Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.
Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.
Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.
Ngày gửi: 20-08-2011
Câu hỏi:
Thưa thầy, từ khi biết đến trang web này, con đọc được rất nhiều lời thầy dạy cho các Phật tử khắp nơi. Con học theo đường lối của thầy, không bị sức ép, gò bó... nên rất dễ dàng cho con tu tập. Và từ đó con thấy đời sống của con an lạc, không còn lo âu nữa vì mỗi khi khởi lên lo lắng, con nghĩ ngay đến những lời thầy dạy là mọi lo âu phiền muộn tan biến ngay.
Ngày gửi: 19-08-2011
Câu hỏi:
Thưa, khi xem những câu dạy bảo của Thầy, con cảm được Thầy là một Vị Tăng sảng khoái mà phiêu diêu, cao khiết mà khinh an thoát tục. Con kính lạy tạ ân Thầy.
Ngày gửi: 19-08-2011
Câu hỏi:
Thưa Thầy cho con hỏi ạ! Khi con ngồi xuống thư giãn thân, không cố ý làm gì cả, không hướng tâm vào đâu cả, tâm như thế nào thì cứ để nó như vậy, con thấy suy nghĩ này đến suy nghĩ khác cứ hiện lên, nhưng tâm vẫn thư giãn, nhẹ nhàng. Con tu vậy có đúng không, có nên thường xuyên tu như vậy không? <p>
Khi làm một việc gì đó thì con cứ bình thản làm việc đó, nhưng nếu thấy mình suy nghĩ gì linh tinh thì biết rồi biết lại việc mình đang làm, nếu lại suy nghĩ linh tinh tiếp thì con biết rồi con lại biết lại việc mình đang làm, thưa thầy con tu như vậy có đúng không, có bị ức chế tâm không?<p>
Thưa thầy con nghe bài giảng "trình tự tu tập" của thầy con đã hiểu hơn, tuy nhiên con chưa được gặp thầy nên sợ sai một ly đi một dặm nên con xin trình pháp như vậy với thầy, xin thầy chỉ dạy cho con. Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 19-08-2011
Câu hỏi:
Nếu không đối tượng...<p>
Một là hôn trầm...<p>
hai là đã ngủ....<p>
Không còn tỉnh thức <p>
không còn phồng xẹp<p>
không xẹp không phồng <p>
thân thọ cũng không <p>
hoàn toàn hôn trầm <p>
hoàn toàn đã ngủ <p>
biết gì buông xả <p>
không ai kiểm soát <p>
không ai điều khiển <p>
cho một thiền trượng <p>
choàng tỉnh nhờ sư <p>
cảm ơn sư tổ <p>
chú tâm chánh niệm <p>
tỉnh giác tri kiến <p>
kinh hành không ngồi <p>
cái gì vô thường?
hiện tượng vật chất <p>
cái gì vô ngã?<p>
hiện tượng của tâm <p>
Tỉnh giác ở đâu?
chú ý sáng suốt<p>
thiền Minh Sát Tuệ <p>
sáng suốt trong lành <p>
chớ có dễ duôi <p>
chớ có ngủ ngầm <p>
sự lý chưa thông <p>
phải nhờ sư giảng <p>
kiểm tra vấn đáp <p>
con cảm ơn sư <p>
chắp tay quy y...<p>
Ngày gửi: 19-08-2011
Câu hỏi:
Thưa Thầy, nếu Niết-bàn không phải là thường, lạc, ngã, tịnh thì tại sao ta phải quay về với Niết-bàn? Con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 18-08-2011
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, bốn câu thơ của một Phật tử trả lời cũng hay quá, nhưng con thấy câu "Pháp tự vô thường" mình có thể sửa thành "Tướng tự vô thường" được không thưa Thầy?
Ngày gửi: 18-08-2011
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, thấy mọi người góp ý cho bài thơ Thầy hỏi vui quá! Nên con xin góp ý thêm, như thêm hoa lá, cho đời thêm vui. Có gì không đúng xin Thầy chỉ dạy, lượng tình bỏ qua.<p>
“Nếu không đối tượng<p>
Không xẹp, không phồng<p>
Thân, thọ... cũng không<p>
Hoàn toàn buông xả.”<p>
Nên Phật đã dạy<p>
"Tâm không nương tựa<p>
cũng không chấp thủ<p>
điều gì ở đời"<p>
Không dựa vào đâu<p>
Cần gì đối tượng<p>
Thấy biết như thị<p>
Ngay Pháp đang là<p>
Thấy Pháp tự đến<p>
Thấy Pháp tự đi<p>
Không ta can dự<p>
Đó là chánh niệm<p>
Đó là tỉnh giác<p>
Vô ngã vô thường.<p>
Con kính chào Thầy,
Chúc Thầy vui khỏe.
Ngày gửi: 18-08-2011
Câu hỏi:
Thưa Thầy, sau khi lặng người sống trong cảm giác này độ mươi phút: <p>
“Nếu không đối tượng <p>
Không xẹp, không phồng <p>
Thân, thọ... cũng không <p>
Hoàn toàn buông xả.” <p>
Câu trả lời là:<p>
Tâm tự chánh niệm<p>
Tánh tự tỉnh giác<p>
Pháp tự vô thường.<p>
Pháp tự vô ngã.<p>
Thưa con cảm như vậy có đúng không ạ? Xin Thầy dạy bảo. Chúng con vẫn biết tất cả phải theo định luật mất còn, nhưng chúng con vẫn mong Thầy hoài hoài còn mãi, vì chúng con thật sự rất cần Thầy. Chúng con hiểu phải tự mình bước đi để học bài học của Pháp, nhưng vĩnh viễn Thầy là nơi chốn bình an cho tinh thần chúng con nương tựa. Con kính đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 18-08-2011
Câu hỏi:
Bạch Thầy, con xin phép trả lời (đúng hơn là sự trình pháp của con qua những bài giảng của Thầy mà theo con hiểu):<p>
Thấy biết như vậy - Lý sự đã thông - Là Thanh tịnh đạo - Niết-bàn hiển lộ - Giải thoát trọn vẹn - Còn đi tìm cầu - là thấy như vậy - mà không phải vậy!<p>
Con mong Thầy chứng giám.
Ngày gửi: 18-08-2011
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, con thấy bài thơ Thầy hỏi vui quá, con xin thử trả lời:<p>
Nếu không đối tượng<p>
Thân thọ đều không<p>
Tâm pháp chẳng có<p>
Buông xả hoàn toàn<p>
Rỗng lặng sáng trong<p>
Chánh niệm tỉnh giác<p>
Tự biết chính mình<p>
Không còn ý niệm<p>
Vô ngã, vô thường.<p>
Lần đầu tiên con làm thơ, xin Thầy lượng thứ.