Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Đầu năm mới con kinh chúc thầy luôn mạnh khoẻ. <p>
Bạch thầy! con đang băn khoăn chưa biết phải xử lý ra sao đối với bàn thờ vong người thân của con sau khi hết 49 ngày. Thầy chỉ giáo dùm con với. Con chân thành cám ơn thầy.
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Con muốn nói với người bạn đạo câu hỏi ngày 23 tháng 2 về bệnh đau đầu buổi chiều. Con bị đau như vậy 40 năm, sau này cứ đến 12 giờ trưa con uống trà xanh pha với mật ong và chanh, thế là con khỏe. Hoặc là uống aspirin thứ dùng cho trẻ em (81mg coated), cũng rất hiệu nghiệm. Con kính lễ thầy
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Kinh thua Thay, <p>
Con cam on Thay da cho con biet tong quat lich trinh bay cua Thay. Theo chuong trinh, Thay se den mien Nam Calif (Los Angeles) vao ngay 1 thang 4. Thay co du dinh len giang phap o mien Bac Calif (San Jose) khong? Va neu co, thi Thay se den chua nao de chung con xin den danh le Thay. <p>
Con xin kinh thu,
Con Anh Pham
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Kinh thua Thay, <p>
Vo chong con rat biet on Thay, vi Thay da tra loi mail cho con. Kinh chuc Thay luon khoe va than tam an lac. Chung con xin cam on Thay.
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Con cố gắng thận trọng, chú tâm, quan sát trong vài tuần nay thì con thấy mình chỉ làm được điều đó với 'quy mô' nhỏ lắm, mỗi lần chừng năm mười phút là con hoặc là bắt đầu lăng xăng, hoặc là bắt đầu chán nản, bức bối, thiếu điều muốn nghiến răng nghiến lợi. Mãi lâu sau mới quay trở lại quan sát tiếp, mà cũng chỉ được một tí ti thôi, rồi thì ngựa quen đường cũ. Nhưng như vậy cũng cho con thấy mình thường ngày sống trong 'vô thức' nhiều như thế nào. <p>
Trong lúc bắc ghế ra cái sân 'tâm' để xem tuồng ở trỏng thì con thấy vừa bớt khổ mà cũng vừa khổ Thầy ạ. <p>
- Bớt khổ ở chỗ, con bận lấy 'tâm' sắm vai khán giả thành ra cũng chẳng còn ai để mà diễn tuồng. Con nhìn tới nhìn lui, chẳng thấy sự việc gì mấy, vắng lặng. Đôi ba phút trôi qua mà tưởng như dài lắm. Trong mấy phút đó con chẳng khổ tí nào (mặc dù trước đó con vẫn đang trong chế độ u sầu khổ sở, khóc lóc, oán than,...). Thành ra giờ con thấy đúng là 'mọi sự do tâm mình mà ra', y như hình ảnh mà mình thấy trên tivi vậy, mình có thể 'chuyển kênh', muốn khổ thì cứ đế yên kênh 'mặc định' vậy mà khổ, muốn xả hơi thì bấm kênh 'thận trọng chú tâm quan sát' thì được xả hơi. Nhưng nhiều khi con muốn 'chuyển kênh' mà chuyển không được vì trên sân khấu đủ màn hát múa, bi ai, thương nhớ, lo âu, um sùm bát nháo, tuy nó làm mình khổ mà nó cũng hấp dẫn quá Thầy ơi! <p>
Còn như kênh 'thận trọng chú tâm quan sát' thì bớt khổ nhiều lắm nhưng mà sao nó im lặng, vắng ngắt, và nhiều lúc con thấy chán quá. Nhiều khi cái sự im lặng và vắng ngắt đó cũng làm con hơi lo sợ vì con không quen với nó (nên con thường chuyển qua kênh 'mặc định' và tiếp tục buông tuồng trong cảm xúc khổ sở quen thuộc). Thầy cho con xin lời khuyên làm sao để con tập làm quen với kênh mới được không ạ? Hay là con đang làm gì sai? <p>
- Trong lúc thận trọng, chú tâm, quan sát, con nhận thấy là khi mà sự việc nó diễn ra theo lộ trình của nó mà không bị mình gán ghép nó vào những cái cũ mình đã có hay những cái mới mình mong cầu thì việc nào nó cũng như việc nào và có ra sao thì cũng chẳng có sao cả. Thí dụ, hiện giờ con thấy việc con đi học trễ, làm bài chậm, thiếu nợ học phí mấy tháng, ... nó cũng bình thường. Nhưng trước đây con buồn nhiều lắm, vì con nghĩ là nó bất thường, vì 'trước đây mình học cũng được mà, sao giờ ra nông nỗi này', rồi thì 'như vậy biết tới chừng nào mình mới làm xong việc cần làm', rồi lại 'ôi thôi tội nghiệp ba mẹ mình, thầy cô mình chắc cũng khổ vì mình lắm, bạn bè chắc cười chê mình,'... Tại con nhập nhằng, đem chuyện hiện tại ở đây ra so đo với chuyện cũ chuyện mới ở đông ở tây, nên con thất vọng và lo âu hết sức, đến nỗi còn âm mưu tự sát hết mấy phen. Còn khi con chốt lại, thử chỉ xem xét trong cái khuôn 'bây giờ và ở đây' và bỏ bớt mấy cái mong muốn mãnh liệt 'phải thế này, nên thế kia' thì mọi thứ trông đơn giản và chẳng gây đau đớn gì. Thì nó là như vậy thôi. Chuyện tình cảm cũng vậy. Nếu như con kể lể dông dài thì sẽ có nhiều tuyến nhân vật nọ kia, có kẻ xấu, có người bị hại, có lừa đảo, có vết thương. Còn như con chỉ quan tâm tới ngay lúc này thôi thì ai cũng như ai, tất thảy chỉ là một ít con người và một ít sự việc mà ý nghĩa cũng chẳng lấy gì làm to tát lắm. <p>
- Nhưng mà con thấy cũng hơi 'khổ' khi xét mình trong hoàn cảnh hiện tại vì con bị mất phương hướng Thầy ơi! Vì trước đây con có một 'hệ tọa độ' chuẩn (do con tự ép dầu ép mỡ mà đưa ra cho mình), dựa vào đó con sẽ thấy mình cần phải làm gì, làm thế nào, tiến độ và tốc độ ra sao. Bây giờ thì con chẳng nhất thiết muốn gì, hệ tọa độ đó trông lại có vẻ vớ vẩn. Bài vở thì con vẫn làm, con đường con chọn thì con vẫn đi, nhưng không 'sống mái' với nó, thành ra cũng có người hỏi con tại sao. Nước lên cao rồi mà sao con chưa nhảy? Bộ con bất đắc chí sao? Bộ con chưa thấy quan tài chưa đổ lệ sao? Bộ con tính cho mọi người một phen ê chề, thất vọng hay sao? Bộ con đợi cái trát đòi hoàn trả toàn bộ học bổng bao năm nay lại để mình phá sản một cuộc thật hoành tráng, báo cha, hại mẹ, thì mới sáng mắt ra hay sao? Bộ con tính đóng vai em bé vô ưu vô lo ở cái lứa tuổi trưởng thành này hay sao? v.v... và v.v... <p>
Trước đây chẳng ai nhắc thì con đã sợ phát khiếp lên, còn bây giờ thì con chẳng thấy vấn đề gì cả. Trong cái khuôn 'bây giờ và ở đây' thì con thấy mình vẫn an ổn như thường, con có vấn đề của mình nhưng con không thấy chuyện lên gân 'sống mái một phen' là cần thiết. Con cứ 'đủng đỉnh đi'. Nhưng con không biết thái độ và hành vi của mình như vậy có sai và có ích kỷ không thưa Thầy? Nhiều khi con muốn 'trở lại lối xưa', uống thật nhiều cafe và viết thật nhiều chữ nghĩa, trả hết nợ đèn sách, gật đầu lấy chồng thật mau, xong hết nghĩa vụ phận sự với các bên, rồi thì lúc đó mình sẽ 'có quyền' mà thong dong, tự tại, không ai tới hỏi thăm, đôn đốc - còn bây giờ theo lý thì con không có cái quyền đó mà phải cật lực lên. Nhưng có một cái gi đó cản con lại, mà con nghĩ là chính con - đang ghìm mình lại. Con hiện mất phương hướng - một mặt con muốn bơi ngược dòng, tìm lại phương hướng theo cách cũ mà con vẫn biết, mặt khác con muốn buông trôi, trôi đi đâu cũng được. <p>
Con xin lỗi Thầy con viết dông dài quá, chuyện nọ xọ chuyện kia. Nếu Thầy có lời khuyên nào cho con, con thật trân quý lắm vì tự con thì con hết biết phải trái đúng sai gì rồi. Con chẳng biết phải làm thế nào nữa. Con xin cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Nhân dịp năm mới, con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe và an vui. Con thì rất vui vì được Thầy làm lễ quy y và hướng dẫn cho con tu tập cách đây vài tuần. Niềm vui quá lớn, ngay hôm đó và nhiều ngày sau, con gặp ai mà có duyên với Phật Pháp là con cũng kể là con được quy y rồi. Con không hẳn là muốn 'khoe' mà sao con cứ khoe hoài, giống như ly nước đầy cứ sánh nước ra ngoài hoài. Như vậy có sai không Thầy? Cái sự 'khoe quy y' của con tới nay giúp con được một việc rõ ràng là không còn ai mời hay ép con uống bia rượu nữa. Gia đình và bạn bè còn giúp nhắc con giữ giới nữa chứ. Nhưng con sợ cái sự khoe này là dấu hiệu của bệnh 'cống cao ngã mạn' quá, xin Thầy giúp cho con lời khuyên nha? Con xin cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Con cám ơn Thầy rất nhiều. Câu trả lời của Thầy thật là thấu đáo và làm cho con càng lúc càng thấm thía. <p>
Nhưng xin Thầy cho con hỏi tiếp, như vậy cái đau tâm lý này mình làm sao để cởi mở ra được? Kính xin Thầy khai thị cho con. Con chân thành cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 24-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con rất hoan hỷ khi được biết thầy có mặt ở buổi lễ Đầu Đà vào dịp rằm tháng Giêng này. Con có người bạn muốn xin quy y vào lần này. Thầy vui lòng cho con hỏi bạn của con cần chuẩn bị gì cho buổi lễ quy y? Đăng ký? Học Tam Quy và Ngũ Giới? Đến chùa lúc mấy giờ để chuẩn bị? <p>
Xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 23-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, con là 1 Phật tử ở Arizona. Vợ chồng con rất ngưỡng mộ pháp thiền mà Thầy hướng dẫn trên internet. Chúng con cảm thấy an lạc vô sự khi thực hành theo cách Thầy chỉ. Chúng con được biết Thầy qua Arizona 5 ngày, nhưng không biết Thầy sẽ đến chùa nào. Chúng con mong được gặp để đảnh lễ thầy. Kính chúc Thầy luôn khoẻ để dẫn đắt Phật tử chúng con trên con đường giác ngộ giải thoát.
Ngày gửi: 23-02-2015
Câu hỏi:
Đầu năm mới con kính chúc Thầy cùng quý sư ở Tổ đình Bửu Long được nhiều sức khoẻ. <p>
Kính thưa Thầy, trong lúc ngồi thiền nếu con có ý ngưng suy nghĩ thì liền vắng lặng ngay. Thầy cho con biết cái ý ngưng suy nghĩ đó là ngã hay tuệ? Trong khi vắng lặng con biết là vắng lặng, biết luôn những gì xảy đến và biết cả con đang ngồi. Con có ý buông mà cứ mãi biết hoài, như vậy có sai không, xin Thầy chỉ dẫn cho con. Con cám ơn Thầy.