Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-09-2021
Câu hỏi:
Dạ con chúc Sư Ông nhiều sức khoẻ ạ.
Xin Sư Ông khai thị cho con. Quán chiếu và suy nghĩ khác nhau như thế nào, và khi nào thì hoài nghi xuất hiện?
Con cám ơn Sư Ông nhiều ạ.
Ngày gửi: 09-09-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy
Tối qua con nằm ngủ và con quan sát biết con thở ra thở vô, sau đó ko biết con ngủ chưa, nhưng con biết con vẫn đang quan sát và con cảm nhận được cái đầu con sắp nổ tung, hai hàm răng con thì đánh cộp cộp vào nhau, con biết và quan sát, nhưng con sợ quá nên con không dám tiếp tục quan sát nữa thì con tỉnh dậy luôn.
Xin Thầy chỉ dạy cho con.
Con thực hành như vậy có gì sai ko ạ?
Con thọ ơn Thầy.
Ngày gửi: 03-09-2021
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con có 2 thắc mắc trong sự tu tập mong được thầy khai thị giúp con với ạ!
1. Trong lúc ngồi thiền, (và cả trong sinh hoạt hàng ngày nữa) con quan sát các đối tượng đến và đi, với hơi thở và các cảm giác thì con thấy dễ dàng thấy tiến trình tồn tại và kết thúc của nó. Nhưng với tâm trí thì con thấy dường như nó quá nhanh mà có lúc con nghĩ nó là 1 với cái tâm đang quan sát ạ. Giống như cảnh con đang ngồi trong nhà buổi tối tắt điện và có hàng chục tên trộm bao quanh nhà con, con dọi đèn pin vào tên trộm nào thì tên trộm đó lại núp mất tiêu, giống như là con chưa kịp quan sát gì thì nó lại núp mất. Hàng chục suy nghĩ lần lượt nối đuôi nhau khởi lên rồi con nhìn vào suy nghĩ nào thì nó biến mất ngay thầy ạ. Như vậy thì con làm sao quan sát nó tồn tại như nào hay là bản chất nó tồn tại rất rất ngắn như vậy ạ?
2. Khi một suy nghĩ con hiện lên, tâm con quan sát nó. Và con thấy là con đang thấy cái suy nghĩ đó và cả cái tâm đang quan sát cái suy nghĩ đó nữa. Như vậy cái gì đang thấy cả 2 đối tượng đó ạ? Con hơi rối và không biết mình đang thực hành có đúng không.
Con mong thầy khai thị giúp con được thông suốt với ạ.
Con cám ơn thầy rất nhiều và chúc thầy và chư tăng sức khoẻ ạ!
Ngày gửi: 05-08-2021
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Khi mắt, tai tiếp xúc hình ảnh, âm thanh, tưởng mạnh phát sinh run sợ. Quan sát sự run sợ, lại muốn thoát trạng thái đang là, tiếp tục lại cho là, rồi phải trọn vẹn với đang là, lẩn quẩn căng thẳng. Con lờ mờ thấy mình đang muốn quan sát theo khái niệm “trọn vẹn với đang là“ do mình hình thành khi nghe pháp thoại, chỗ này con lúng túng. Đôi khi đang nghỉ trưa, không nghĩ gì cũng phát sinh trạng thái sợ hãi dù không tưởng gì cả, tâm căng thẳng, muốn thoát trạng thái run sợ đó, rất khó chịu. Con cảm thấy mình luôn chống đối với cảm xúc khổ, dù nghe pháp chỉ có Thấy thôi không cho là, phải là. Kính mong Thầy chỉ dẫn, soi sáng giúp con thấy được nhận thức sai lầm đang tồn tại. Thành kính biết ơn Thầy đã giúp con có thể quan sát chính mình, nhận ra mình si mê, sai sót thật nhiều như bây giờ. Mong Thầy mạnh khỏe, an lành.
Ngày gửi: 01-08-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy, tâm con hay bị chìm đắm trong những dòng suy nghĩ. Mỗi khi con quay về quan sát tâm mình, con nhận thấy dòng suy nghĩ ấy lập tức dừng lại, con chỉ còn quan sát thân, thọ, pháp. Như vậy con có thực hành đúng không? Có phải con còn gò ép tâm nên dòng suy nghĩ không trôi chảy nữa mà bị ngừng lại? Mong thầy chỉ dạy. Con rất cám ơn thầy!
Ngày gửi: 12-06-2021
Câu hỏi:
Kính thầy, khi đọc một số sách nói về dừng đối kháng mà hãy chấp nhận hoàn cảnh sống, điều này cũng giống như thầy dạy, hãy chấp nhận nghiệp của mình, quay vào bên trong, nếu quan tâm bên ngoài quá sẽ bị dính mắc và càng lệ thuộc. Hôm nay con thấy điều này đúng với con, hoàn toàn chấp nhận mọi thứ xảy ra trong đời mình, dừng đấu tranh với bên ngoài, cũng không phải là sự cố gắng chịu đựng, thay vào đó là quan sát bản thân mình, chấp nhận hoàn toàn thì quan sát được hoàn toàn. Không chấp nhận hoặc bị lôi kéo bởi bên ngoài thì lúc đó vô minh xuất hiện và vô minh xuất hiện thì Sự Thật đã mất.
Con xin trình thầy. Con xin cám ơn thầy.
Ngày gửi: 15-05-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Con có vài điều muốn hỏi, con kính trình Thầy khai thị giúp con ạ.
- “Trong thấy chỉ có thấy, trong nghe chỉ có nghe”, khi thấy chỉ có thấy là cái ta tác ý như vậy, như thế cả một tiến trình quan sát vẫn luôn có cái ta: cái ta chỉ thấy và thấy, cái ta thấy bản ngã mình đang to lên,... như vậy vô ngã là thế nào ạ?
- Khi con tìm thêm các vị Thầy, các pháp quán thân, quán thọ, con thấy sự trở về của con giảm bớt, con nghĩ là: không quán thân, quán thọ, quán pháp gì hết, đó là quá trình mình đi tìm để quán, mình cứ sáng suốt biết mình tự nhiên, duyên hành sẽ tự đưa những cảm thọ về thân, tâm đó để mình quán.
Con xin cám ơn và chúc Thầy thật nhiều sức khỏe ạ.
Ngày gửi: 10-05-2021
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con xin đảnh lễ Thầy,
Thưa Thầy khi quán tưởng danh sắc tại sao quán sắc quan trọng hơn và phải quán sắc trước ạ?
Ngày gửi: 29-03-2021
Câu hỏi:
Kính thầy
Quán thân, thọ, pháp... con làm được. Nhưng quán tâm con không biết phải làm sao? Con không thể dùng tâm trí để quán tâm tham, tâm sân...
Kính xin thầy chỉ bảo.
Ngày gửi: 13-03-2021
Câu hỏi:
Đảnh lễ Thầy.
Con có 1 câu hỏi là khi chánh niệm tỉnh giác mình quan sát cả thân, thọ, tâm, pháp nhưng con không biết là mình quan sát cái nào cũng được hay có thứ tự ưu tiên không ạ. Thứ 2 nữa là như con biết thì mỗi một đối tượng lại có nhiều đối tượng nhỏ để quan sát. Mong thầy chỉ bảo rõ ràng hơn để con thực hành cho đúng ạ.