loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 30 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tánh tướng thể dụng'.

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 08-04-2019

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ Thầy!
Xin Thầy giảng cho con rõ hơn vè tánh, tướng, thể, dụng... Xin cho ví dụ để chúng con dễ hiểu ạ.
Cám ơn Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-06-2018

Câu hỏi:

Thưa thầy,
Thầy có dạy tâm là một pháp có thể, tướng, dụng. Ngôn từ thể tướng dụng không xài trong ngôn ngữ thông thường, nên con không hiểu. Xin thầy giải thích, cho ví dụ, và khái niệm gì tương đồng trong ngôn ngữ bình thường.
Con xin tri ân thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-05-2018

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy!
Con kính xin Thầy giảng cho con hiểu câu "Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng". Con hiểu thế này không biết có đúng không: Nếu chúng ta chấp vào hình tướng của sự vật, hoặc biểu hiện bên ngoài của sự việc..., thì cái chúng ta nhìn thấy được chỉ là hư vọng, không phải là thực tánh của sự vật, sự việc đó. Để không chấp vào "tướng" thì khi nhìn sự vật, sự việc, nên nhìn bằng cái nhìn mới mẻ (không dựa trên khái niệm, quan niệm, kinh nghiệm, phong tục tập quán, chuẩn mực đạo đức đã có, định kiến cá nhân,...). Và đó cũng là tri kiến thanh tịnh phải không thưa Thầy? Khi không "sở hữu tướng" có phải là thấy "vô tướng" không thưa Thầy?
Xin Thầy chỉ cho con chỗ đúng sai trong cái hiểu trên của con, và xin Thầy giảng để con được hiểu đúng câu trên ạ?
Con kính tri ân Thầy!
Con kính đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-07-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Sư Ông,

Con có thắc mắc kính mong Sư Ông từ bi chỉ dẫn ạ. Con nhận thấy tâm mình khi nằm chơi buông xả mọi vọng niệm, thì tự nhiên là vô trụ nhưng hay biết. Thể của tâm là vô trụ, còn dụng của tâm là hay biết. Như con nằm nghỉ thì nhìn trời mây nghe tiếng rõ là dụng của tâm, hay đi đứng hoặc làm việc suy nghĩ giải quyết vấn đề cũng là dụng của tâm. Tuy nhiên thể vẫn là cái thường biết, chỉ là linh hoạt ra sáu cửa để hiện ra cái dụng thôi, cho con hỏi là con hiểu vậy có đúng không ạ? Con chân thành cảm ơn Sư Ông ạ.

Kính,
Con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-03-2017

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy!
Câu trả lời của Thầy cho một bạn là "Để cho dễ hiểu có thể nói một cách khác: Khi tiếp xúc đối tượng không tưởng là, cho là, muốn phải là, mong sẽ là... tức không gán cả vật khái niệm, danh khái niệm lẫn ý đồ chủ quan nào lên đối tượng. Nên tự nhiên vô tâm (không cố ý, không qua phương pháp nhận thức) để trả đối tượng về với chính nó - như nó đang là - chứ không cố gắng nhận biết qua bất kỳ trạng thái tâm nào dù không hoặc hữu, vì như vậy vô tình tạo nên một khái niệm "không", "hữu" trong nhận thức. Khi vô tâm tự nhiên vạn pháp tự trở về trật tự vận hành quy củ của nó mà không cần chúng ta uốn nắn điều gì."
Con hiểu, nhưng con không hiểu "tướng đang là", "tánh đang là"? Thầy giảng thêm giúp con. Con cảm ơn!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-03-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Con đang cách Thầy gần 20.000 km đường bay, nhưng ngày nào con cũng được nghe Thầy dạy bảo, con cảm nhận như có thầy bên cạnh. Con rất ngại khi hỏi sợ làm mất thì giờ quí báu của Thầy, nhưng con có bạn cho biết thầy luôn hoan hỉ. Do vậy hôm nay con xin Thầy cho con hiểu thêm pháp "không dán nhãn đối tượng" có phải là lời Phật dạy?
Chúc Thầy thân tâm thường an lạc.
Con Từ Phổ.


Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-11-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
1/ Con Thành Kính cảm ơn Thầy. Như vậy là con đã ngủ, cái biết đó là của tánh biết, mà tánh biết thì không bị giới hạn bởi không gian và thời gian. Nên Ngài Tào Sơn khi nghe tiếng chuông bèn nói: “Ối chà, ối chà”. Có nhà Sư hỏi “Hòa Thượng làm sao thế?”, thì Ngài trả lời: “Đánh trúng tâm ta”. Con hiểu như vậy đúng không ạ?
2/ Trước đây, Thầy có dạy con về “sự vận hành kỳ lạ và năng lực vô ngã bất tận của pháp”. Quan sát một thời gian con thấy sự vận hành của pháp không thể vượt ra ngoài luật nhân quả và không bị ảnh hưởng nhiều bởi toan tính của ý thức. Nhưng quá trình chuyển hóa tâm thức thì có thể làm thay đổi sự vận hành của pháp. Nhưng sự tác động qua lại trong mối quan hệ này thì con chưa rõ lắm.
Kính xin Thầy chỉ dạy. Con thành kính đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-11-2016

Câu hỏi:

Con xin cung kính đảnh lễ Thầy!
Thưa Thầy, ví như dòng thác, khi có duyên nó sinh ra điện năng, rồi đến lượt điện năng lại sinh ra nhiệt năng, thế năng, động năng, điện năng, nhiệt năng là TƯỚNG - sinh, diệt. Năng lượng là TÁNH - không sinh diệt. Tâm cũng như vậy. Bằng lục căn con biết được các TƯỚNG kể trên, còn TÁNH thì con không biết được bằng kiểu ấy vì nếu biết bằng kiểu ấy thì nó lại là biết TƯỚNG, nhưng bằng cách quan sát sinh diệt của các dạng năng lượng kể trên (TƯỚNG), con có niềm tin rất rõ ràng, mạch lạc, sáng trong là năng lượng (TÁNH) luôn tồn tại, không sinh không diệt (sách giáo khoa cũng khẳng định điều này). Những lúc ngồi tĩnh lặng, quan sát tâm (suy nghĩ) đến, đi (TƯỚNG) con cũng có niềm tin là có TÁNH BIẾT không sinh diệt, lúc rõ ràng, lúc mờ ảo. Con nghĩ đây chính là sự biết TÁNH. Con biết như vậy có đúng không ạ?
Con xin cung kính đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-08-2016

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ thầy!
Gần đây có để tâm nghe pháp thầy giảng trong youtube về tánh, tướng, thể, dụng và vấn đề về Tâm và thiền.
Thầy thường nhấn mạnh, trở về trọn vẹn với pháp đang là, lời khai thị của Đức Phật không bước tới - không dừng lại...
Và trải qua thực hành, con nhận ra rằng khi tâm trở về trọn vẹn tức trong ngoài thông suốt, các khái niệm hình như không còn nữa nhưng con vẫn lo bản ngã nấp đâu đó để rồi tự lầm tưởng đã thoát khổ!
Con xin thầy giúp con hiểu thêm về thái độ và trạng thái tâm như thế nào là chân thật pháp với tánh, tướng, thể, dụng.
Con biết ơn thầy đã chỉ dạy cho chúng con trên con đường thoát khổ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-03-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con có nghe trong một số bài giảng Thầy có nói về: tánh, tướng, thể, dụng của Đạo. Con không hiểu thế nào là tánh, tướng, thể, dụng ạ? Mong Thầy cho con một ví dụ để con dễ hiểu hơn ạ.

Con cám ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »