loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 17-11-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Sư, con rất thích bài mà SƯ hay tụng mỗi khi kết thúc pháp thoại. Sư có thể phiên âm và giải nghĩa cho con để con tụng theo được không ạ? Con cám ơn Sư ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-11-2017

Câu hỏi:

Dạ Bạch Thầy,
Có phải người thấy là người thiện xảo cả đạo lẫn đời, là người biết khi nào cần đạo và khi nào cần đời. Con thực hành giữa đạo và đời một thời gian tới một lúc con cũng không phân biệt đâu là đạo đâu là đời nữa không biết có bị sai gì không thầy? Con cảm ơn Thầy ạ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-11-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, tại sao việc điều chỉnh hành vi bằng lý trí, ý thức lại khó diễn ra hơn so với việc thay đổi hành vi một cách tự nhiên từ việc nhận biết mình?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-11-2017

Câu hỏi:

Dạ kính thưa Thầy con xin trình sự trải nghiệm con thực thấy trong ngày hôm nay. Bấy lâu con hành mà con quá sai lầm về sự nhận thức của con, đó là con luôn luôn muốn tâm con luôn thanh tịnh không muốn nó khởi sanh lên chỉ muốn nó quay về sự thở đây chính là sự sai lầm lớn nhất của con hôm nay con mới thấy được qua sự thư giãn buông xã thì tâm luôn giao động luôn sanh khởi đó chính là bản chất tự nhiên của tâm chỉ có tánh biết là không sinh khởi nó chỉ làm nhiệm vụ là thấy biết tất cả thân lẫn tâm 1 cách rất tự nhiên chính nhờ vậy mà con không bị lôi cuốn hay chạy theo những vọng tưởng của tâm khi tâm sinh khởi. Tâm sinh khởi thì sinh khởi mà con không dính mắc vào đâu cả cứ thấy biết vậy thôi chính nhờ vậy mà con đỡ căng thẳng hơn (con không biết dùng từ chuyên môn trong phật hoc mong Thầy thông cảm cho con) con chỉ biết thân tâm con như thế nào con kể cho Thầy nghe vậy. Con xin cảm ơn Thầy

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-11-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con có một câu hỏi, mong Thầy hoan hỷ giải đáp cho con ạ.
Con đang quen một người, người này đang học trường Phật pháp được 6 năm. Lúc mới quen, con không biết người này là tu sĩ. Sau thời gian tìm hiểu, tiếp xúc, người này nói cho con nghe là đang làm thầy tu. Gia đình bạn cũng là gốc tu từ Ông cố, ông nội, và người ba cũng là trụ trì chùa. Công việc hiện giờ của bạn con là tụng kinh đám tang... và bạn con nói là hoàn thành xong khoá học, sau khi thi có bằng cấp thì nhờ bằng cấp này sẽ được làm trụ trì chùa. Bạn cũng nói cho con nghe là giờ làm thầy tu có gia đình là chuyện thường, chỉ có điều là kín đáo thôi. Con cũng nhờ bạn dẫn con đi nhiều chùa, giải thích cho con về Phật pháp, khi quen con cảm thấy rất an nhàn vì được biết thêm nhiều chùa và hiểu nhiều hơn về Phật pháp.
Giờ con cũng rối lắm, hai con thật sự đang thương nhau. Nhưng nếu con biết vậy mà vẫn còn tiếp tục thì có phạm lỗi gì không ạ?
Kính mong thầy giải đáp thắc mắc trong lòng con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-11-2017

Câu hỏi:

Mong thầy giải đáp câu hỏi của con hoặc cho con xin bài pháp thoại nào có câu trả lời mà con đang bị dính mắc. Tức là ăn thịt là ăn tứ đại là đất nước gió lửa. Con người cũng do tứ đại hợp thành, vậy loài người có cần quan trọng hóa phần xác sau khi mình già bệnh chết không ạ, tức sau khi chết không cần mồ mả to, có thể hiến xác cho khoa học hoặc đặc biệt là hiến thịt mình thành thức ăn không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-11-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy!
Con có tâm lý quá mong muốn 1 điều gì đó ở hiện tại để cuộc sống bớt đi sự bấp bênh, sự đói nghèo. Mỗi ngày trôi qua khi điều mong mỏi đó không thành, cộng thêm so sánh khi thấy mình kém cỏi, thấp cổ bé họng làm cho con thấy tự ti, lo lắng sốt ruột, đau khổ. Thầy cho con lời khuyên với ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-11-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Con đang đọc quyển "Thực tại hiện tiền", Pháp là cái thực mà Đức Phật giác ngộ, khai thị, thuyết giảng có những yếu tính. Trong 5 yếu tính có Akaliko: phi thời gian. Thầy có nói Pháp nào trải qua thời gian dù chỉ 1/10 sát-na thì đó không phải là Pháp thực. Con có ví dụ sau xin Thầy giúp con. Khi ta đang sân thì ngay trong cơn sân, dùng trí tuệ ngay lúc đó làm dịu mát cơn sân, con tạm gọi đó là khoảnh khắc vàng quyết định ta hành xử thuận pháp hay nghịch pháp.
Con chào Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-11-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy,
Đời con phước duyên to lớn nhất là được biết Thầy và những lời khai thị của Thầy. Con không còn mong muốn điều gì khác nữa ở cuộc đời này. Con kính đảnh lễ Thầy từ phương xa với lòng tri ân vô hạn.
Con

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-11-2017

Câu hỏi:

Thầy kính!
Con biết đến Phật pháp qua những biến cố của cuộc đời mà bây giờ nhìn lại thấy mình thật may mắn. Con nhớ lại những năm mới biết đến Phật pháp là khoảng năm 2010, con theo Pháp môn niệm Phật, sau 2 năm niệm Phật miên mật bỗng một ngày tâm phát sinh hỷ lạc và rồi nhận ra rằng nhất tâm cũng chưa phải là đích đến (ngày đó con nghĩ là niệm Phật nhất tâm khi lâm chung được Phật tiếp dẫn).
Và rồi vô tình con biết được website này qua một người bạn. Con nghiên cứu tìm hiểu và thực tập qua những nguyên lý mà Thầy đã chỉ dạy. Con bắt đầu biết thận trọng, quan sát, chú tâm vào thân tâm hơn. Con nhớ có một khoảng thời gian con thấy mình sống hòa mình với dòng Pháp, tham hay sân đến con đều nhận rõ và không bị nó lôi cuốn, tâm bình thản với những Pháp đến đi trong đời. Chỉ trong một thời gian ngắn con buông lung sống không biết mình rồi tham sân đến con không còn nhận diện được.
Nhưng từ đó trong con khởi lên thắc mắc có phải khi mình không tinh tấn thì những tập khí phiền não có cơ hội phát sinh lại như cũ và trở thành nhân cho luân hồi sanh tử phải không Thầy? Cũng như đám cỏ dại lâu ngày không phát dọn, vậy ai là người phải miên mật liên tục? Có một lúc con nhận ra con có 2 tâm, một tâm lăng lăng xử lý theo cái mình mong muốn, một tâm bất động. Nhưng có lúc con chỉ thấy nó chỉ là một tâm lăng xăng, có phải đó là lúc tánh biết bị che lấp bởi những dục vọng phải không thầy?
Vừa rồi con có về dự lễ dâng y, nhìn thầy vẫn tự tại như ngày nào, lòng con thật hoan hỷ vô cùng. Có được như ngày hôm nay cũng nhờ Pháp nhờ Thầy, mặc dù tham sân vẫn còn đó nhưng con vẫn tin tưởng vào những gì con đã trải qua, những gì con đã thực chứng. Con chân thành tri ân Thầy đã tận tình chỉ dạy cho chúng con.

Xem Câu Trả Lời »