Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.
Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.
Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.
Ngày gửi: 13-07-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Tại sao con người lại suy nghĩ nhiều đến vậy?
Tu tập làm sao để không tái sanh vào làm Chư Thiên ạ?
Mô Phật.
Ngày gửi: 12-07-2019
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, thầy cho con xin hỏi:
Cũng gọi là chánh định (tứ thiền) như chánh định trong bát chánh đạo vậy sự khác nhau về đối tượng tầm tứ ở đây cụ thể là như nào. Cũng là chánh định nhưng chánh định trong bát chánh đạo bắt đầu từ chánh kiến. Còn chánh định trong tứ thiền thì tầm tứ đối tượng là gì ... từ chánh định trong tứ thiền có phải là thiền mà đức phật đã từ bỏ hai ông thầy không ...
Con không phân biệt đc rõ nên thành kính xin thầy từ bi chỉ dậy
Con thành kính đảnh lễ thầy .
Ngày gửi: 29-09-2018
Câu hỏi:
Thầy ơi, cho con chia sẻ suy nghĩ của con ạ.
Con thấy mọi vấn đề trong hay ngoài thân tâm đều là tự nhiên như vốn quy luật của nó.
Tham, sân, si cũng không hẳn mà là chỉ vì khi 6 căn tiếp xúc 6 trần, sinh ra cảm thọ. Con người chỉ vì có ý niệm phải là như thế này thế kia nên sinh ra bất mãn.
Chính sự bất mãn đó sinh ra các cảm xuc khó chịu rồi sinh ra hành, cứ như vậy kéo dài sự hành rồi suy diễn, kết luận suốt mãi.
Chỉ cần mỗi người khi cảm xúc khởi lên, bên ngoài xảy ra chuyện gì chỉ cần không bất mãn bất cứ thứ gì.
Để không bất mãn phải nhẫn nại, để có nhẫn nại được các cảm xúc phải có lòng từ, để có lòng từ phải hành bát chánh đạo.
Để đúng bát chánh đạo phải có chánh kiến nhưng đức Phật thì nhập diệt rồi.
Nên chỉ cần chớ bất mãn điều gì, và tránh làm tổn thương kẻ khác là đi theo bát chánh đạo vốn vô vi, vô ngã, vốn tự nhiên, vốn cụ túc trong khả năng của nó rồi.
Ngày gửi: 28-08-2018
Câu hỏi:
Con chào bạch Thầy!
Con may mắn biết đến Thầy, nay con xin thầy giúp con giải quyết cái tâm trắc ẩn của kiếp nhân sinh như thế nào cho phải đạo? Con mong muốn đóng góp sự hiểu biết của mình giúp cho kiếp nhân sinh này được an lạc hơn.
Con kính mong được Thầy giải đáp.
Ngày gửi: 22-08-2018
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, hiện tại con làm tại công ty sản xuất bia Hà Nội. Bây giờ con quy y Tam Bảo và thọ trì 5 giới con cũng đọc và nghe giảng pháp, con hiểu là con đường để đưa ta đến giải thoát là bát chánh đạo con phạm vào tà mạng là nuôi sống thân mình và gia đình bằng một nghề xấu, không biết con hiểu đúng không thưa thầy? Xin thầy cho con xin một lời khuyên để có đủ dũng khí chuyển nghề và tinh tấn trên con đường tu học. Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 25-07-2018
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Mong chư Phật gia hộ thầy có nhiều sức khỏe.
Mong thầy giải đáp cho con Bát chánh đạo thuộc về Chân đế hay Tục đế ạ?
Con cảm ơn.
Ngày gửi: 15-07-2018
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Xin thầy giảng giải cho con:
1/ Chánh kiến áp dụng vào đời sống như thế nào?
2/ Khi tọa thiền con hay bị hôn trầm, con nghĩ uống cà phê có thể giúp con tỉnh ngủ, điều nầy có nên không?
3/ Con đã quy y nhưng chưa có pháp danh, và con có thể lên gặp thầy để thầy đặt pháp danh?
Con cám ơn thầy và kính chúc sức khỏe thầy.
Ngày gửi: 14-07-2018
Câu hỏi:
Con thưa sư, sư cho con hỏi:
"Này các Tỷ kheo, thế nào là Chánh định?
Này các Tỷ kheo, ở đây Tỷ kheo ly dục, ly ác bất thiện pháp, chứng và trú Thiền thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, với tầm, với tứ. Tỷ kheo ấy diệt tầm, diệt tứ, chứng và trú Thiền thứ hai, một trạng thái hỷ lạc do định sanh".
Vậy ở đây, tỳ kheo ấy ly dục ly bất thiện pháp là có bắt buộc phải ly trước khi ngồi thiền định không? Hay là mô tả trạng thái trong khi đang nhập được sơ thiền rồi ạ? Và diệt tầm, tứ ở đây là diệt bằng cách như thế nào hay là tự tầm tứ sẽ mất đi để từ trạng thái sơ thiền tiến sâu vào nhị thiền?
Con thành kính đảnh lễ sư & cám ơn sư ạ.
Ngày gửi: 07-06-2018
Câu hỏi:
Kính thưa thầy:
Con rất tâm đắc lời dạy của Thầy: "... Nhận thức và hành vi Tuỳ duyên Thuận pháp vô ngã vị tha". Kính xin Thầy giảng rõ hơn hành vi như thế nào là Thuận pháp, phi pháp, tạo ngã để con có thể ứng dụng trong cuộc sống được đúng tốt.
Con kính chúc Thầy luôn có sức khoẻ để dẫn dắt chúng con thoát khỏi vô minh.
Kính chào Thầy.
Ngày gửi: 23-05-2018
Câu hỏi:
Thưa Thầy, xin Thầy giải thích cho con về sự liên hệ giữa Bát chánh đạo và 10 Ba-la-mật. Có phải cả 2 đều cùng hướng đến giải thoát, Bát chánh đạo là phương pháp, còn 10 Ba-la-mật là những yếu tố, khía cạnh, tố chất của sự giải thoát?
Con xin tri ân Thầy.