loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 140 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tùy duyên thuận pháp'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 27-09-2014

Câu hỏi:

Thưa Sư Ông, <p>
Con cảm tạ lời dạy của Sư Ông. Con tự thấy trong con hình như ngấm ngầm sự nóng vội thì phải. Dạ lúc nào vô ngã được thì vô ngã, lúc nào hữu ngã thì biết là hữu ngã và hoan hỉ chấp nhận cái giá đau khổ để học ra dần bài học giác ngộ. Có phải Sư Ông muốn nhắn nhủ con thế không ạ? Còn con thì chính vì trong thâm tâm vẫn ngán ngại cái giá đau khổ nên mới không thể hay không dám đưa ra quyết định. Con sẽ đọc lại lời dạy của Sư Ông và quan sát, chiêm nghiệm trong cuộc sống để học ra bài học của mình. <p>
Con xin thành kính đảnh lễ Sư Ông ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 27-09-2014

Câu hỏi:

Thưa Sư Ông, <p>
Con đang bị vướng mắc ở điểm sống tùy duyên và ra quyết định. Xin Sư Ông khai thị thêm cho con. Qua thời gian chiêm nghiệm con thấy rằng khi pháp đến bản ngã hay lăng xăng phân biệt, so đo, tính toán để đi đến quyết định cải sửa pháp sao cho thuận ngã. Con cũng thấy rằng mọi quyết định do bản ngã đưa ra dù theo bản ngã lúc đó là thiện hay bất thiện cũng là một vòng lẩn quẩn, mất thời gian thay vì chấp nhận và học trực tiếp từ pháp đang là không qua tính toán, cải sửa. Con nhắc đến thiện và bất thiện với ý là qua lăng kính của bản ngã, dù mong làm được điều đúng, việc tốt cho mình hay cho người khác cũng vẫn không so với sự vận hành tự nhiên, hoàn hảo của pháp được. Đó là chưa kể việc dụng tâm tốt nhưng lại cho kết quả ngược lại do chưa có cái nhìn toàn diện. <p>
Con tự thấy mình đã thọc gậy bánh xe pháp nhiều lần lắm Sư Ông à. Thế nên khi thấy ra điều này (con không dám chắc cái thấy của con là đúng hay hợp đạo), con loay hoay và băn khoăn khi buộc phải đưa ra một quyết định trong cuộc sống, vì con thấy chọn lựa hay quyết định cách nào cũng có bản ngã xen vào. Con không biết con đang sai điểm nào. Như vậy con phải làm sao để quyết định mà vẫn tùy duyên thuận pháp, không bị bản ngã sai sử ạ? Con xin thỉnh ý Sư Ông ạ!Con xin cung kính đảnh lễ Sư Ông từ xa ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-03-2014

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ Thầy. Bây giờ con mới hiểu rằng các pháp vốn tự nhiên, tướng như vậy, tánh như vậy, vốn bình đẳng, độc lập, tự do, do duyên tương tác mà sanh, diệt. Bởi vì tham muốn của bản ngã xen vào cho nên mới rối ren phiền não phải không thầy? Cứ để cho pháp vận hành tùy theo duyên nghiệp của nó, chỉ nhận biết rõ ràng thế thôi, thì mọi việc sẽ ổn, cho nên thầy hay nói "đừng nên thọc gậy bánh xe pháp" là có ý đó phải không, xin thầy khai thị cho.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 21-11-2013

Câu hỏi:

Thành kính đảnh lễ Thầy, <p>
Kính thưa Thầy, thời gian gần đây trong tâm con hay xảy ra hiện tượng như sau: con rất thường hay trải qua trạng thái "tắt-mở" ở giữa hai trạng thái tĩnh lặng (thấy biết không vọng động) và động (suy nghĩ, làm việc). <p>
Từ tĩnh chuyển sang động, sự "tắt-mở" tương đối vi tế, không gây cho con nhiều sự chú ý. Ngược lại, từ đang động chuyển về tĩnh, cảm giác của lúc "mở-tắt" mạnh hơn nhiều, đôi khi giống như 1 sự rùng mình rất là vi tế của cảm giác hỷ lạc. Dù là rất vi tế nhưng nó mạnh hơn "tắt-mở" nhiều. <p>
Cái trạng thái trung gian này, trước đây trong thời gian khi tu học với Thầy và sau đó, con ít gặp. Chỉ là vài tuần gần đây xảy ra thường xuyên hơn. Và con trở về trạng thái tĩnh lặng cũng thường xuyên hơn. <p>
Con cũng chỉ ghi nhận như vậy, không chủ tâm thêm bớt gì. Nay con kính trình lên Thầy sự việc này. <p>
Con vừa đọc những lời Pháp thoại của Thầy, kính xin dâng Thầy một chút cảm xúc nhỏ của con: ,p>

Thân thọ tâm pháp sẵn đấy thôi <p>
Trọn vẹn thấy nghe, thế đủ rồi <p>
Thêm chi đề mục hư hư ảo <p>
Rồi dòm ngó với TA lăn trôi!<p>

Kính mong Thầy luôn khỏe, tứ đại điều hòa. <p>
Con thành kính đảnh lễ Thầy, lần thứ nhất, lần thứ hai, lần thứ ba.
Đứa con Pháp của Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-10-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, <p>
Tự nhiên hôm nay con lại có thắc mắc về việc này. Xin Thầy giải thích cho con sự khác biệt giữa người đang sống trong dòng pháp của họ, có liên quan gì đến việc chấp pháp, chấp ngã. Và rồi có liên quan gì đến câu của Đức Phật nói: "Chánh pháp còn phải bỏ, huống chi là phi Pháp". Con cảm giác con đang chấp cái gì và cần phải buông cái gì hay sao đó! Con cám ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-03-2013

Câu hỏi:

Con cám ơn Thầy đã trả lời câu hỏi về cảm hoá người thân. Nhưng con thấy hai điều khó, thưa Thầy: dựa vào đâu để biết được nghiệp duyên của họ và khả năng nào nhận ra được biện pháp hợp nguyên lý tuỳ duyên. Có lúc con nghĩ là cứ bỏ mặc cho họ tự nhận gánh hậu quả thì sẽ học được bài học cuộc đời, nhưng con lại không đành lòng nhìn họ sa đà hơn nữa, và vừa lo ngại hậu quả càng nghiêm trọng hơn! Con mong Thầy chỉ dạy thêm. Cung kính!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-10-2012

Câu hỏi:

Kính bạch thầy: <p>
Làm thế nào để phân biệt đâu là hành động của bản ngã (tham sân si), đâu là hành động tùy duyên thuận pháp? Trong đời sống con thấy nhận biết điều này rất khó; nếu không ta dễ rơi vào thụ động hoặc ngược lại; như một việc làm từ thiện, xây chùa, ấn tống kinh sách với vô ngã vị tha như thế nào là không can thiệp vào sự vận hành của pháp? Kính mong thầy chỉ dạy.<p>

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-09-2012

Câu hỏi:

Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Sư Ông ạ
Kính mong Sư Ông hoan hỷ chỉ giùm cho con hiểu biết được trên một sự việc, một hành động, một thái độ hay một trạng thái đâu là nhân, đâu là quả? Nhận biết được nhân quả rồi, con nên có thái độ và trạng thái như thế nào để điều chỉnh hành vi và nhận thức theo tùy duyên thuận pháp ạ?
Con đem hết lòng thành kính biết ơn Sư Ông ạ!
Mettatrieu

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-09-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy, <p>
Con đã từng tham dự một lớp thiền của thầy và được thầy giảng dạy về pháp sống với thực tại. Con đã làm theo như những gì con muốn và tin vào bản thân mình hơn. Tắt cả mọi thứ, từ công việc cho đến gia đình con đều hướng theo tự nhiên, cố gắng giảm đi sự sân si, trở về với sự an lành và trọn vẹn với thực tại. <p>
Nhưng trong công việc hay thực tế xã hội hiện giờ, cố gắng trong sáng và trở về với bản thân thực sự, con thấy làm không được thầy ạ. Con càng lui một bước, họ càng tiến thêm một bước. Họ không để cho cuộc sống an lành và thực tại. Có thể môi trường con không áp dụng được hay tại con chưa làm đúng theo cách thầy đã dạy. Con xin thầy dạy cho con làm cách nào để áp dụng được bài học thầy dạy con. <p>
Con xin cám ơn thầy.<p>

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-08-2012

Câu hỏi:

Thưa thầy cho con được hỏi là:<p>
1. Thanh lọc tâm có thật quan trọng và cần thiết không?<p>
2. Vô vi và sống thuận pháp có điểm gì giống và khác nhau? Theo con thấy: sống thuận pháp là như lý tác ý và được hướng dẫn bởi trí tuệ thấy thực tánh pháp; còn vô vi là không làm gì cả tức là đã làm tất cả, sở dĩ vậy: Thiên nhiên trời đất vốn đã vận hành thành chu kỳ tự nhiên trọn vẹn, nếu chúng ta tác động vào một yếu tố nào đó thì cũng là làm đảo lộn chu trình trên. Nếu chúng ta không làm gì cả thì tức là đảm bảo được chu trình trên vẫn hoạt động bình thường.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »