Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 01-03-2014
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Gần đây, con nhận thấy rằng, trong trải nghiệm của con, sở dĩ con khó chấp nhận một người khác như chính họ là, là vì tận trong sâu thẳm con không chấp nhận được chính bản thân mình như mình đang là... Vậy làm sao để chấp nhận bản thân mình như là mình đang là, đây là điều khó nhất, có phải không, thưa Thầy?<p>
Con nhớ Thầy có dạy, trong lúc quan sát tâm mình, nếu có một tâm không tốt khởi lên, thì mình chỉ nhận biết mà đừng phê phán, con lờ mờ hiểu ra đó là bước đầu tiên để dần dần hiểu ra chính mình và chấp nhận chính mình. Nhưng con thấy thật khó để nhận biết mà không phê phán. <p>
Thầy ơi, Thầy có thể dạy con làm cách nào để chỉ nhận biết mà không phê phán không ạ vì con nhận thấy trong con luôn có sự tự nghiêm khắc với bản thân rất lớn, nên từ đó con cũng quá nghiêm khắc với người khác, điều đó vô tình gây áp lực cho những người xung quanh con. Con xin cảm ơn Thầy!!! <p>
Ngày gửi: 24-10-2013
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Sư. <p>
Ngày hôm nay mặc dù công việc rất gấp, tiếp xúc rất nhiều người cùng một lúc nhưng lúc nào con cũng chú ý đến tâm của mình. Điều đó làm con nhận thấy công việc nhẹ nhàng, giải quyết rõ ràng, chu đáo đến mọi người và nhất là khi tâm sân, tâm nóng vội nổi lên. Con đã chú ý vào bên trong như vậy có đúng không Sư? Xin Sư chỉ dạy cho con thêm. Kính chúc Sư an lành.
Ngày gửi: 23-10-2013
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, kính xin Thầy hoan hỷ dạy cho những điều sau đây: <p>
1. Có chúng sinh hữu hình hay là có cả chúng sinh vô hình và hữu hình? <p>
2. Khi Phật thuyết kinh chỉ có chúng sinh hữu tình, hữu tướng nghe hay là có cả những chúng sinh vô tình, vô tướng cũng cảm nhận được (dù không qua ngũ căn)? <p>
3. Vì có vọng thức nên con người từ cái vọng thức này mà làm ra chủ nghĩa duy tâm. Nền tảng của vọng thức là chân tâm, vì là chân tâm nên không vướng mắc ở bất cứ chủ nghĩa nào. Nếu lấy cái tâm vọng này để giải thích tất cả mọi sự tướng và cảm nghiệm của chúng sinh thì đó có phải là một sự thiếu sót lớn lao? Trong khi đó, dựa vào đâu để xác quyết những cảm nghiệm này là từ vọng mà có, nếu nói rằng tất cả những cảm nghiệm đều là vọng tưởng thì trong kinh đã không nói đến "cảm ứng đạo giao nan tư nghì"? <p>
4. Vì nhân duyên, quả nghiệp đưa đẩy, một chúng sinh hữu tình bị người thế gian giam giữ trong tù ngục, thì chúng sinh vô hình có bị giam giữ ở một nơi tù ngục nào đó không? Nói tóm lại, có địa ngục không? Nếu nói rằng địa ngục do tâm tạo thì tâm chỉ tạo những điều ngũ căn cảm nhận được (hữu tướng) hay là tâm tạo được cả những điều mắt thường (chưa chứng thiên nhãn) không thấy được? <p>
5. Sắc là do tâm tạo, như vậy cái vô sắc có do tâm tạo không? Nếu không thì tại sao trong tam giới có cõi vô sắc? Nói tóm lại, cái gì không thấy bằng mắt thường không có nghĩa rằng cái đó không hiện hữu, có đúng không? <p>
6. Vọng tâm tạo được vọng tâm thì vọng tâm cũng tạo được huyễn sắc. Huyễn sắc này chỉ có mặt trên thế gian hay là có mặt ở những chỗ phi thế gian khác? <p>
7. Kinh nói có chư thiên, quỷ, thần, a-tu-la... Người thế gian với mắt thường không thấy những chúng sinh này hình dáng ra sao. Như vậy có chư thiên, quỷ, thần, a-tu-la không? <p>
Kính xin Thầy từ bi trả lời riêng rẻ từng câu hỏi theo thứ tự để Phật tử dễ theo dõi. Xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 22-09-2013
Câu hỏi:
THƯA THẦY XIN THẦY TỪ BI CHỈ DẠY CHO CON: BIẾT CHÂP NHẬN MÌNH LÀ NHƯ THẾ NÀO Ạ? VÀ LÀM CÁCH NÀO ĐỂ CHẤP NHẬN MÌNH? CON CẢM ƠN THẦY!
Ngày gửi: 17-06-2013
Câu hỏi:
Kính Thầy,<p>
Phật dạy có tới 84 ngàn pháp môn tu tập, tùy theo căn cơ cuả mỗi người. Làm thế nào để con có thể biết là mình thích hợp với pháp tu gì để thực hành có kết quả để chuyển hoá được tham sân si của mình?<p>
Con kính xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho. Con thành tâm kính lễ Thầy.
Ngày gửi: 12-05-2013
Câu hỏi:
Thưa Thầy trong cuộc sống hàng ngày rất nhiều điều làm cho con mệt mỏi, nhiều lúc con muốn buông bỏ hết để đi đến với Đạo là con tới cửa Chùa, nhưng con luôn rất buồn và đắn đo không biết có nên làm vậy vì con nghĩ tới gia đình con. Ngày trước con rất nóng tính nhưng khi biết tới Phật Pháp con có phần hiền hơn chế ngự được cơn giận nhưng rất ít thưa Thầy. Có những lúc con biết con sai con nghĩ được trong tâm mình là mình nên dừng lại không nên như vậy nhưng chỉ nghĩ được mà hành động của con lại không như tâm suy nghĩ. Khi đã làm rồi thì con lại hối hận và sám hối nhưng sau con lại tiếp tục. Con cũng không biết tại sao lại như vậy nữa thưa Thầy cho dù con rất cố gắng rồi ạ
Ngày gửi: 10-11-2011
Câu hỏi:
Thưa thầy trong nhà thiền có nói tánh mình là tự tròn đầy thanh tịnh, không bị nhiễm ô... như vậy tại sao đã tròn đầy thanh tịnh rồi mà lại còn bị nhiễm ô để bị vào luân hồi sinh tử? Khi đã nhận được tánh (ngộ ra), trở thành Bậc A-la-hán thì có còn bị nhiễm ô, bị luân hồi lại nữa không ạ?
Chỗ này con nghĩ hoài nhưng vẫn chưa thông. Xin thầy hoan hỷ khai thị cho con được rõ ạ. Con cám ơn thầy nhiều. Chúc thầy thân tâm thường an lạc!