Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 28-12-2017
Câu hỏi:
Xin Sư Ông cho con được hiểu câu này ạ. Trong Kinh Tương Ưng đức Phật có dạy: "Khi nào Tỷ-kheo thấy được lạc thọ là khổ, thấy được khổ thọ là mũi tên, thấy được bất khổ bất lạc thọ là vô thường; đây gọi là Tỷ-kheo có chánh kiến,... vị ấy đoạn tận khổ đau."
Namo Buddhāya. Chúc Sư Ông sức khỏe.
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Con có người bạn thân đi theo lối tu tập của thầy TTL. Con biết ai có căn cơ pháp nào thì theo pháp đó, nhưng ban ấy đúng giờ mới ăn, còn ngoài ra không ăn gì hết. Theo con nghĩ đói lúc nào thì ăn lúc đó. Vậy xin thầy cho con hiểu thêm, con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông!
Trong lúc ngồi thiền, con thấy tâm buông tự nhiên giúp con tỉnh thức chứ không mê. Con quan sát được thân tâm và cả cảnh bên ngoài, con nghĩ đó là chánh niệm tự nhiên. Nhưng trạng thái ấy cũng không kéo dài lâu. Con biết chánh niệm của mình còn rất yếu. Con nghĩ vậy có đúng không ạ? Con cần yếu tố nào để giúp phát huy chánh niệm tự nhiên đó hay cứ để tự nhiên không nghĩ đến. Kính mong Sư Ông chỉ dạy cho con.
Con đang ở Viên Không Ni, con tri ân Sư Ông đã hết lòng xây dựng nơi này.
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Kính bạch thầy. Con có câu hỏi sau muốn hỏi ạ.
Con luôn có suy nghĩ tình cảm nam nữ chồng con là một bẫy nghiệp (đặc biệt con có suy nghĩ không muốn có con), bắt đầu cho sự luân hồi, nhưng khi có người góp ý về lý trong ta-bà ai cũng cần có gia đình, chồng, con để nương tựa vì cha mẹ rồi sẽ về già và qua đời, trừ khi xuất gia có tăng đoàn... thì con không biết giải thích cho chính mình thế nào về câu hỏi tương lai trên. Con còn có suy nghĩ là nếu mình lấy chồng, có con nếu chẳng may vô thường hoặc vì lí do gì đó chồng con bỏ bê hay thay đổi chưa chắc gì đã làm chỗ dựa cho mình, sao họ không nghĩ đến trường hợp đó, và đôi lúc con không có hứng thú gì với chuyện tình cảm mà con cũng không có ý định xuất gia, thầy cho con hỏi suy nghĩ của con vậy là sao ạ?
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy, Trong tất cả Mười Ba La Mật đều là xả ly chứ không phải là tích lũy. Vậy có sự khác biệt nào giữa sự xả ly của bậc toàn giác và bậc thinh văn giác? Con kính tri ơn Thầy!
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Kính Bạch Sư Ông. Vài ngày trước chúng con có tính làm một công việc từ thiện nhưng vì người đứng ra tổ chức (một vị sư) không rõ ràng nên chúng con không làm tiếp. Trước đó vị đó có nói là người dân tộc có tục lệ là khi mình hứa gì mà không làm là rất nguy hiểm (bùa chú gì đó). Chúng con có phần lo lắng quá. Nếu thật sự họ làm bùa thì chúng con phải làm sao thưa Sư Ông?
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Khi con ngồi thiền một tư tưởng khởi lên trong con, "Cái gì mà ngay bây giờ và tại đây nghe biết rõ ràng như âm thanh, cái lạnh, hơi thở, sự khó chịu là thật; còn tất cả như tư tưởng, độc thoại nội tâm... là ảo". Tự nhiên con biết rõ như thế và tâm con lắng dịu và dù nó có khởi lên đi nữa thì con cũng biết mà không theo, như vậy có đúng không thưa Thầy?
Tri ân Thầy!
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Xin Hòa Thượng cho con hỏi. Con muốn thỉnh những bài giảng của Hòa Thượng bằng thẻ USB. Con có thể liên hệ ở đâu ạ?
Con ở Quận Gò Vấp - HCM
Con rất thích nghe tất cả các bài Pháp Thoại của Thầy
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy.
Thưa Thầy, Thầy dạy chuyển nghiệp là chuyển nhân chứ không phải chuyển quả như một hình thức chối bỏ trách nhiệm của bạn thân. Muốn chuyển nhân thì chỉ cần buông bỏ hết tham dục vọng, thực hành bát chánh đạo. Trở về thấy ra bản thân mình, dẹp bỏ vô minh. Con vẫn còn một vài khúc mắc thưa Thầy.
Thứ nhất: nếu không có một tác động ngoại lực lớn tạo ra một chấn động nội tâm, hoặc không bị quả báo nhãn tiền thì nghiệp sẽ luôn bám theo họ như hình với bóng. Không lẽ cứ phải chờ đến lúc nước nóng tràn làm bỏng tay người ta mới chịu buông ly? Vì khi sinh ra mỗi người đã mang trong mình một nghiệp quả mà nghiệp lực đó giống như một hòn đá lăn theo quán tính và đường đi được định sẵn, gọi là số mệnh. Hòn đá đó đang lăn và thấy rằng nó sắp rơi xuống vực sâu, nếu không có vật cản lại mà bản thân nó không thể nào thay đổi được lộ trình của mình. Càng không muốn rơi xuống vực chỉ làm cho nó thêm đau khổ.
Thứ hai: con không có tham cầu gì để đạt được. Việc thực hành thiền định theo đúng tư thế kiết già với tâm rỗng lặng trong sáng. Chỉ ngồi thiền để thiền thôi và buông bỏ mọi vọng cầu, cắt đứt mọi tư tưởng như vậy có tốt hơn là ngồi theo tư thế thoải mái, mỏi tư thế này thì đổi tư thế khác?
Con kính mong Thầy từ bi chỉ bảo.
Ngày gửi: 27-12-2017
Câu hỏi:
Thầy ơi,
Pháp đang dạy con điều gì đó, mà sao công việc của con thường xuyên gặp bế tắc, mọi nhân duyên xuất hiện và dồn con vào thế bí... trong khi con không có ý đồ gì hết. Con không biết con nên nghỉ công việc này không, hay cứ kham nhẫn để pháp dạy cho con bài học cuộc sống. Con dự định làm việc vài năm nữa thôi rồi đủ duyên sẽ xin đi xuất gia. Nếu thay đổi công việc thì con sẽ phải bắt đầu lại từ đầu.
Xin thầy cho con lời khuyên ạ. Con xin tri ân Thầy.