Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 30-07-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Con đang định viết vài dòng về việc có nhiều người hỏi những câu với nội dung không phải là thắc mắc trong quá trình tu học mà là những câu liên quan đến gia đình, vợ chồng, con cái; thậm chí công việc kinh doanh, tiền bạc... thì nay có đạo hữu đã lên tiếng, con rất tâm đắc với ý kiến này. Thực ra mỗi khi thấy những câu hỏi dạng này, con đều lướt cho qua chứ không đọc vì con không muốn phiền não nổi lên. Con đề nghị BBT mạnh dạn loại bỏ những câu hỏi dạng này vì nếu không mục này sẽ trở thành mục tư vấn gia đình hơn là thắc mắc tu học. Những câu hỏi mang tính quan hệ gia đình, kinh doanh, tiền bạc,... đề nghị các vị hỏi các nhà tư vấn tâm lý, để mục này giữ được đúng tiêu chí của nó, đỡ mất thì giờ của Thầy và mọi người.
Con xin cám ơn Thầy và mọi người đã đọc.
Kính.
Ngày gửi: 30-07-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con có duyên may gặp được pháp Thầy dạy lúc tuổi đã ngoài 50, không còn trẻ lắm, nhưng cũng còn chút tinh anh để thấu hiểu lời Thầy. Hơn 2 năm nay, ngày nào con cũng nghe pháp thoại Thầy giảng lần lượt từ khóa 4, niềm vui của con là mỗi tuần đón nghe trà đạo và pháp thoại mới của Thầy, mỗi sáng thức dậy lên trang hỏi đáp để đọc những câu trả lời của Thầy dạy.
Con đã được học rất nhiều, không chỉ là những lời dạy của Thầy, mà còn học được từ những lời trình pháp của các bạn đạo gần xa, đặc biệt là khi đọc những lời dạy của Thầy đối với những trường hợp khó khăn bế tắc trong các mối quan hệ hôn nhân gia đình và cha mẹ con cái… con thường rất xúc động, con có thể hiểu thấu được những lời dạy minh triết của Thầy, con thầm ước sẽ có nhiều bạn trẻ đến với trang hỏi đáp này để có thể học được những lời dạy quý báu này, để làm tư lương cho việc chuẩn bị cuộc sống hôn nhân gia đình, để không phải như con ngày trước, ngụp lặn trôi lăn trầm uất tuyệt vọng… trong chính bãi lầy do mình tạo ra.
Thưa Thầy, có lẽ do vì con đã trải qua 20 năm một mình chịu đựng nỗi khổ của quan hệ hôn nhân, nên giờ đây con rất thương cảm với những hoàn cảnh tương tự, con mừng là bạn trẻ bây giờ đã biết tìm đến nương tựa Thầy, một lời khai thị của Thầy sẽ giúp các bạn bừng tỉnh nhìn lại đúng nguyên nhân nỗi khổ đau của mình, và nếu may mắn các bạn sẽ vượt thoát khỏi vũng lầy nhanh chóng, sẽ không phải mất 20 năm ngụp lặn như con.
Thầy thường dạy, chỉ qua việc trải nghiệm khổ, thực chứng khổ… mới có thể thoát khổ. Chúng con là những người còn sống trong các mối quan hệ gia đình, nỗi khổ thực nhất và khó khăn nhất chính là xuất phát từ các mối quan hệ này, được phép chia sẻ và trình Thầy những bế tắc của mình đang thực có để mong được Thầy khai sáng thoát khỏi bờ mê, chính là Thầy đã cứu giúp từng con người đang trên bờ vực.
Con vì trân quý giá trị lời dạy của Thầy cho những trường hợp khó khăn bế tắc trong các quan hệ hôn nhân gia đình mà viết những lời này, nếu con có những lời chưa đúng xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con.
Con thành kính cúi lạy Thầy,
Con TN
Ngày gửi: 30-07-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con đã quy y Tam Bảo, con được Thầy trụ trì khuyên nên giữ ngũ giới (Không Sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, uống rượu). Đây là những điều tốt nhưng con thắc mắc rằng trong kinh Phật có nêu việc giữ ngũ giới không vậy Thầy? Con đã có nghe qua các bài thuyết giảng của Thầy, nhưng chưa có bài giảng về chuyên đề này. Nếu được Thầy đồng ý, ủng hộ thì Chủ Nhật tuần này Thầy thuyết giảng thêm tại sao phải giữ ngũ giới đem lại lợi ích như thế nào cho mọi Phật tử được hiểu biết thêm đạo Phật ạ.
Con cám ơn Thầy, kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe để giúp chúng con tu tập tiến bộ.
Ngày gửi: 30-07-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy:
Con được nghe qua bài giảng của Thầy con rất tâm đắc nhưng vẫn còn nhiều chỗ lúng túng chưa thấy rõ xin Thầy chỉ cho con:
“Cái gì đến đi nơi thân tâm con đều là pháp. Chủ yếu giác ngộ là thấy pháp chứ không phải loại bỏ pháp này tìm kiếm pháp kia theo ý mình. Nếu là chân thì nó tự chân, nếu là vọng thì tự nó là không; không cần phải xử lý, không tìm kiếm, loại bỏ”, thì khi sự việc trong cuộc sống đến con phải làm sao? Xin Thầy chỉ rõ hơn.
Con rất cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 30-07-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, Thầy chỉ giúp con làm sao để thoát ra khỏi trạng thái "Trầm không trệ tịch" với ạ. Con cảm ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 30-07-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy! Con được biết Đức Phật giác ngộ không phải thông qua thiền định. Vậy giác ngộ là trực nhận chân lí chứ không cần thông qua bất kì một phương pháp nào. Những lúc buổi sáng thức dậy nhìn ngắm mây trời, sông núi con thấy cảnh vật xung quanh rất thanh bình và tâm hồn mình cũng tĩnh lặng, lúc đó con chợt nhận ra mọi thứ vốn đã ở nơi thanh tịnh chỉ do vô minh, dục vọng sinh khởi lên mà con người mới phải chịu đau khổ. Phải chăng cuộc đời không phải là bể khổ như người ta đã nói mà là do mỗi người tự tạo ra bể khổ cho chính mình.
Cuộc đời vốn đã rất là hoàn hảo và cuộc đời cũng là vị thầy vĩ đại nhất có đủ từ bi và trí tuệ để hun đúc cho chúng ta giác ngộ giải thoát. Vậy thì mỗi người chỉ cần trở về trọn vẹn tỉnh thức với những gì đang xảy ra để học ra ngay nơi đó bài học của Pháp mang lại. Nói tới đây con lại nhớ đến bài thơ của thầy:
"Nói, làm thường thận trọng
Luôn trọn vẹn chú tâm
Lắng nghe, quan sát rõ
Đến đi pháp lặng thầm"
Những gì con viết ở trên có gì chưa thông suốt mong thầy chỉ bảo thêm cho con và nếu được thầy có thể cho con thỉnh cuốn “Sống trong thực tại” của thầy được không ạ?
Con kính chúc thầy mạnh khỏe và sống thật lâu để chúng con học hỏi và nương nhờ.
Con Tịnh Tâm.
Ngày gửi: 30-07-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy
Dạ từ 2 năm nay con thường nghe pháp Thầy giảng, nay con xin phép nói lên những suy nghĩ của con về việc bố thí hay cúng dường Tam Bảo ạ, con xin Thầy chỉ dạy thêm cho con.
Dạ, Con khi sinh ra và chết đi chỉ có hai bàn tay trắng, khi sống trong cuộc đời này, nếu con may mắn có được tài sản của cải mà không biết cho ra là một sai lầm rất lớn và còn là một cái tội với trời đất. Vì khi con được sinh ra Pháp ban cho sự may mắn hay năng lực có tài sản vật chất cũng giống như Pháp trao cho con một món quà rồi bảo con nên san sẻ cho người khác nữa, nhưng nếu con vì lòng tham hay ích kỷ mà không biết chia sẻ, thì đến một lúc nào đó cũng sẽ bị mất mát mà người đời thường hay cho là bị phá sản, vỡ nợ. Vì không có cái gì là của ta, tất cả vạn vật trong trời đất này đều thuộc về vũ trụ, con chỉ là trung gian sở hữu nhất thời để thực hiện nhiệm vụ chia sẻ với cộng đồng, chứ tài sản không thuộc về con hay bất kỳ ai mãi mãi phải không thưa Thầy?
Dạ, con suy nghĩ như vậy có đúng không ạ? Con xin tri ân công đức của Thầy.
Dạ con kính chúc Thầy nhiều an lành.
Ngày gửi: 29-07-2019
Câu hỏi:
Thầy ơi, hoá ra Thuyết Định Mệnh cũng rất hay. Cuộc đời chúng ta dường như được sắp đặt sẵn để gặp những người nào đó, hạnh phúc khổ đau nào đó, thực hiện những nỗ lực nào đó và học những bài học nào đó. Định mệnh có sẵn ấy là gì, ta không thể biết, chỉ pháp mới biết - nhận thức thế không biết chừng giúp ta biết sống ung dung, uyển chuyển, tùy duyên thuận pháp. Thuyết định mệnh chỉ sai khi con người tưởng tượng ra một "định mệnh chủ quan" dựa trên kinh nghiệm quá khứ, rồi chọn thái độ bi quan yếm thế hoặc dương dương tự đắc trên cái "định mệnh ảo" đó - mà điều này có vẻ như rất thường gặp. Con thấy vậy đúng không ạ? Con cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 29-07-2019
Câu hỏi:
Dạ, bạch Thầy ạ.
Con vừa đọc được câu hỏi của 1 đạo hữu hỏi ngày 28/7 về việc đạo hữu ấy đọc bài nào Thầy giảng cũng hiểu, và có thể giảng lại cho người khác được. Trước đây con cũng mắc như vậy, nên con có vài chia sẻ với đạo hữu ấy ạ.
1. Ngừng ngay việc đọc thêm kiến thức. Để tâm trí được nghỉ ngơi, vì lúc này càng đọc càng rối. Nếu bạn dám, hãy đốt hết sách vở đi, nó chỉ gây hại cho bạn thôi.
2. Nhiều người đăng đàn thuyết pháp trên facebook rất hay, nhưng thật ra phiền não vẫn còn nguyên. Nếu bạn rơi vào trường hợp này, hãy dũng cảm xóa facebook.
Con có vài lời mạo muội, kính trình Thầy và các đạo hữu ạ.
Ngày gửi: 29-07-2019
Câu hỏi:
Chào thầy, con có duyên viếng thăm chùa để gặp thầy trong buổi trà đạo đầu tháng 7 với mục đích tìm hiểu về thiền nhằm tĩnh tâm bất an về những thứ diễn ra ko như ý liên tục gần đây như công việc (mất việc), đầu tư bất động sản và cải vã với vợ đến mức muốn li dị. Con bắt đầu nghe 300 bài pháp thầy giảng và đã nghe: sống trong thực tại, thực tại hiện tiền, mi tiên vấn đáp, các khóa giảng pháp 4, 18, 15, 16, 17 theo thầy hướng dẫn những chỗ nào ko hiểu thì bỏ qua chứ ko tìm hiểu sâu.
+ Giai đoạn đầu con nghe trước khi ngủ hay những lúc ko giải trí (game, film, chơi với 2 đứa con nhỏ...), dù ko biết nhiều khái niệm, định nghĩa trong phật giáo (do chưa tùng tìm hiểu ) nhưng thấy rất dễ chịu: ngủ dễ hơn, bớt lo lắng về tương lai bất định (tài chính con khá chứ cũng ko nghèo), bớt suy nghĩ và sân về cách hành xử thiếu tôn trọng và ăn nói ko hay của vợ.
+ Giai đoạn 2(hiện tại) pháp giảng trở thành giải trí số 1 của con, trừ thời gian chơi đùa cùng 2 đứa nhóc, con nghe pháp giảng của thầy gần như mọi lúc, mọi nơi nếu có điều kiện như lái xe, lúc rảnh rỗi. Bắt đầu hiểu ra những khái niệm, định nghĩa phật pháp qua ngôn ngữ đời thường + ví dụ theo thầy giảng. Tuy nhiên con thấy giảm dần sự dễ chịu như trong giai đoạn 1, đầu óc cứ suy ngẫm những lời thầy giảng quanh quẩn với: chánh niệm tịnh giác, sáng suốt định tĩnh trong lành, thận trọng chú tâm quan sát, trở lại chính mình ở thực tại tại đây và bây giờ. Nhiều lúc ko nghe audio mà cảm giác như đang nghe, thấy mình có vẻ vô cảm đối với các sự việc, tương lai, sự cố, rắc rối với người nhà, bạn bè, trì trệ chứ ko tích cực như trước đó.
Câu hỏi:
+ Trạng thái hiện tại của con như vậy có phải si mê ko? Nhìn khách quan thì mê nghe pháp giảng cũng ko khác các giải trí khác như xem film hay chơi game, hay la cà bạn bè...
+ Con nghe nhiệt tình ko hề hướng tâm về sở đắc, ko hành thiền như các đạo hữu khác, cảm nhận bản thân bớt ảo tưởng và kỳ vọng tương lai cho những quyết định và hành động, bớt sân hơn trước, nhưng cảm giác những điều này thay đổi theo hướng vô cảm, lẫn tránh những gì xảy ra hay lời nói cử chỉ của đối tượng hơn là thấy ra và trọn vẹn cảm nhận sân sinh diệt ra sao. Thầy chỉ ra giúp diễn tiến nghe pháp của con như vậy có bình thường ko? Trạng thái này có phải lẫn tránh thực tại hay trí trệ lười nhác ko?