Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 17-02-2015
Câu hỏi:
Con kính chúc Thầy một Năm Mới sức khỏe dồi dào, may mắn và an lạc.
Ngày gửi: 17-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, chị chồng con xây tháp thờ hài cốt của ba má chồng con, như vậy có lỗi không? Con nghĩ là tháp chỉ xây để thờ các vị cao tăng không biết có đúng không? Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 17-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Bấy lâu nay con thừơng nghe Thầy luôn nhấn mạnh 2 từ "Tự nhiên" nhưng con chưa hình dung ra nổi 2 từ này, bỗng nhiên sáng nay vô tình con nhìn thấy 1 con chim đậu trên cành mai nhà con, từ trên cao con chim bay xuống đậu trên cành mai rồi bay đi. Trong đầu con tự nhiên sáng ra 2 từ "tự nhiên" mà Thầy thường nhấn mạnh trong khi hành pháp. Nhờ vậy con đã thông suốt các pháp đang vận hành trên thân thọ tâm pháp này là rất tự nhiên. Mình cứ tự nhiên xem nó đến và đi như nó đang là mà không cần phải can thiệp vào. Nếu mình can thiệp vào theo ý đồ của mình thì làm cho thân tâm mình thêm mệt mỏi. Sáng nay khi nhìn thấy rõ được 2 từ "tự nhiên" mà Thầy dạy trong lòng con thoải mái vô cùng. Giờ đây con có thể ứng dụng vào pháp hành con đang hành. Giờ con đã thấu hiểu pháp đến và đi 1 cách tự nhiên như thế nào. Con cũng cám ơn con chim đã giúp con thấu hiểu được sự tự nhiên mà bấy lâu nay con hành nhưng không thông suốt được sự tự nhiên đó. Con xin cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 16-02-2015
Câu hỏi:
Thua thay, khi minh biet mot nguoi than dang noi doi, cach nao de minh vuot qua suy nghi la anh ay dang noi doi hay dang khong doi minh nua trong tuong lai? Con xin thay khai thi cho con. Con cam on thay va chuc thay luon khoe.
Ngày gửi: 16-02-2015
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ thầy. Vấn đề của con đơn giản lắm ạ nhưng cũng kỳ lạ. Trong các chuyện giao tiếp con chẳng biết nói gì. Bạn bè hay thậm chí bạn gái cũng thế. Có bạn nói con nhàm chán. Trước kia con hay phiền lòng về chuyện đó. Nay con chấp nhận con như thế nhưng con không hiểu sao lại thế. Có lẽ lúc đặt câu hỏi này cho quý thầy, lòng con vẫn hơi phiền mà con không thấy rõ đó thôi. Con không có vấn đề gì về trí não cả, học hành làm việc bình thường. Hồi nhỏ con cũng ít nói có lẽ do bản tính và cũng do môi trường nữa. Hồi nhỏ con hay bị nhốt trong nhà để trông nhà, đi học thì đến lớp sợ cô giáo phạt nên không nói chuyện. Giờ lớn lên chẳng có gì ràng buộc mà con vẫn thế. Hỏi A thì con trả lời A, cái này đẹp thì con chỉ ừ ầm cũng chả nhận xét gì. Lắm lúc con cũng muốn nói nhiều hơn nhưng hình như gượng ép nên nhạt nhẽo và lắm lúc chả ăn nhập lắm. Con hỏi và họ trả lời rồi thôi. Con cũng để ý quan sát tâm, không được thường xuyên lắm, nhưng có lẽ con cảm thấy chỉ là lý trí tự quan sát chứ không phải tánh thấy. Khi con khó chịu, buồn phiền chuyện gì thì con quan sát, nhưng cái quan sát đó chỉ là suy nghĩ - con chuyển từ suy nghĩ này sang suy nghĩ khác thôi. Hay con đang bị chấp vào cái rỗng không mà Phật pháp hay nhắc tới. Con xin thầy độ cho con ạ. Con cảm ơn thầy và chúc thầy năm mới nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 16-02-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! <p>
Chúng con được biết là hằng năm ở chùa có tổ chức thọ đầu-đà vào đêm Rằm tháng Giêng và tháng Tư âm lịch. Kính mong Thầy cho chúng con biết cụ thể về thời gian sẽ diễn ra lễ, đồng thời cho phép chúng con được tham dự buổi lễ năm nay để có cơ hội gặp Thầy, lắng nghe giáo pháp của Thầy, làm hành trang trên đường tu học sắp tới. <p>
Chúng con thành kính tri ân và chúc sức khỏe Thầy.
Ngày gửi: 16-02-2015
Câu hỏi:
Kính bạch thầy,<p>
Vì nhà con không được rộng rãi, con làm bàn thờ Phật, đã chiếm gần hết diện tích phòng thờ. Nay con muốn thiết lập bàn thờ gia tiên như sau: <p>
1- Chỉ một bát nhang và bài vị, thờ cha mẹ hiện tiền và nhiều đời nhiều kiếp, Cửu huyền thất tổ chung.
2- Nếu con làm như vậy mà vẫn đúng theo tinh thần đạo pháp thì xin thầy cho biết nội dung của bài vị ghi như thế nào.<p>
Con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 15-02-2015
Câu hỏi:
Kính bạch thầy,<p>
Dù con nghe rất nhiều và hiểu khá thông theo sự hướng dẫn trực tiếp từ thầy rằng hãy xem tất cả chỉ là bài học giác ngộ, nhưng cho đến khi con thấy rõ sự thật đúng như lời thầy dạy, con mới thật sự trở lại BÌNH THƯỜNG thầy ạ. Tưởng đâu vô minh cứng đầu như đá tảng, thế mà mầm giác ngộ vẫn có thể nhô lên... Lời trình pháp này như món quà xuân con kính dâng lên thầy - người CHA tinh thần - ngưỡng mong người hoan hỷ. Con kính chúc thầy một mùa xuân an lạc, với thêm nhiều mầm giác ngộ nảy nở nhờ thấm nhuần mưa pháp.
Ngày gửi: 15-02-2015
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ thầy! <p>
Bạn con thực hành thiền khí công - động công và tĩnh công - sau này là niệm Phật đến nay được 3 năm. Năng lượng càng ngày càng nhiều, có thể chữa bệnh bằng huyệt. Đỉnh đầu bạn ấy lúc này nóng ấm thường xuyên, có hơi vào ra lăn tăn rõ ràng. <p>
Thời gian khoảng vài tháng nay, bạn ấy nghe earphone niệm chú Om mani padme hum lúc ngủ, khi nghe câu niệm thì tự động âm thanh chỉ nghe trên đỉnh đầu.<p>
Hôm nay, tự nhiên thức dậy, bạn ấy nghe có một luồng khí chạy lên đầu rất mạnh như sóng ngầm đỗ về. Càng lúc càng dữ dội, diễn ra rất nhanh mà không thể kiềm chế lại được.<p>
Một loạt các tiếng nổ dữ dội kéo dài khoảng vài chục giây mà tai không nghe gì, chỉ nghe bên trong đầu thôi. Sọ não cảm giác như muốn vỡ ra... <p>
Xin Thầy giải thích giúp con các hiện thượng xảy ra như thế có nguy hiểm không hay chỉ là ảo giác do “tưởng“ thôi?
Con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 14-02-2015
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy, <p>
Thận trọng, chú tâm, quan sát và trở về trọn vẹn, rỗng lặng, trong sáng trong mọi nơi, mọi lúc. Giữa lối thiền như vậy ứng dụng trong đời sống hàng ngày và lối thiền miên mật ví dụ như của Thầy Ananda trước khi đạt được trình độ Arahant sau một đêm thiền định liên tục đến khi rạng sáng lúc đầu vừa chạm gối, sự khác biệt là ở đâu? Có phải trong trường hợp thầy Ananda, có một thành phần "muốn đạt đến" mặc dù với một mục đích tốt? <p>
Siddharta phát lời nguyện không rời chỗ thiền tọa dưới gốc cây bồ đề dầu cơ thể có héo tàn, cho đến lúc tìm được sự Giác Ngộ hoàn hảo. Trong sự phát nguyện này có chăng một thành phần "muốn đạt đến" mặc dù với một mục đích tốt? <p>
Tương tự, người cư sĩ chân chính có nên căn cứ đường lối tu hành của mình dựa trên một mục đích, ví dụ "Đạt đến Arahant trong cõi đời này" để có một động lực thúc đẩy dễ tinh tiến hay nên hoàn toàn buông, không có cái muốn nào, chỉ thận trọng, chú tâm, quan sát, trở về trọn vẹn tỉnh thức, rỗng lặng, trong sáng giữa sự vận hành tự nhiên của vũ trụ? <p>
Xin cảm ơn Thầy.