Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 27-09-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Thời gian qua con ứng dụng lời thầy sống tùy duyên Thuận pháp tỉnh thức trọn vẹn pháp thực tại đang là, Tuệ cứ vậy ứng hiện trong thấy biết. Vì mới vấp ngã do cái "tôi" tạo dựng nên trong thấy con chỉ có thấy không có cái tôi thấy, pháp tròn đủ ngay nơi đây, đôi lúc như vỡ òa. Nhớ lời Thầy con vẫn điềm tĩnh, cứ vậy ngày qua ngày.
Cho tới sáng nay khi con đang trọn vẹn cảm nghe nơi thân tâm trong rỗng lặng tự nhiên, lại nữa sự vỡ òa trong con những thấy biết vô cùng trong sáng và thực nghiệm lời Thầy Thế nào là "sống thiền, tu là một quá trình trở về thấy ra sự thật nơi chính mình, sáng suốt định tĩnh trong lành, thận trọng chú tâm quan sát, tinh tấn chánh niệm tỉnh giác". Vâng thưa Thầy, dòng tuệ giác thấy ngay thấy tức khắc, thấy liền biết liền tại đây ngay bây giờ, những thấy biết rất tự nhiên vô cùng trong sáng, con ví như con mắt Tuệ hé mở, thấy biết không chớp nhoáng như những lần trước mà chiếu soi rõ ràng trung thực khi buông "nỗ lực trở thành", không phải sự thấy biết của học hiểu mà thực thể nghiệm lời Thầy. Suốt bảy năm trời thực hành có khi sự thanh tịnh tĩnh lặng cùng hỷ lạc khinh an đến với con kéo dài 7 tháng, con như thấm nhuần sự bình yên, nhưng rồi sự dính mắc vi tế vào pháp ấy con không nhận ra nên tiếp tục vẽ rắn thêm chân, thế là con tự rời xa thực tại đang là, vô minh tiếp tục che mờ tánh sáng.
Thưa Thầy, khi con sáng suốt hay lúc vô minh che phủ là do nơi con, giờ con đã thấy ra nguyên nhân của nó, lúc này đây con như đứa trẻ vừa đón nhận món quà vô giá mà người Cha ban tặng, niềm sung sướng hân hoan dâng trào, tâm con sống với thực tại đang là cùng sự rỗng rang trong sáng tự nhiên "pháp như nó đang là". Con phấn khởi trình bày pháp hành, vừa tỏ lòng tri ân và kính mong Thầy dạy thêm cho con.
Tận đáy lòng sâu thẳm con thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 20-08-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy, xin Thầy cho con cho con lời khuyên. Con nghe và hiểu Thầy giảng trọn vẹn với thực tại là gì. Nhưng đến giờ này vẫn chưa thực sự biết cái gọi là ứng dụng tánh biết vào sinh hoạt hằng ngày. Ngoại trừ lúc ngồi buông xả thư giản thì con thấy được các cảm thọ khởi lên nhưng không phản ứng thì nó mất đi. Nhưng con chỉ thấy được giai đoạn nó sinh lên, trụ lại, còn giai đoạn nó trụ lại bao lâu rồi diệt đi lúc nào thì tâm con buông lung nên không thấy. Con có nên lúc buông xả thư giãn nếu có cảm thọ hay suy nghĩ thì cố ý hướng tâm tới nó để quan sát nó một cách trọn vẹn để thấy ra sự sinh diệt của nó hay không?
Vấn đề thứ hai, như con nói con vẫn chưa thực sự hiểu ứng dụng tánh biết một cách tự nhiên vào đời sống là như thế nào. Con thử thận trọng chú tâm quan sát trong từng việc thì có vẻ như là cố làm vậy nên được một lúc thì tâm lại buông lung quên mất. Một phần tập khí của con là người cẩu thả, sống bừa bãi, rất dễ buông lung phóng dật. Vậy cho con hỏi nếu con chưa vào được thận trọng chú tâm quan sát nhưng trong mọi việc cuộc sống hằng ngày con cố ý làm chậm lại để tạm thời đối trị tập khí sống cẩu thả hấp tấp nóng vội bụp chụp có được không?
Và xin Thầy hướng dẫn chỉ con cách nào để thâm nhập vào được ứng dụng thận trọng chú tâm quan sát một cách tự nhiên, vì con nghe thì hiểu nhưng không hiểu phải làm như thế nào để thấy ra được điều này.
Con xin thành kính tri ân Thầy!
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Ngày gửi: 16-07-2019
Câu hỏi:
Thầy kính mến! Thầy có chỉ bốn nguyên lý thiền. Khi hữu sự thận trọng, chú tâm, quan sát. Còn mấy nguyên lý sau con quên, mong thầy nhắc lại. Con xin cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 14-08-2017
Câu hỏi:
Con kính chào Sư Ông.
Thưa Sư Ông, tâm thiền vô niệm là như thế nào ạ. Có phải là tâm sáng suốt, định tĩnh, trong lành không ạ?
Ngày gửi: 12-12-2014
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ sư. Con có những điều chưa rõ trên đường tu học. Kính xin sư giải thích cho con: <p>
1- Nếu tu theo phép chỉ có cái Biết quan sát mọi sự mọi việc đến rồi đi thì GIỚI (sát, đạo, dâm, vọng) trong đạo Phật có cần đề ra và tuân thủ không? <p>
2- Con thấy vọng tâm cứ sinh, diệt rồi lại sinh. Nếu không dùng cách để ngưng dứt mà chỉ Biết thì biết bao giờ tâm mới được an? <p>
3- Mỗi người nhìn mọi sự mọi việc theo lăng kính riêng của mình. Họ bị chi phối bởi giống loài, giới tính, nghề nghiệp, học thức, địa vị xã hội, tuổi tác. Như vậy con thấy vẫn còn chưa nhìn và sống bằng sự thật, do đó vẫn còn như trong mơ. <p>
Thành tâm kính xin sư giải đáp và dạy cho con cách làm sao để được nhìn vạn vật bằng cái nhìn chơn thật và sống với tánh giác vốn có. Con mong sư luôn khỏe mạnh. Kính thư.
Ngày gửi: 18-12-2012
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy, <p>
Gần đây con phát hiện ra một trạng thái và con thường hay trú vào đó. Cảm giác đó như là nửa ở trong và nửa ở ngoài, có thể vừa thấy được hơi thở vừa biết được mọi việc xung quanh nhưng không tác ý gì cả. Con cảm nhận được hơi thở rất sâu, rất an lạc. Vậy đó có phải là "trong ngoài lặng lẽ chẳng vin đâu" hay như câu chuyện về ngài Huệ Năng nói về "gió và phướn", khi tâm không còn bận tâm về gió và phướn nữa? Hay đó là sát na định, định tự nhiên? Và khi tâm con nổi lên tham, sân cho đến khi nó diệt đi thì tâm lại trở lại trạng thái lặng lẽ này. Vậy thì nó là như thế nào vậy thưa Thầy?<p>
Con kính mong được sự chỉ bảo của Thầy, con xin tri ân Thầy và chúc Thầy sức khoẻ ạ!
Ngày gửi: 10-10-2012
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Con chưa hiểu khi định tĩnh sáng suốt trong lành thì phát năng lượng chứ không phải thu năng lượng của vũ trụ. Kính mong Thầy giải thích cho con được rõ hơn. Vì khi con ngồi thiền thì thường thấy thân bất động trong một khối lực trong sáng, tánh biết rõ trong ngoài, dường như có một lực bên ngoài trói buộc. Nhưng lúc đó vọng niệm vẫn khởi lên (thường là thắc mắc). Vậy có phải rơi vào tầm tứ? Vậy làm sao để định tĩnh sáng suốt trong lành một cách trọn vẹn?<p>
Con xin cảm ơn Thầy ạ!
Ngày gửi: 10-10-2012
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con thành kính cám ơn sự dạy dỗ của Thầy và con mong được sống trong ân đức ấy. Con có chút thắc mắc muốn hỏi Thầy. Có khi đi con thấy một lực đẩy toàn thân bước tới, lúc đó thì thân con rất nhẹ nhàng, trong tâm yên tịnh nhưng con cảm nhận một lực mạnh mẽ mà con mới thấy lần đầu, cảm giác này qua mau nhưng sau đó đề lại cảm giác mát mẻ trong thân tâm. Thưa Thầy, lực này có phải là định không ạ? Con xin cảm ơn và đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 09-10-2012
Câu hỏi:
Thưa Thầy!<p>
Con có một số người bạn đã cùng con trải qua một thời gian dài trong khó khăn, đồng cam cộng khổ, giờ cuộc sống đã tạm ổn, vậy mà bạn ấy vì những lí do vô lý, mà rời xa con, vậy con phải làm sao cho đúng với lương tâm của mình? Nếu con không giữ lại có vẻ như vô tình quá, còn giữ lại thì như con đã ràng buộc bạn ấy chịu cực khổ cùng con, thì như vậy con thấy mình ích kỷ. Thưa Thầy con phải suy nghĩ như thế nào cho đúng? Con cảm đức Thầy!
Ngày gửi: 18-06-2012
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Cái nhìn, cái thấy, cái nghe, cái xúc v.v... mà không có ai trong đó là cái nhìn, thấy, nghe, đi, đứng, ngồi, nằm, nói năng, ăn uống, làm việc... đều tĩnh lặng trong sáng phải không ạ? <p>
Xin Thầy chỉ dạy!
Con kính lễ và tri ân Thầy!