loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 15 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tưởng tri, thức tri & tuệ tri'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 13-09-2017

Câu hỏi:

Khi đọc kinh tạng có 2 thuật ngữ mà con chưa hiểu lắm về sự khác nhau giữa chúng đó là: tuệ tri và liễu tri. Xin thầy có thể giải thích cho con hiểu được không ạ. Nếu được xin thầy cho con ví dụ luôn cho dễ hiểu ạ. Con cám ơn thầy nhiều.
Kính chúc thầy luôn nhiều sức khỏe và an lạc.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-08-2017

Câu hỏi:

Bạch Hòa Thượng!
Trong tác phẩm "Sống trong thực tại", ở chương 3 "Thấy biết trong sáng" trang 63, đoạn cuối Hòa Thượng viết rằng: "Nhiều người nhầm lẫn thái độ tỉnh giác với trạng thái ý thức, vì vậy đã đề cao vai trò của ý thức trong việc hành thiền...", nhưng con thấy rằng không dùng ý thức thì lấy gì để tỉnh giác, ý con muốn nói ý thức ý thức ý thức (lấy ý thức để ý thức đối với ý thức). Tất nhiên là đã vắng bóng cái ngã. Xin Hòa Thượng hoan hỷ giải thích rõ hơn về đoạn văn Hòa Thượng đã viết.
Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-04-2017

Câu hỏi:

Kính thầy,
Thầy cho con hỏi, tánh biết có phải là cái biết do thức (vinnana) và tướng biết là bao gồm cái biết do tưởng (sanna) và cái biết do trí (nana) phải không ạ? Vậy làm thế nào để phân biệt cái biết do tuệ (panna) với tướng biết được ạ?
Con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-03-2017

Câu hỏi:

Bạch Thầy,
Khi tham sân khởi lên, trước con biết khởi lên xong sau đó cái bản ngã xen vào muốn chọn lựa. Giờ khi tham sân khởi lên, con biết nhưng lại biết thêm lý do tại sao lại như vậy và thấy rằng trong nhiều trường hợp, tham sân cũng tốt. Con thấy như vậy có đi lạc hướng không thưa thầy? Con cảm ơn Thầy ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-03-2017

Câu hỏi:

Kính Bạch Sư,
Hôm trước có Đạo Hữu trình với Hòa Thượng là, "khi ngồi thiền mình chỉ cần biết hơi thở ra vô thân mình, buông thả tất cả, pháp nào đến thì chỉ cần thấy rõ, quan sát thì ắt sẽ tự sinh và tự diệt."
Con hiểu rằng việc hành thiền (đi, đứng, nằm, ngồi, quán, định) chỉ là phương tiện giúp con tập được khả năng trực giác nhìn thấy sự thực không qua khái niệm. Cho nên những chuyện sanh diệt, trí tuệ hoặc gì khác đều không phải là những gì mà việc hành thiền chủ ý đạt tới.
Kính xin Hòa Thượng từ bi khai thị.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-01-2017

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Bạch Sư, con có những vấn đề thắc mắc mong Sư giúp con. Sống ở đời là chúng ta sống với Tuệ tri hay là cái dụng của tuệ tri. Xin Sư chỉ dạy cho chúng con làm thế nào để được cái dụng của tuệ tri.
Con cám ơn Sư, mong Sư hoan hỷ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-01-2017

Câu hỏi:

Bạch Sư,
Con hành pháp như Sư dạy rằng các pháp như thế là như thế, con mong Sư chỉ dạy cho con khi ăn biết ăn, con có biết vị hay không biết, nếu biết thì rơi vào phân biệt là thức tri, còn nếu không biết vị thì như gỗ, đá. Xin Sư hoan hỷ chỉ dạy cho con.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-01-2017

Câu hỏi:

Bạch sư!
Con nghe một vị sư Thầy nói: "thường tri lặng lẽ chưa phải thấy tánh vì còn dùng lục căn, người thấy được tánh khi thấy mà không dùng mắt, nghe mà không dùng tai..."
Bạch sư, mong sư chỉ dạy cho chúng con. Con xin cám ơn sư.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 05-12-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Con không hiểu câu nói "tất cả hiện hữu bằng thức". Kính xin Thầy giảng rộng ra và câu nói đó có đúng không?
Cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-06-2016

Câu hỏi:

Thưa thầy.
Các oai nghi chính như đi, đứng, nằm, ngồi hoặc các oai nghi như co tay, duỗi tay, gắp thức ăn, nhai, nuốt... trước khi thực hiện mỗi hành động có cần phải ghi nhận ý muốn tác ý trong tâm rồi mới thực hiện hành động đó không ạ? Hay cứ thực hiện hành động tự nhiên mà không cần quan sát ý khởi lên trước khi thực hiện một hành động ạ?
Trong khi đi kinh hành, ta thấy có cái tâm đang quán sát và sự đi đang diễn ra một cách tự nhiên. Có khác với cách đi chú ý tới bước chân từng giai đoạn dở, bước, đạp để thấy đặc tính của tứ đại như nặng, nhẹ, chuyển động hay sự sanh diệt vô thường... không ạ? Tuệ giác đạt được của mỗi một cách đi này là gì ạ, có khác nhau không ạ?
Con cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »