Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-01-2019
Câu hỏi:
Con xin kính chào Thầy.
Con xin trình pháp. Dạo gần đây con thấy tâm lúc nào cũng suy nghĩ lung tung y như con khỉ vậy, không lúc nào yên. Mỗi lần như vậy con đều quan sát xong ngưng suy nghĩ lung tung một chút thì lại y như cũ.
Và 4 ngày nay con ngủ cứ nằm mơ thấy những cảnh hoặc những người làm con tức giận, trong mơ con vẫn thấy tâm con quan sát cơn giận. Đêm thứ tư con lại thấy còn chút tâm tham ăn. Khi vừa tỉnh dậy là con phát hiện tánh xấu của con còn quá nhiều, mặc dù đời sống hàng ngày của con, con biết cái đúng cái sai mặt lợi mặt hại của sân hận và tham luyến, tất cả mọi thứ. Cũng may cho con là con luôn phát hiện cái tâm xấu trong con phát khởi thì ngay lúc tánh biết nói mình sai rồi, sai ở chỗ này chỗ kia.
Con có chút chia sẻ pháp mong Thầy dạy dỗ cho con.
Con chúc Thầy năm mới luôn mạnh khỏe.
Ngày gửi: 29-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Con bắt đầu nghe Pháp thoại Thầy giảng trên youtube từ khoảng tháng 9/2018, nhưng lúc đó con chỉ biết nghe thôi chứ chưa thấy ra. Sau đó nhờ 2 bạn con là Trí Chơn và Trí Hải đã giúp đỡ con rất nhiều, rồi nhờ con đã được trực tiếp gặp Thầy trong đợt Thầy ra Hà Nội vừa rồi, và nhờ nhân duyên gì nữa thì chính con cũng không biết. Nhưng con chỉ biết rằng được gặp Thầy, được học đạo với Thầy là một phước lành mà con đã vun bồi từ nhiều kiếp trước, để kiếp này trổ quả, và đó là phước lành vô cùng to lớn mà con trân quý hơn tất cả mọi phước báu khác trong cuộc đời này. Khi lần đầu tiên con thật sự thấy Pháp, nhận ra Tánh biết lúc đó con mới biết trân châu bảo ngọc trên thế gian này đều không có gì quý bằng. Lúc đó con đã hiểu tại sao lại gọi là "Tam Bảo".
Con đã biết rằng kiếp sống này con được gặp Thầy, được học đạo với Thầy và được chính thức là đệ tử của Thầy - Người Thầy tôn kính nhất trong cuộc đời con thì kiếp sống này của con coi như đã mãn nguyện hoàn toàn, không còn bất kỳ điều gì làm con phải lăn tăn lo lắng nữa ạ!
Con xin thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 28-01-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy, lâu lắm rồi con không có đặt câu hỏi trên web, sáng nay con nhớ lại câu nói của Thầy, chỉ cần thấy các pháp như nó đang là, thì quả thật cũng nhờ câu nói đó mà con đã vượt qua những khó khăn, sợ hãi. Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 28-01-2019
Câu hỏi:
Con xin tạ ơn tri ân Thầy.
Thưa Thầy, con xin gặp Thầy được không ạ? Từ nay đến tết con có thể gặp Thầy được ngày nào không ạ?
Ngày gửi: 28-01-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Con là một Bác sỹ Y học cổ truyền đang công tác ở Hà Nội, con đã nghe Pháp của Thầy gần một năm nay và cảm thấy rất thấm ạ, trong vòng 10 năm biết đến Phật Pháp, con thấy những lời giảng của Thầy thực sự đã giải phóng được rất nhiều thắc mắc trước đây của con ạ. Tuy nhiên, hiện tại con có điều băng khoăn và con xin được xin ý kiến chỉ dạy của Thầy ạ. Con có tập môn Thái Cực Quyền truyền thống tại Hà Nội, theo dòng Dương Thị - Uông Mạch của một bậc Thầy bên Bắc Kinh ạ. Thực sự học về TCQ đã giúp con mở ra được rất nhiều cách cửa để hiểu thêm về Y học cổ truyền cũng như Văn hoá phương đông. Tuy nhiên, trong cách tập luyện TCQ truyền thống thì việc dùng Ý dẫn khí, dùng Khí điều Thân và tập luyện sao cho mỗi hành động đều đạt được Thân Tâm hợp nhất là điều kiện bắt buộc. Việc dùng Ý thì có muôn hình vạn trạng, và cũng dùng nhiều đến sự tưởng tượng để hỗ trợ việc tập luyện. Con nghĩ mục đích cuối cùng của TCQ truyền thống là để giúp mỗi suy nghĩ, hành động phù hợp nhất với các nguyên lý vận hành trong tự nhiên (vận động của trái đất, vũ trụ, nguyên tử, hạt… trong chân không).
Con muốn được hỏi Sư là việc dùng Ý tưởng tượng trong cách luyện tập TCQ như vậy thì mình có bị xa rời với việc trở về với tự nhiên không ạ?
Con kính mong Thầy chỉ dạy ạ,
Đa tạ Thầy
Đệ tử Bảo Y
Ngày gửi: 28-01-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, con vẫn còn một vấn đề nhỏ về gia đình kính mong Thầy từ bi chỉ dạy ạ.
Từ khi con hành theo Pháp Thầy và được Thầy chỉ dạy con đã dần ly tham cả trong môi trường công quyền đến gia đình.... gần đây con đã nhường lại hết gia tài cho vợ con quản lý. Nhưng con thấy rõ càng ngày vợ con càng lộng hành, tự tung tự tác có xu hướng làm khuynh gia bại sản.... chỉ tội cho mấy đứa nhỏ. Nhưng đó vẫn chưa phải là chuyện con cầu Thầy giúp đỡ, vì đó là nghiệp của con. Vấn đề con muốn Thầy chỉ dạy là việc thờ cúng tổ tiên. Từ khi vợ con đòi xây lại nhà đến giờ lại tự ý lập bàn thờ theo đằng ngoại. Việc thờ cúng không quan trọng với con, nhưng còn gia đình nội ngoại của con ngoài Bắc lâu lâu vào chơi, bố mẹ con cũng sẽ không vui. Không lẽ con lại tranh dành chỗ ngồi cho người chết? Mặc dù con cũng chưa làm bàn thờ gia tiên, kể cả thờ Phật, Nhưng trong thâm tâm con thấy không ổn. Con xin Thầy cho con lời khuyên.
Con xin tạ ơn Thầy.
Ngày gửi: 28-01-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy, từ trước tới nay con hay lấy dĩ hòa vĩ quý, nín nhịn làm chủ đạo. Nhưng sau 1 quá trình trải nghiệm, con thấy nhiều việc cứ nín nhịn chịu đựng mãi là cứ bị người ta lấn lướt bắt nạt. Nhất là việc con là người tỉnh lẻ kiếm sống ở Hà Nội, người dân nơi đây nghĩ mình thân cô thế cô nên lấn tới rất nhiều. Và con thấy, vài lần con mạnh dạn trao đổi, đấu tranh thì mọi việc dễ dàng hơn. Việc con lên tiếng mạnh mẽ để bảo vệ bản thân mình có ảnh hưởng gì đến quá trình tu tập không ạ?
Con cám ơn thầy nhiều.
Ngày gửi: 28-01-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy, dạo gần đây con nghe Pháp của Thầy, thấy giọng của Thầy không được khỏe. Cho nên Thầy giữ sức khỏe, con biết Thầy rất bận rộn, mong thân và tâm của Thầy luôn được an lạc.
p/s: đôi khi con muốn nghe được những lời chỉ dạy của Thầy, nhưng con không biết gì để hỏi. Chỉ biết hỏi thăm sức khỏe của Thầy.
Ngày gửi: 28-01-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Con rất vui vì những lời dạy của thầy qua bức thư lần trước của con. Con đã tự lấy Pháp danh cho mình là Hoàng Nhẫn rồi thầy ạ.
Hôm nay con có thắc mắc về đoạn kinh trong bài kinh tứ niệm tứ (Bản dịch của HT. Thích Minh Châu)
"Này các Tỷ-kheo, ở đây, Tỷ-kheo đi đến khu rừng, đi đến gốc cây, hay đi đến ngôi nhà trống, và ngồi kiết già, lưng thẳng và an trú chánh niệm trước mặt."
Một thời gian con đọc kinh nhưng không quan tâm đến cụm từ "chánh niệm trước mặt". Cách đây một thời gian có vị thầy giải thích cụm từ này (đại khái là như sau): ngồi nhìn thẳng mắt về phía trước, mắt không tập trung vào một điểm, mà nhìn dàn đều để khỏi mỏi mắt và dễ chịu hơn, không phải ngồi nhắm mắt thì hôn trầm sẽ kéo đến.
Theo cách hiểu của con thì nhắm hay không cũng được, và hiện tại con thường thực hành ngồi thiền nhắm mắt. Với lại nếu ngồi trước mặt hồ hay cánh đồng mà mở mắt cũng rất tốt cho mắt, nhưng ban đêm hoặc ngồi chỗ đông người mở mắt ngồi thiền lại không tốt.
Và cũng một lần con có nghe rằng đoạn kinh này mang phong cách dạy thiền Định của Bà La Môn giáo.
Xin thầy từ bi chỉ dạy cho con cách hiểu như thế nào cho đúng ạ.
Con cảm ơn thầy!
Cũng gần đến thời điểm cuối năm, con chúc thầy đón tết an lành, tràn đầy niềm vui!
Ngày gửi: 27-01-2019
Câu hỏi:
Tụi con theo thầy đã 40 năm. Hai mươi năm trước khi còn ở VN được học đạo trực tiếp với Thầy ở chùa Kỳ Viên. Mang theo vốn liếng ấy sang Mỹ vẫn tiếp tục tu hành nhưng vẫn không đạt đươc kết quả gì. Mãi đến năm 2012 về VN gặp thầy và trở về Mỹ với ý định nghe những CD thầy giảng. Mới đầu vẫn chưa tiếp thu được gì cả, đến sau này nghe đi nghe lại mới thấy thấm. Bất chợt trong lúc đang luận đạo quyết liệt với Huyền Trân con mới nhận ra cái ta to tướng bấy lâu nay mình mang theo đã làm cho mình khổ, ngay lúc đó con buông ra và một trạng thái nhẹ nhàng hỷ lạc liền đến với con. Thì ra bấy lâu nay mình tu bằng cái kiến thức góp vào chứ không phải là xả bỏ.
Kể từ ngày đó đến nay (khoảng 3 năm) gia đình con sống rất hòa thuận và hạnh phúc. Đôi khi vẫn còn một vài kỷ niệm vui buồn trong quá khứ đến, con dùng cách mời tâm trở về lại với thân thì tất cả các tạp niệm ấy đều lặng lẽ ra đi không bao giờ trở lại. Hiện tại vợ chồng con sống với tinh thần đoạn giảm chỉ bỏ ra không thêm vào. Con xin hỏi thầy như vậy con đã đi đúng lời thầy dạy chưa? Mong thầy chỉ dạy.