm mình. Thầy cho con hỏi là con tu tập như thế cần phải điều chỉnh như thế nào ạ? Con thành kính tri ân công đức của Thầy.
Ngày gửi: 06-07-2020
Câu hỏi:
Con kính chào thầy, thầy cho con hỏi.
Nếu con chỉ thực hành thiền tứ niệm xứ mà không tu tập thiền định sắc giới và vô sắc giới thì con không bị trói buộc bởi 2 ái kiết sử là sắc ái và vô sắc ái phải không thầy? Vì theo con thì sắc ái và vô sắc ái kiết sử là do hành giả chứng đắc các tầng thiền tái sanh vào 2 cảnh giới này.
Con thành kính đảnh lễ thầy, xin thầy chỉ dạy cho chúng con.