loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 53 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'khổ đế'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 12-10-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, con thấy có quan niệm cho rằng, đã sống là phải khổ, đừng mong hết khổ, từ những cái khổ đó mà học hỏi ra những bài học và sẽ không rời khỏi được đến vô tận, bài học là mãi mãi.
Riêng con thấy qua cuộc sống đã khổ rồi mà người ta tu tập được như các vị bồ tát, các vị Phật trên nét mặt họ ánh lên vẻ an lạc thì họ đã hết khổ.
Mục tiêu của tu tập là giác ngộ giải thoát, ở đời thường là hết khổ.
Còn ở đây cứ bắt người ta mở mắt ra là phải chịu khổ để học bài học mãi. Nhà nhà chịu khổ, ngày ngày chịu khổ.
Người ta vào chùa để hưởng 1 chút không gian an lạc để xoa dịu nổi nhọc nhằn từ những nổi khổ kia thì đâu có gì sai trái.
Pháp Phật dẫn dắt con người vươn lên từ nội tâm để được tự tại thì mục tiêu để không còn khổ nữa thì đâu có gì sai.
Mong muốn ngày an lành đêm an lành và từ sự tu tập mà đạt được do việc thấy ra sự thật mà không còn thấy thống khổ nữa cũng là sai sao?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-07-2017

Câu hỏi:

Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con đã nhận ra khổ là ảo, nguyên nhân đưa đến khổ cũng là ảo tưởng. Ngày mai, ngày mốt cũng là ảo tưởng.
Cái thực chính là cái mà không có cái ảo tưởng chồng lên.
Con thành kính tri ân thầy. Con chúc thầy luôn mạnh khỏe.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-05-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy cho con xin phép hỏi 1 câu mà qua trải nghiệm con đã nhìn thấy rất rõ nhưng con không biết có đúng không. Trong tất cả các pháp đến đi con chỉ thấy thôi thì con nhận thức được cảm giác không khổ, nhưng chỉ cần 1 tâm khởi lên quan tâm tới việc đó là bắt đầu có mối quan hệ là bắt đầu sinh lên sự đau khổ liền. Ví dụ khi con bị đau con chỉ thấy đau thôi thì con có cảm giác không khổ, nhưng khi con có mối quan hệ quan tâm tới cái đau ấy thì con nhận thức khổ phát sanh lên ngay, chỉ thấy cái đau ấy thôi mà không dán nhãn cho nó là đau gì, không tưởng là thì con thấy không có sợ, nhưng có tưởng thêm vào thì liền nỗi sợ phát sanh lên liền nó rất lẹ. Hiện giờ tự nhiên con lại thấy 2 cái đi song hành như vậy, đó là vừa thấy khổ lại vừa thấy diệt khổ. Con không hiểu đó là gì, con không biết như thế có thấy đúng không vì tự nhiên trong người con nó lại cho con thấy như thế. Con xin cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-12-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy, cho con hỏi KHỔ ĐẾ của Tứ thánh đế phiên dịch trong tiếng Pali là gì ạ? Con hiểu chữ Dukkha là trong Tam pháp ấn phải không Thầy, mà mọi người nhầm lẫn hay dịch Dukkha là Khổ đế?
Con cảm ơn Thầy ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-09-2016

Câu hỏi:

MÔ PHẬT! Khi con nghĩ tưởng là không thật, nhưng sự nghĩ tưởng (tập đế) xảy ra dẫn đến đau khổ (khổ đế) là thực, vậy cái thực này ta có thể gọi là thật tánh pháp của nó không ạ? Khi ta biết rõ chân thật của nghĩ tưởng (KHÔNG THẬT) là cái nhân sinh đau khổ (thật) thì ta tự giác không nghĩ tưởng nữa (đạo đế) nên không đau khổ nữa (diệt đế), đúng không ạ? Mong SƯ hoan hỷ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-08-2016

Câu hỏi:

Con chào Thầy ạ.
Con có câu hỏi nhờ sự giúp đỡ của Thầy.
Khi con quán sát tâm con, con thấy tham, sân, si cũng là những tâm pháp, mà là pháp thì không đoạn diệt do đó sự khổ không thể đoạn diệt. Vậy Niết bàn là trạng thái vắng sự khổ chứ không thể là trạng thái đoạn khổ. Con hiểu vậy có sai lầm không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-07-2016

Câu hỏi:

Liên quan đến một câu hỏi về Khổ Đế trong buổi Trà Đạo, con xin gửi link để ai không biết tìm kiếm cũng có thể đọc được.
Nội dung "Đừng hiểu lầm Khổ Đế"
Link: http://coinguonhanhphuc.blogspot.com/2016/07/ung-hieu-lam-kho-e.html
Mọi người có thể tìm hiểu thêm những chủ đề mình quan tâm đã được đăng trên blog.
Cầu mong Tam Bảo gia hộ cho Thầy khỏe mạnh! Con chào Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-07-2016

Câu hỏi:

Kính Thầy!
Thưa Thầy, khi nói bản chất các pháp hữu vi là vô thường, khổ, vô ngã. Con không hiểu chữ khổ này phải hiểu như thế nào? Khổ này có thuộc khổ đế không thưa Thầy?
Con kính đảnh lễ Thầy. Con kính mong Thầy được nhiều sức khoẻ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-06-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Nhiều người nói Phật hết khổ về thân và tâm vì có 4 thần túc. Vậy nên Đạo Phật là đạo biết khổ, thấy khổ và diệt khổ (kể cả khổ về thân) trong hiện tại đúng không Thầy?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-06-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy!
Phật dạy Diệt đế hay thoát khổ. Rất nhiều người cho rằng mình cố tu hành để đến Thiên đàng hay Cực lạc nhằm mục đích được sung sướng, hết khổ. Cũng đồng nghĩa là tìm cách để đến chỗ sung sướng an vui như mình mong muốn.
Nhưng theo ý của con hiểu là mình phải tự thấy được cái khổ đó là khổ tự nhiên, khổ nghiệp hay khổ tâm lý để tâm mình chấp nhận, bằng lòng một cách vui vẻ. Chính yếu là thái độ tâm của mình trước cái khổ đó.
Khi mình biết cái khổ do duyên, do nghiệp, do quy luật vận hành tự nhiên thì mình chấp nhận, không đối kháng, không tìm kiếm, không trốn tránh mà vui vẻ chấp nhận thì nỗi khổ vẫn có nhưng tâm mình không ảnh hưởng, không bị chi phối, thì đó chính là thoát khổ thực sự.
Kính mong Thầy chỉ thêm cho con.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »