loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 329 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'Thiền'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 15-06-2011

Câu hỏi:

Xin thầy hướng dẫn căn bản tập thiền quán niệm hơi thở.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-06-2011

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, Rằm tháng 4 vừa rồi, sau khi nghe thầy hướng dẫn ngồi thiền, con thư giản thân và buông xả tâm như thầy dạy thì tâm con rất trong sáng và thấy hơi thở ra vào rất rõ ràng tự nhiên, không cần phải chú niệm gì cả. Thật ra trước đây mỗi lần ngồi thiền con thường chọn đề mục niệm ARAHAM mà con thích, lần này đề mục hơi thở tự đến. Thưa thầy, như vậy khi buông xả thì nên để đề mục tự đến hay nên chọn đề mục mình thích? Trong trường hợp vừa rồi của con đề mục tự đến là đúng hay sai? Kính xin thầy chỉ dẫn thêm cho con. Thành kính tri ân thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-05-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, vừa rồi con có may mắn được tham dự khóa thiền mà thầy dạy cho chúng con tại chùa Tam Bảo, Đà Nẵng. Con rất biết ơn thầy đã khai sáng, chỉ bày cho chúng con một cách thiết thực, đơn giản, những ai hành sẽ thấy kết quả rất mầu nhiệm. Nhưng trong lúc hành thiền con không thể dùng tánh biết quan sát sự chuyển động của tâm được vì nếu con hoàn toàn với cái biết là mình đang ngồi và hít thở thì tạp niệm không có, được một lúc tạp niệm khởi lên thì tánh biết lại biến mất. Vì sao con không thể biết là mình đang vọng động mà vọng động rồi con mới biết vậy thầy? Trong lúc thiền thì 6 căn không tiếp xúc với 6 trần, vậy làm sao con có sự phòng hộ được? Có hôm cả buổi thiền con chỉ thấy toàn là tạp niệm lăng xăng chứ tâm không an ổn vắng lặng được, như vậy là buổi thiền đó không có kết quả phải không thầy? Kính xin thầy chỉ dạy cho con. Con xin cám ơn thầy và chúc thầy luôn khỏe để làm Phật sự và dìu dắt chúng con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-05-2011

Câu hỏi:

Dạ thưa sư, khi con ngồi thiền một lúc có cảm giác như người con cứng lại lưng thẳng với trạng thái theo dõi hơi thở, cũng có lúc bụng con hóp vào một hồi lâu, trong tâm trí con lúc này trống rỗng, tâm lặng yên và con cảm thấy rất bình an và hạnh phúc. Vậy những trạng thái đó tự nó đến với mình?
Và bây giờ thì những lúc ngồi yên ở bất cứ chỗ nào con cũng có trạng thái cứng người và cũng theo dõi hơi thở, vậy những trạng thái đó có được gọi là thiền không?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 05-05-2011

Câu hỏi:

Kính bạch sư, con có biết một dòng thiền mới, đó là dòng thiền hiểu biết của thầy Minh Niệm. Qua tìm hiểu con nhận thấy dòng thiền này rất hay và có rất nhiều điểm tư tưởng của vị thầy Minh Niệm giống với sư và con muốn thực tập theo dòng thiền này. Nhưng trước hết con cần sự xác nhận dòng thiền này có phù hợp với chánh pháp hay không? Và với sự hiểu biết ít ỏi, con không đủ để đưa ra một nhận định chính xác về dòng thiền này. Mong sư cho con một lời nhận xét về dòng thiền hiểu biết này để con có thêm lòng tin và con đường thực tập không bị lạc lối. Xin tri ân sư!
http://www.thienhieubiet.org

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-03-2011

Câu hỏi:

Kính thưa sư! Hơn hai năm nay con hành theo pháp xả từ lòng từ bi chỉ dạy của sư nhân chuyến sư sang Úc năm 2009. Đầu tiên là con thấy được hữu ái và phi hữu ái, liền ngay đó con áp dụng pháp xả, cũng như thường xuyên nghe các bài giảng của sư mãi cho đến nay.
Dần dà, con thấy trong cuộc sống của con sự tự do thênh thang nhiều hơn dính mắc. Những lúc bị dính mắc thì con dùng sự tự do để quan sát càng giúp con thấy rõ sự vô thường vô ngã và thấy rõ cái ngã là nguồn gốc của sự dính mắc. Con cảm nhận cái gì đó thênh thang nơi tâm mà con chưa diễn đạt được. Con có hỏi 3 câu trên mạng, mỗi lúc đọc lại là con thấm nhuần hơn lời dạy của sư, con hoan hỷ và biết tâm đang hoan hỷ.
Thực tại hiện tiền mới là đang đi trên lộ trình giải thoát. Nhờ hành pháp xả nên con ngồi thiền rất nhẹ nhàng sáng suốt nhưng con ít ngồi, chỉ khi nào đến nơi phải ngồi thì con cũng ngồi theo. Con thấy chánh niệm tỉnh giác lúc ngồi thiền cũng có lợi ích, nhưng lợi ích đó không thể sánh bằng thận trọng, chú tâm, quan sát hay sáng suốt, định tĩnh, trong lành trong đời sống hàng ngày. Đó mới là giải thoát nơi thực tại hiện tiền, mới là sự thật, chân lý. Nếu không giác ngộ từ đây thì không sao giác ngộ được.
Dạ thưa sư, điều con thấy như vậy có đúng không? Con kính xin sư chỉ dạy thêm cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-03-2011

Câu hỏi:

Xin thầy cho biết cách hành thiền sao cho có hiệu quả nhất? Cách ngồi, cách điều phục tâm để tâm định được sâu và thế nào là ngồi đúng cách và không đúng cách?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-03-2011

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Hàng ngày con làm việc nhiều, về nhà lại lo toan chuyện gia đình, thời gian hành thiền của con rất ít. Nhưng mỗi ngày trong lúc làm việc hoặc mọi lúc mọi nơi con thường quan sát sự việc và thấy được tính chất vô thường của nó, tâm con bình lặng trở lại, không lăng xăng hay nóng giận khi có ngoại cảnh tác động. Do vậy tâm con có những lúc được an bình, trong sáng. Thưa thầy, đó có phải là thiền không? Xin thầy chỉ dạy. Kính chúc Thầy nhiều sức khỏe và vô lượng an lạc.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-02-2011

Câu hỏi:

Con rất thích thiền, xin thầy hướng dẫn cho con học thiền nên bắt đầu từ đâu? Đọc sách gì ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-01-2011

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, đầu tiên con kính chúc Thầy sức khoẻ. Con xin phép được hỏi Thầy một câu hỏi. Con có nghe nhiều người nói về Thiền và Yoga. Có người nói rằng Yoga bao quát hơn Thiền, thiền có trong Yoga. Vậy nói rằng Yoga bao quát hơn thiền có đúng không ạ? Xin Thầy chỉ cho con để con có thể hiểu rõ thêm về sự khác nhau giữa thiền và yoga cũng như mục đích của nó.
Con xin cảm ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »