loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 115 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tùy duyên thuận pháp'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 11-01-2015

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, <p>
Con xin được hỏi Thầy về lòng thương cảm. Con thường hay phát sinh lòng thương xót người (hoặc vật) có hoàn cảnh hoạn nạn, khó khăn hay khổ đau vì tối tăm trong nhận thức. Do vậy con có hướng tâm để tùy duyên mà chia sẻ vật chất hay tinh thần đến họ. Một thân hữu của con thì phát biểu "Có gì đâu mà phải thương xót đa đoan, duyên nghiệp của ai thì người đó phải chịu, gieo nhân nào thời gặt quả ấy. Họ chỉ đang học ra bài học dành riêng cho chính họ thôi. Giúp ai thì giúp cho ai thì cho nhưng không cần phải thương xót". Vâng, trong sâu thẳm của nhận thức con vẫn biết là như vậy. Từ khi quay về tập sống trọn vẹn với chính mình, con vẫn nhận ra sự vận hành của pháp vốn hoàn hảo vẹn toàn và chung quy tất cả những nỗi khổ của con người chỉ là ảo tưởng. Nhưng sao trên bề mặt cảm xúc, tự nhiên con vẫn không ngăn được lòng thương cảm đối với họ dù được biểu hiện ra bên ngoài hay không. Tuy vậy, con vẫn không quên thận trọng quan sát xem tình cảm đó có rơi vào bi lụy hay dính mắc gì không. Bạch Thầy con có cần phải điều chỉnh nhận thức và hành vi gì thêm ở điểm này không, xin Thầy hướng dẫn cho con. <p>
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-01-2015

Câu hỏi:

Kính bạch thầy, con xin phép được trình bày những trải nghiệm khi học thầy từ những pháp hành. <p>
Thưa thầy, con thật là may mắn được nghe được học và được hỏi thầy khi vướng mắc cũng như lúc được cho là hiểu. Năm nay thầy đã lớn tuổi rồi, mọi sự vô thường, một ngày nào đó không còn thầy để hỏi nữa nên con không dám lơ là. <p>
Thưa thầy, con là người mang nhiều bệnh. Trong cuộc sống vợ chồng, con bị bệnh lâu ngày quá như vậy nên tình cảm vợ chồng cũng mòn theo năm tháng. Trong 6 năm nay, con nhớ không nhầm là những lúc con đau yếu kể cho chồng nghe, con không được 1 lời hỏi han chia sẻ, không được tới 5 tiếng "ừ". Anh ấy là người thật thà tốt bụng, vì cuộc sống từ nhỏ anh ấy đã phải trải qua những cảnh nghèo khó cơ cực nên cuộc sống đã huân tập anh ấy thành 1 người chắt chiu, bủn xỉn, lúc nào cũng sợ hết tiền và sợ đói khổ. Lúc trước con khỏe gia đình rất hạnh phúc, từ khi con ốm yếu thì không còn được như vậy nữa. Giờ đây anh ấy hay cáu gắt, chỉ cần 1 sơ hở nhỏ của con là bị chỉ trích đay nghiến, nói những lời khó nghe. Nhớ lời thầy dạy những gì đã qua cho qua luôn, những gì của phút trước hay ngày giờ trước cũng đã thuộc về quá khứ, các pháp vận hành không bao giờ ngừng nghỉ, không nên kéo nó lại để mà khổ, buông hết cái ta bản ngã ra thì ngay đó là giải thoát, cứ như vậy mà con thấy các pháp luôn mới mẻ. Những gì chia sẻ được thì con uyển chuyển tham gia bằng không pháp nó như vậy là như vậy, khởi đầu lúc nào hay kết thúc lúc nào con tùy ý, không thêm, không phê phán, không bỏ bớt, luôn nhớ lời thầy dạy, cái ta với khó chịu hay bất mãn, thấy mình nhục với phải nhẫn, không có nhục khỏi phải nhẫn, cứ trở về với thái độ bình thản, tĩnh lặng trong sáng, trong nghe không thấy ta nghe, trong biết không thấy ta biết, trọn vẹn pháp như nó đang là, tức khắc thoát ra khỏi áp lực, không gian và thời gian. Vẫn tình thương ấy, giờ đây con thương anh ấy nhiều hơn, tình thương không đòi hỏi sự đền đáp và từ đây con yêu thương tất cả mọi người cho tới muôn loài, mà không thấy ta yêu thương ai cả. <p>
Thưa thầy, có lần con trai con nói với con: "Mẹ ơi, sao ba cứ nói những lời khó nghe và thích nói những lời làm cho người khác khổ vậy mẹ nhỉ, khi người ta đau khổ thì ba lại hối hận", con mỉm cười và hỏi ba làm ai khổ, con trai của con trả lời ba làm mẹ khổ đấy, lúc đó con ôn tồn nói: "Mẹ đâu có khổ, mỗi người đều có viên ngọc quý, ba đang bào gọt giúp mẹ đấy chứ." Mỗi lần như vậy con lại khuyên các con của mình không được có thái độ không đúng với ba, công ơn dưỡng dục sinh thành không bao giờ các con trả hết đâu, nếu các con thấy đó là sai thì đừng học cái đó là được, ai gieo nhân nào ắt sẽ gặt quả đấy, nhưng đừng thấy thế mà coi thường ba con, rồi pháp sẽ nhắc ba con, mỗi người phải tự học ra bài học của chính mình. Về phần mẹ nhìn ba con mồ hôi đầm đìa mệt nhọc, mẹ cũng thương và biết ơn ba con không hết nên không buồn giận ba, các con nói rất khâm phục mẹ. <p>
Thưa thầy, trong cuộc sống hằng ngày con luôn lấy mình làm gương để dạy chúng, sống sao cho hiếu nghĩa thuận hòa và chỉ cho chúng thực nghĩa của sự tu hành mà thầy đang giảng nói. Thưa thầy, rồi cứ như vậy mà ngày qua ngày con an vui trong sự tĩnh lặng vi diệu ấy, có những lúc con thốt nhẹ lên rằng: "Thầy ơi, đây chính là ý tứ mà thầy đang truyền trao cho mọi người, con sung sướng và thầm tri ân thầy". Con cũng cám ơn chồng con rất nhiều, anh ấy đã giúp con 1 phần học ra bài học giác ngộ. Giờ này con không còn đau khổ nữa, ai thương cũng được, không thương cũng không sao, con bằng lòng với tất cả những gì đang hiện hữu với mình, không oán trách, không giận hờn, tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha. Từng giây phút trải nghiệm đúng là không thể nghĩ bàn, trọn vẹn với đang là để đền đáp công ơn của thầy. <p>
Tận đáy lòng sâu thẳm, con thành kính tri ân thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-01-2015

Câu hỏi:

Con thành kính tạ ơn Thầy đã chỉ dạy, giúp con nhận ra con chưa lắng nghe pháp thuyết. Nhờ Thầy con mới biết rõ con chưa thật sự hết lòng với pháp.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-01-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, <p>

Con thành kính tri ân công đức của Thầy từ bi và chỉ dạy cho con và các bạn kiến thức, chân lý trong cuộc sống, tu tập và học tập nữa.<p>

Con đang thực hành lời Thầy dạy, con thấy rất hiệu quả và tự tin hơn trên con đường Đạo và Đời. Đặc biệt là con đã Thấy ra Bản Ngã trong công việc của con: vì trước kia con cứ cho là khó, phải là thành công, sẽ là.... nên con bị Ách Tắt và mất hứng thú trong công việc của con và Tâm phóng dật nữa. Nghiệm lại lời Thầy dạy con thấy đúng là "Khoa học hay sự phát triển về giáo dục, kinh tế... cũng chỉ để thoả mãn cái Bản Ngã thôi, còn Mục đích của Đạo Phật là để giải thoát khỏi sinh tử luân hồi!" Nên bây giờ con vận dụng Vô Ngã trong công việc và xem đó là đối tượng để con tu tập, nên con thấy nhẹ nhàng và có hứng thú hơn trong công việc Thầy ạ. <p>

Con chia sẻ thêm là: trước đây con có "hữu" nhiều quá đối với gia đình nên con rất đau khổ, nhưng cũng nhờ cái khổ mà khi học Phật, con đã giác ngộ kịp thời là "Con cái là duyên nợ, dính mắc và nguyên nhân gây ra đau khổ lâu dài nhất" nên con quyết định không sinh con để có thời gian làm những điều cần làm, tu tập và làm phước. Xin lỗi, có thể nhiều bạn sẽ có suy nghĩ khác tôi và phản đối, nhưng tôi chỉ nói thật những gì tôi thấy thôi, chứ không phê phán việc có con cái của người khác. Mỗi người có Duyên Nghiệp khác nhau, nên có đời sống khác nhau, vì vậy chúng ta sống Tuỳ Duyên Thuận Pháp để không dính mắc là tốt nhất. <p>
Con tranh thủ chia sẻ với Thầy và các bạn những bài học của con! Con nghĩ có sai mới có đúng, và khi con chia sẻ thì cũng là cách giúp con điều chỉnh nhận thức và Thầy mới thấy cái sai mà chỉ ra giúp con, nên các bạn đừng sợ mình nói sai mà không dám hỏi hay chia sẻ với thầy hay mọi người nhé! <p>
Thân chúc Thầy và các bạn an vui trong thiện pháp!





Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-11-2013

Câu hỏi:

Thành kính đảnh lễ Thầy, <p>
Kính thưa Thầy, thời gian gần đây trong tâm con hay xảy ra hiện tượng như sau: con rất thường hay trải qua trạng thái "tắt-mở" ở giữa hai trạng thái tĩnh lặng (thấy biết không vọng động) và động (suy nghĩ, làm việc). <p>
Từ tĩnh chuyển sang động, sự "tắt-mở" tương đối vi tế, không gây cho con nhiều sự chú ý. Ngược lại, từ đang động chuyển về tĩnh, cảm giác của lúc "mở-tắt" mạnh hơn nhiều, đôi khi giống như 1 sự rùng mình rất là vi tế của cảm giác hỷ lạc. Dù là rất vi tế nhưng nó mạnh hơn "tắt-mở" nhiều. <p>
Cái trạng thái trung gian này, trước đây trong thời gian khi tu học với Thầy và sau đó, con ít gặp. Chỉ là vài tuần gần đây xảy ra thường xuyên hơn. Và con trở về trạng thái tĩnh lặng cũng thường xuyên hơn. <p>
Con cũng chỉ ghi nhận như vậy, không chủ tâm thêm bớt gì. Nay con kính trình lên Thầy sự việc này. <p>
Con vừa đọc những lời Pháp thoại của Thầy, kính xin dâng Thầy một chút cảm xúc nhỏ của con: ,p>

Thân thọ tâm pháp sẵn đấy thôi <p>
Trọn vẹn thấy nghe, thế đủ rồi <p>
Thêm chi đề mục hư hư ảo <p>
Rồi dòm ngó với TA lăn trôi!<p>

Kính mong Thầy luôn khỏe, tứ đại điều hòa. <p>
Con thành kính đảnh lễ Thầy, lần thứ nhất, lần thứ hai, lần thứ ba.
Đứa con Pháp của Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-03-2013

Câu hỏi:

Con cám ơn Thầy đã trả lời câu hỏi về cảm hoá người thân. Nhưng con thấy hai điều khó, thưa Thầy: dựa vào đâu để biết được nghiệp duyên của họ và khả năng nào nhận ra được biện pháp hợp nguyên lý tuỳ duyên. Có lúc con nghĩ là cứ bỏ mặc cho họ tự nhận gánh hậu quả thì sẽ học được bài học cuộc đời, nhưng con lại không đành lòng nhìn họ sa đà hơn nữa, và vừa lo ngại hậu quả càng nghiêm trọng hơn! Con mong Thầy chỉ dạy thêm. Cung kính!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-10-2012

Câu hỏi:

Kính bạch thầy: <p>
Làm thế nào để phân biệt đâu là hành động của bản ngã (tham sân si), đâu là hành động tùy duyên thuận pháp? Trong đời sống con thấy nhận biết điều này rất khó; nếu không ta dễ rơi vào thụ động hoặc ngược lại; như một việc làm từ thiện, xây chùa, ấn tống kinh sách với vô ngã vị tha như thế nào là không can thiệp vào sự vận hành của pháp? Kính mong thầy chỉ dạy.<p>

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-09-2012

Câu hỏi:

Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Sư Ông ạ
Kính mong Sư Ông hoan hỷ chỉ giùm cho con hiểu biết được trên một sự việc, một hành động, một thái độ hay một trạng thái đâu là nhân, đâu là quả? Nhận biết được nhân quả rồi, con nên có thái độ và trạng thái như thế nào để điều chỉnh hành vi và nhận thức theo tùy duyên thuận pháp ạ?
Con đem hết lòng thành kính biết ơn Sư Ông ạ!
Mettatrieu

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-09-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, <p>
Con đã từng tham dự một lớp thiền của thầy và được thầy giảng dạy về pháp sống với thực tại. Con đã làm theo như những gì con muốn và tin vào bản thân mình hơn. Tắt cả mọi thứ, từ công việc cho đến gia đình con đều hướng theo tự nhiên, cố gắng giảm đi sự sân si, trở về với sự an lành và trọn vẹn với thực tại. <p>
Nhưng trong công việc hay thực tế xã hội hiện giờ, cố gắng trong sáng và trở về với bản thân thực sự, con thấy làm không được thầy ạ. Con càng lui một bước, họ càng tiến thêm một bước. Họ không để cho cuộc sống an lành và thực tại. Có thể môi trường con không áp dụng được hay tại con chưa làm đúng theo cách thầy đã dạy. Con xin thầy dạy cho con làm cách nào để áp dụng được bài học thầy dạy con. <p>
Con xin cám ơn thầy.<p>

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-08-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con được hỏi là:<p>
1. Thanh lọc tâm có thật quan trọng và cần thiết không?<p>
2. Vô vi và sống thuận pháp có điểm gì giống và khác nhau? Theo con thấy: sống thuận pháp là như lý tác ý và được hướng dẫn bởi trí tuệ thấy thực tánh pháp; còn vô vi là không làm gì cả tức là đã làm tất cả, sở dĩ vậy: Thiên nhiên trời đất vốn đã vận hành thành chu kỳ tự nhiên trọn vẹn, nếu chúng ta tác động vào một yếu tố nào đó thì cũng là làm đảo lộn chu trình trên. Nếu chúng ta không làm gì cả thì tức là đảm bảo được chu trình trên vẫn hoạt động bình thường.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »