loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 04-05-2021

Câu hỏi:

Kính bạch thày xin cho con hỏi: Khi Tâm rỗng sáng tĩnh lặng thì nó như tấm gương phản chiếu trung thực các pháp trong và ngoài đến và đi như thật thì cũng chính là như lý tác ý (ngôn ngữ trên kinh điển) và chính là giải thoát khi ấy thày nhỉ. Con xin tri ân và biết ơn ạ .

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Mô Phật
Dạ thưa Sư, bằng tuệ giác cụ thể là tuệ giác như thế nào thì đoạn diệt được phiền não ngủ ngầm ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Kính đảnh lễ Sư Ông. Hôm nay con nghe pháp Sư Ông giảng qua youtube về cô đơn hữu ngã và cô đơn vô ngã. Thực trạng hiện nay của con là con thấy mình không muốn và cũng như không thể kết nối với người khác dù là ba mẹ, người thân, bạn bè mình. Con cứ vậy, không chủ động với bất kỳ mối quan hệ nào. Nếu hữu sự thì mới liên hệ với người đó, còn không thì thôi. Con không cố gắng nói chuyện hay quan tâm một ai chỉ vì muốn giữ mối quan hệ với người đó. Đôi lúc con bệnh, ở một mình cũng tự đi mua thuốc, tự nấu cháo, đôi lúc có người muốn giúp con nhưng con nói không cần vì tự mình làm được. Trong con như có ý là: con không muốn dính líu gì với ai, không muốn làm phiền ai cả. Đôi lúc con thấy như vậy cũng tốt, đôi lúc con lại thấy cô đơn vì không thể nói chuyện đc với ai. Con biết đó là cô đơn hữu ngã nhưng giờ tình trạng con như vậy thì con nên có thái độ và nhận thức như thế nào là đúng tốt ạ? Con kính tri ân Sư Ông.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con kính đảnh lễ Sư Ông,
Con có câu hỏi mong được giải đáp của Sư Ông:
Làm sao có thể cân bằng giữa trí và bi được ạ, tùy duyên là tùy cảnh tới mà mình tiếp nhận bình thản, nghe hết, hỏi đào sâu, nhưng với tâm không phán xét đúng sai tốt xấu, thuận pháp là mình nói ra và hành động 1 cách thấy rõ, chú tâm trọn vẹn 100% để từ đó có thể cân bằng cả trí và bi lợi mình lợi cả người khác đúng không ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Kính thầy, thầy cho con hỏi con muốn được tham dự buổi giảng của thầy để ở chùa thì con có thể theo dõi ở đâu để biết khi nào có con đăng ký tham gia. con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Thưa sư ông, con và chị con muốn quy y sư ông, thứ 7 tuần này ngày 8/5 tụi con đến chùa quy y được không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con kính đảnh lễ Sư Ông,
Con có câu hỏi mong được giải đáp của Sư Ông:
1. Tại sao người đạt Thiền Định mà không đạt được Tứ Thánh Quả lại có nhiều nguy cơ về đạo đức?
2. Từ thiền an chỉ định sắc giới có thể dẫn về tiếp tục tu tứ thiền vô sắc giới được không?
Con cảm ơn Sư Ông đã chỉ dạy cho chúng con tu học, con xin kính chúc sức khỏe Sư Ông.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ Thầy,
Thầy cho con hỏi, giả sử khi niệm thầm trong đầu "A-di-đà Phật" thì Thức biết là biết nội dung câu niệm, còn Tánh Biết là biết sự niệm đang diễn ra phải không ạ?
Con thành kính tri ân công đức vô lượng của Thầy.
Con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ Sư Ông, xin kính chúc Sư Ông nhiều sức khỏe.
Con có việc thắc mắc, xin Sư Ông chỉ dạy
Con thấy việc tổ chức tang lễ theo Bắc tông rườm rà, có phần ủy mị, sau tang lễ có phần khó khăn (cúng cơm 3 buổi tại gia đình ít nhất trong 49 ngày, cúng 7 thất tại chùa, rồi chi phí thất, chi phí gởi tro cốt tại chùa), nếu người thân phải đi làm không ở nhà thì áy náy, phần nghi thức tụng trong tang lễ và trong cúng thất thường lời lẽ gây đau buồn, trong đám tang của Má, con có yêu cầu Thầy bỏ bớt phần đó nhưng Thầy nói là tập quán khó có thay đổi, con thấy bên công giáo, tang lễ cũng đơn giản.
Xin Sư Ông cho con biết bên nguyên thủy, mình tổ chức ra sao.
Con muốn tu tập để khi ra đi hạn chế tối đa chi phí, thời gian của người ở lại, nếu có thể để tro cốt tại nhà, trong tang lễ và sau đó không cúng cơm, cúng thất, chỉ để trên bàn thờ những bài pháp hàng ngày thường nghe nói về tứ diệu đế, về khổ, vô thường, vô ngã, cũng là 1 cách có thể hướng dẫn gia đình, bài kinh Niệm Ân Đức Phật, danh hiệu của Người, không tạo không khí u ám.
Con xin Sư Ông chỉ dạy con.
Con xin chân thành biết ơn.
Kính
Con
Đỗ thị ngọc lan.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2021

Câu hỏi:

Dạ Con Kính Chào Thầy:

Con xin được phép trình bày trải nghiệm của con trong khoảng thời gian tu tập vừa qua, kính mong Thầy chỉ dạy thêm cho con ạ:
- Trong tất cả những việc đi, đứng, nằm, ngồi... hay làm bất cứ việc gì... con đều nghe, thấy, biết rõ ràng trong cái Tánh Biết thanh tịnh rỗng rang. Tất cả những gì nghe được, thấy được, nếm được... đều trở lại như chính nó (không danh, không sắc)... ngay cả các từ: Tánh Nghe, Tánh Biết... 6 căn, 6 trần ... cũng tan dần ... Giờ đây tất cả những danh từ và khái niệm về thân, thọ, tâm pháp cũng tan dần... Cái tạm gọi là “thân” này... giờ như 1 khung cũi rỗng rang: Âm thanh, sắc tướng đi ngang qua thì nó liền nghe, thấy rất rõ ràng nhưng không khởi niệm gì cả...
- Dần dần những khái niệm đằng sau 1 từ nào đó cũng tan... con ví dụ như ai đó đang nói tục (theo khái niệm thông thường) thì con vẫn nghe cái chữ đó rõ ràng như chính nó nhưng nó chỉ là 1 Âm thanh thôi... kết hợp với việc con đã nhận ra cái Bản ngã và những yếu tố tạo nên nó: như thói quen, danh, sắc tướng và những khái niệm tạo nên sự phân biệt, đánh giá riêng của mỗi người mà con đã thâu gom từ lúc bé...Cho nên cái Tâm sân bây giờ đâu có gì để sanh khởi lên... mà nó lúc nào cũng lặng trong soi sáng các Pháp
- Khi cái danh, sắc, giá trị mà con người gắn vào được phá vỡ và trả pháp lại cho chính nó thì cái tạm gọi là “viên kim cương “ nó cũng chẳng khác gì cái tạm gọi là “viên bi” mà em bé đang chơi... chơi xong rồi nếu đem quăng... vẫn bình thường... thì ngay chính đây tâm tham đâu có duyên gì để khởi sanh nữa...
- dù Âm thanh có ồn ào to lớn đến đâu... thì nó vẫn là chính nó... nó không nói nó ồn hay nó im lặng gì cả... bây giờ con không còn thấy sự phân biệt “bên trong và bên ngoài“ mà cái Tâm thanh tịnh nó bao trùm tất cả... và ngay chính nó cũng không còn “Phật Tánh, Tánh Biết, Niết Bàn ...“
- Dạ con kính thưa Thầy, bây giờ con cảm nhận 1 tình thương yêu không biên giới, không điều kiện... nay “cái gọi là ta” cũng tan thì sự phân biệt giữa ta và người cũng không còn... tình thương này nó tự nhiên và mãnh liệt lắm ạ... con thương tất cả bá tánh sinh linh đang chìm trong biển khổ do nhận lầm bóng trăng dưới nước là mình ... và con phát nguyện sẽ cúng dường cái “thân “ này làm phương tiện phụng sự cho nhân sinh.
- Chúng con cảm niệm công Đức vô lượng của vô biên của Thầy cũng như các bậc Minh Sư. Lòng tri ân lớn nhất của con đến Thầy xin được phép gói gọn:

Ta Sinh Phật mới có sinh
Ta tan Phật cũng tan cùng với ta
Rỗng rang trong cái gọi là ...
Không danh, không sắc, tình thương sáng ngời

Xem Câu Trả Lời »