loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 135 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'vô thường, khổ & vô ngã'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 31-08-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con hỏi:
1/ Thường nghe do duyên khởi nên vô ngã nhưng con được hiểu nơi thầy giảng thì dù duyên khởi hay không duyên khởi cũng vô ngã. Nghe có vẻ mâu thuẫn thầy hoan hỷ giải thích dùm con.
2/ Pháp hữu vi như cái bàn cái ghế vô ngã đã đành còn pháp vô vi như niết-bàn, chân tâm, thực tánh pháp cũng vô ngã nữa. Con chưa hiểu ý này thầy hoan hỷ giải thích dùm con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-08-2020

Câu hỏi:

Kính thưa sư ông.
Vì sao khi thấy nó như nó là và không chấp trước bám víu, dính mắc, mong cầu thì không thấy phiền não ạ?
Vậy mình thấy vô thường vô ngã thì sao còn khổ nữa ạ, vậy có mâu thuẫn với vô thường khổ vô ngã không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-07-2020

Câu hỏi:

Dạ con kính đảnh lễ Thầy.
1. Thưa thầy, con thấy nhiều vị hay dùng cụm từ "thực tập vô ngã", mặc dù con hiểu là không nên chấp vào ngôn từ, nhưng con thấy việc sử dụng cụm từ đó dễ gây hiểu nhầm. Vô ngã là tánh chất của các pháp, vậy chỉ có thấy ra vô ngã, thực chứng vô ngã chứ không thể "thực tập". Bởi thực tập hàm ý giống như vận dụng kinh điển, giáo lý nhằm rèn luyện bản thân để "trở nên vô ngã", trong khi vô ngã là Sự Thật hiển nhiên đâu cần trau dồi mới có. Và như con thấy, cũng bởi cách hiểu như vầy mà bao nhiêu người đã tu sai hướng.
2. Thực chứng vô thường, khổ, vô ngã nghĩa là: khi trải nghiệm thuận cảnh hay nghịch cảnh trong cuộc sống; khi có các cảm thọ khổ, lạc hay xả mà tâm mình vẫn rỗng lặng, trong sáng, thấy biết rõ ràng mà không bị trói buộc bởi các duyên đó. Đúng không ạ?
Con xin cảm tạ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-07-2020

Câu hỏi:

Xin thầy cho con biết thực tập vô ngã trong đời sống như thế nào ạ?
Xin cảm ơn thầy. Mô Phật.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-06-2020

Câu hỏi:

Kính bạch sư ông!
Con là người có gia đình. Dạo gần đây con cảm thấy thất vọng nhiều vì nhà chồng con thường thiên vị em út hơn. Thất vọng con phải ra tiền nhiều cho chồng. Trong khi anh ta có nhiều tiền vẫn giấu. Con không buồn vì tiền con đưa ra mà cảm thấy buồn vì họ xem tiền quan trọng hơn mọi thứ.
Con không muốn bản thân phải suy nghĩ phải vướng bận vì ai. Mấy ngày nay con đau đầu nhiều. Trong đầu con luôn có tư tưởng biết rằng mình nợ gia đình nay đang trả nghiệp.
Xin Sư Ông chỉ dạy giúp con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-05-2020

Câu hỏi:

Bạch thầy, con nghe bài pháp thoại vô thường khổ vô ngã của thầy xong, thấy nếu nhìn thấy các pháp vô thường thì cũng thấy khổ và vô ngã đúng không ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-05-2020

Câu hỏi:

Con chào Sư ông!
Con đã có tìm hiểu về thiền quán của Đức Phật và con cảm thấy trong tâm mình xuất hiện thái độ ngạo mạn, ảo tưởng sức mạnh, cho rằng mình tài giỏi, biết được con đường thoát khỏi bản ngã, sống vô ngã, tự do tự tại; con không coi những người khác ra gì, cho dù khi nói chuyện người đối diện với con là người bình thường hay giám đốc, chủ tịch công ty hay là một vị sư... con cũng tỏ thái độ không kính nể và tôn trọng, không nghe vì con cho rằng dù họ giỏi nhưng vẫn còn bị chi phối bởi bản ngã, không bằng mình. Con chỉ nghe lời và kính trọng những người mà con cảm thấy họ sống vô ngã thật sự như Sư ông hay thầy Thích Nhất Hạnh,... dẫn đến việc là con thấy mình sống ngày càng khép kín hơn, ích kỉ hơn, sống không hòa đồng, không trọn vẹn và tỏ thái độ với mọi người, đặc biệt là với người có trình độ cao, sếp của mình, hay chỉ bảo mình.

Con đã tìm được mục đích sống của mình đó là sống để trải nghiệm để học ra bài học giác ngộ giải thoát như Sư ông, nhưng mà con thấy mình sống lạc với thế giới đạo đế nhiều quá mà quên mất trở về sống với thế giới tục đế như mọi người, dẫn đến con thấy mình sống ngày càng xa cách với mọi người, với hiện tại nhiều!

Mong Sư ông chỉ dạy giúp con ạ! Con cảm ơn Sư ông!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-05-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy, dẫu biết cuộc đời là vô thường, nhưng đứng trước sinh li tử biệt vẫn không tránh khỏi sự đau đớn tột cùng, làm thế nào để đứng trước sự chia ly có thể thanh thản bớt khổ đau hơn ạ. Con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 08-05-2020

Câu hỏi:

Con kính chào thầy!
Dạ thầy cho con hỏi: có phải khi nhận ra rằng tất cả các pháp trên thế gian này đều là vô thường, vô ngã, không có gì là chắc thật để chúng ta nắm bắt hay bám víu, kể cả cái thân của mình cũng vậy.
Biết vậy nhưng sao con cảm thấy rất đau khổ khi trong thân mình có bệnh, trị hoài không hết, con cảm thấy cuộc đời con rất bất hạnh và đau khổ không thôi. Con xin thầy cho con lời khuyên, hay thầy biết cách nào giúp cho căn bệnh của con. Con bị bệnh đường ruột gần 30 năm rồi mà trị rất nhiều bác sĩ ở các bệnh viện mà vẫn không hết. Con cám ơn thầy rất nhiều và kính chúc thầy luôn khỏe mạnh!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-03-2020

Câu hỏi:

Kính Bạch Sư Ông!
Sư Ông cho con lời khuyên về Vô Thường và Trí Tuệ.
Trong mùa dịch Corona này thì bạn bè con thường hay nói là vô thường, nếu bị bệnh thì bị nên chủ quan không thận trọng bảo vệ bản thân (ví dụ không đeo khẩu trang). Con có nhớ 1 bài viết mà Đức Phật dạy tuy hiểu Vô Thường nhưng phải có Trí Tuệ. Con mong Sư Ông chỉ cho con cách để nhìn về sự việc này 1 cách sáng suốt, nếu được thì để con có cách khuyên bạn bè con.
Con cám ơn Sư Ông!
Con chúc Sư Ông nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »