Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy
Thầy Quý Kính
Hôm nay đọc thư quý bạn Đạo tỏ lòng tri ân Thầy nhân ngày nhà giáo, con hoan hỉ vô cùng! Con kính chúc Thầy dồi dào sức khỏe.
Kính bạch Thầy, gần đây đầu óc con thường trống rỗng, trong sinh hoạt hằng ngày con cũng đi, cũng đứng, cũng ăn, cũng ngủ bình thường, nhưng tâm con thường không khởi lên điều gì chỉ khi nào con cần thì tự nhiên nó biết.
Thí dụ như con làm rớt vật gì thật nhỏ xuống đất, trong tâm vừa khởi lên ý nghĩ tự hỏi không biết vật đó đang nằm ở đâu thì tự nhiên mắt con nhìn xuống ngay chỗ vật mà con đang muốn tìm. Còn nếu con khởi tâm lăng xăng tìm kiếm thì lại không thấy.
Hoặc là con vừa khởi tâm dự định làm điều gì mà trong lòng tự nhiên cảm thấy không muốn hay ngần ngại mà con cứ tiếp tục làm thì việc đó cuối cùng sẽ không xong.
Con thỉnh Thầy ban huấn từ cho con, con cám ơn Thầy.
Con thành kính đảnh lễ Thầy.
Con Minh Tâm
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Thưa thầy, hôm nay tình cờ đọc lại chia sẽ của 1 bạn về khi nào biết thì biết không biết thì không biết, con mới giật mình, thì ra khi con không biết thì sau đó con tự trách, dằn vặt bản thân mình phải tìm hết mọi cách từ nghe đọc.. để thấy biết nhiều hơn và tăng sự tỉnh giác của mình nhiều hơn. Có thể đây là sai lầm lớn nhất của con.
Con tự nhắc mình là lo chuyện của Pháp, còn chuyện của con cứ để Pháp lo.
Con cũng thấy 1 điều là ngũ uẩn giai không hay tứ niệm xứ đều là dùng cái thấy để đánh những trái cầu lông luyện tập cho mình. Đánh trúng thì tốt, đánh trật thì đừng chán. Đánh tới khi đánh mà như không đánh và không còn gì để đánh đúng không thầy?
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Nhân ngày 20.11 Con xin chúc thầy, quý sư và mọi người luôn mạnh khỏe và bình an!
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Con xin thành kính tri ân Thầy!
Nhân ngày nhà giáo, con chúc Thầy dồi dào sức khỏe, Phật sự viên thành. Cho con được đôi dòng tác bạch:
Phật học và học Phật
Pháp học và Pháp hành
Đâu là điều chân thật
Mang lợi ích cho mình.
Con, Chân Liễu Khai thành kính đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Ngày mai là ngày 20.11.2018. Ngày tri ân các nhà giáo. Chúng con muốn viết thư tri ân Thầy - người Thầy lớn nhưng thật giản dị trong lòng chúng con. Thầy biết không, chúng con cũng là thầy cô giáo, từ khi chúng con học pháp mà Thầy dạy, chúng con không những cảm thấy an vui khi về với chính mình mà còn giúp người khác khi thuận duyên để họ quay về với chính họ. Kết quả là: cả chúng con và họ mới đầu cũng đau khổ, rồi hết khổ, rồi mỉm cười. Vì vậy mà chúng con viết thư này để tri ân Thầy và chia sẻ niềm vui của chúng con đến Thầy. Thầy ơi, ngọn đèn Thầy đã thắp lên, đã soi sáng với lòng từ bi vô ngã vị tha, đã lan tỏa đi khắp nơi. Chúng con kính chúc Thầy dồi dào sức khỏe Thầy nhé.
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con xin trình pháp về sự ngăn che.
Tánh biết thì biết pháp. Biết pháp là trở về trọn vẹn trong sáng lại với thực tại thân, thọ, tâm, pháp. Thận trọng, chú tâm, quan sát là thái độ tự ứng khi hữu sự lúc đó chỉ còn lại là sự vận động của thân tâm khi đang làm một việc gì đó và trọn vẹn ngay trên việc làm đó. Khi vô sự thì tâm tự an. Sự an này chính là tâm rỗng lặng trong sáng hoặc sáng suốt, định tĩnh, trong lành trên thân, thọ, tâm, pháp. Đây là sự vận động của pháp. Tuy nhiên luôn luôn có một sự ngăn che làm cho vận hành thân, tâm, cảnh bị sai lệch đi. Hiện tại như con thấy thì chỉ có 02 loại ngăn che. Một là thái độ hoàn toàn sống trong sự che lấp và hoạt động nhận thức lẫn hành vi là hoạt động của cái ta ảo tưởng. Khi rời ra khỏi thái độ dạng này thì tánh biết phát huy rộng ra. Thực chất tánh biết lúc nào cũng vậy nhưng do tướng biết chưa nhận ra tánh biết nên cái biết chỉ là cái biết theo quan niệm, khái niệm chủ quan. Khi rời ra khỏi thái độ lý trí ý thức thì vẫn còn những hoạt động vô thức. Và hoạt động của vô thức thì cũng chưa bao giờ ngưng nghỉ. Vì vậy mà nó như một bức màn che lấp sự thấy biết trực tiếp. Một mặt nó thu hút tướng biết vào những hình tướng do nó tự thêu dệt nên. Và như vậy rồi thì tánh biết cũng không còn trực tiếp trên pháp được nữa. Nó lăng xăng là chuyện của nó như nó đang là mà vẫn cứ chánh niệm, tỉnh giác thì đến một lúc cũng sẽ nhận ra sự sinh khởi của nó. Nhận ra sự sinh khởi của nó là do có lúc tâm rỗng lặng, trong sáng. Ở chỗ không sinh diệt thì dần dần cũng thấy ra sự sinh diệt của cái ta vi tế tự hư cấu này. Gần đây con dính mắc vào mấy chuyện tạo tác sai lầm trong công việc và đời sống nên có cơ hội rất tốt để trở về thấy ra vấn đề.
Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy,
Mẹ con mất hơn 4 năm. Lúc mẹ con mới mất, nhiều người khuyên con đọc kinh Địa Tạng trong vòng 49 ngày. Lúc đó con đọc dù không hiểu vì nghĩ là còn làm được gì cho mẹ thì làm. Sau 49 ngày, con cảm thấy tâm nhẹ nhàng hơn và có cảm giác như được bảo vệ nên con vẫn tiếp tục đọc. Từ đó đến nay, con được gặp rất nhiều duyên lành như con muốn làm thiện nguyện thì được cơ hội làm và được gặp những người có tâm và biết Phật pháp để con học hỏi và điều chỉnh việc làm thiện nguyện đúng hơn. Con muốn học đạo, nhưng chưa sắp xếp được thời gian cộng với một số sự việc con gặp trước đây làm con không thích đi đến các chùa ở Việt Nam. Con tính sau này có điều kiện sẽ ra nước ngoài học. Nhưng rồi con được học giáo lý Phật, học Thiền (môn học mà chưa bao giờ con nghĩ con sẽ học) ở 1 ngôi chùa ở Sài Gòn, con được gặp các vị Thầy có đạo tâm lớn và dạy những điều rất hay. Rồi con được nghe pháp của Thầy. Mọi chuyện đến với con 1 cách rất tự nhiên, nhẹ nhàng mặc dù con không tính toán, lên kế hoạch.
Tuy nhiên, khoảng mấy tháng gần đây, con xao lãng việc đọc kinh Địa Tạng. Lúc trước, dù con mệt cách mấy con vẫn cố gắng đọc. Nhưng gần đây, khi con mệt quá thì con không đọc và đi nghỉ. Vì con thấy lúc mệt quá mà đọc thì con không để tâm. Lúc đó con chỉ mong đọc xong cho nhanh để con đi ngủ. Khi nằm nghỉ, con nằm buông thư, cảm nhận sự mệt mỏi ở toàn cơ thể. Xin lỗi cơ thể vì con tham việc/ tham chơi mà làm nó mệt. Rồi con cảm ơn nó đã thương yêu con mấy chục năm nay để con có sức khỏe làm việc, tu tập. Hoặc có hôm con muốn đọc 1 cuốn sách hay nghe pháp thoại quá con cũng không đọc kinh. Vì con không muốn khi đang đọc mà tâm con hướng về việc khác. Vậy có phải có lười biếng, dễ duôi, ba phải trong việc tu tập không ah? Con cám ơn Thầy nhiều.
Kính thư.
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Xin Sư chỉ dạy:
- Thế nào là thể tướng dụng?
- Xin cho thí dụ trong cuộc sống
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Ngày gửi: 19-11-2018
Câu hỏi:
Con chào thầy!
Thưa thầy khi ở trạng thái khinh an, tầm tứ gồm 2 loại thiện và ác, vậy an trú tâm có mấy cách ạ? Và khi dùng ý thức tác ý cho thân có những cảm thọ của khổ thì thân cũng khinh an và nhu nhuyến. Vậy Định thì phải ly tầm, tứ để cho thân, tâm định tĩnh ạ. Và như trong kinh Song tầm, và an trú tầm đức Phật có đưa ra những phương pháp để đi đến đoạn diệt tầm tứ. Thưa thầy như vậy có đúng không ạ?
Ngày gửi: 18-11-2018
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư ông!
Con bị bệnh tâm lý nên phát nguyện tụng Chú Đại Bi. Con muốn hỏi sư ông như sau:
1) Con e ngại Quan Âm ở nhà không linh bằng Quan Âm ở chùa. Cũng như Phật ở nhà không linh bằng Phật ở chùa đúng không sư ông? Xin sư ông nói rõ cho con hiểu.
2) Sư ông ơi, trì chú đại bi linh ứng phải không sư ông? Trì như thế nào để linh ứng ạ? Vì đã có nhiều người ung thư trì chú mà hết ạ.