Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 19-10-2012
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Bản chất sống thực của một con người không ở một quy định nào cả, điển hình như một người bị mất trí nhớ hay một người điên chẳng hạn: Họ đang sống hoàn toàn thực mà không che đậy hay bảo vệ bằng một quan điểm hay quy định nào cả. Người mất trí thì trên cái mới mẻ họ đang sống vẫn bị quan niệm chi phối, còn người điên thì họ hoàn toàn sống với họ mà bỏ mặc mọi thứ chung quanh đang chê trách họ thế này thế kia. Họ chỉ khác người là họ không biết minh đang như vậy, quên mất lợi mình lợi người mà thôi. So với người đầy đủ tất cả thì lại che đậy cho mình bằng mọi hình thức, triết lý, luận lý, phương tiện này nọ v v... Nói về giác hay chưa giác thì đều như nhau, nhưng về sống thực thì hai loại người gần như bị chối bỏ đó lại sống thực hơn. Khi hỏi vậy con không phân minh trong đó. Con xin hỏi thầy về sự sống không lấy bỏ chọn lựa này hoàn toàn có mâu thuẫn không? Con xin kính thầy!
Ngày gửi: 19-10-2012
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Hoà Thượng,
Kính bạch Hoà Thượng,<p>
Con là một Phật tử ở Thuỵ Sĩ. Hiện tại con có ước nguyện được xuất gia gieo duyên theo truyền thống Nguyên Thuỷ. Con được Sư cô Tâm Tâm khuyên dạy, thỉnh xin xuất gia gieo duyên với Hoà Thượng.
Con thu xếp công việc để nghỉ được hơn 2 tuần, và vừa về đến Sài Gòn hôm qua.<p>
Con được biết Hoà Thượng đang ở Huế đến thứ ba mới về. Con đệ đầu đảnh lễ Hoà Thượng, kính xin Hoà Thượng từ bi tế độ con, cho phép con được xuất gia gieo duyên với Hoà Thượng trong suốt thời gian con ở SG.
Kính xin Hoà Thượng thương xót, ban cho con hạt giống Tăng Bảo vô giá này trên bước đường đi đến thành tựu giác ngộ, giải thoát của con.
Con xin tri ân và mong chờ tin Hoà Thượng, và xin được đến đảnh lễ Hoà Thượng sáng thứ tư này.<p>
Xin thành tâm đảnh lễ Hoà Thượng, <p>
Con. <p>
Ngày gửi: 18-10-2012
Câu hỏi:
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy! <p>
Thầy ơi, có những lúc con thấy mình dính mắc với cái thân này. Con xem nó là đẹp, là khả ái. Nhưng cũng có những lúc con thấy sao mà xa lạ với nó quá. Nhiều lúc ngay cả với tên gọi của con nữa, con vẫn thường nghe mọi người gọi trong xưng hô hằng ngày. Con vẫn dùng nó trong cuộc sống, nhưng mà vẫn thấy có cái gì đó là lạ, không thực thưa thầy. <p>
Xin thầy cho con hỏi thêm nữa là nhiều lúc tâm con còn nhiều hoài nghi giữa các phương án khác nhau, mà đa phần là con chọn phương án không phù hợp. Sau khi chọn và làm xong thì có một cái gì đó nó biết là sẽ sai và cả những kết quả sẽ đến sau đó. Lạ lắm thưa Thầy, một lúc sau thì đúng như vậy, thật cả trên kết quả. Con không hiểu lắm. Mong Thầy từ bi chỉ rõ cho con. Con thành tâm biết ơn Thầy!<p>
Ngày gửi: 18-10-2012
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy cho con hỏi:<p>
Con chỉ mới tập hành thiền mới đây thôi, con không hiểu sao khi ngồi một lát khoảng 5 phút là con thấy người con có khi nghiêng qua nghiêng lại, có khi xoay tròn, có khi lại nhào tới ngã lui, mà bản thân con không ngăn cản được. Đặc biệt là con thấy phần thân trên của con như đồng hồ lắc. Đầu con lắc qua lắc lại, nhiều lần cố bắt nó dừng lại nhưng nó vẫn vậy, con không khống chế được. Khi con mặc kệ nó thì lát sau nó không lắc nữa hoặc là đổi kiểu xoay. Xin Thầy cho con lời khuyên về trạng thái này. Con có phải làm sao khi nó xảy ra không ạ? <p>
Con xin tri ân thầy! <p>
Ngày gửi: 18-10-2012
Câu hỏi:
Kính bạch thầy!<p>
Dạ thưa thầy cho con hỏi: khi con đi trên xe hay con đi tản bộ, con thấy mọi cảnh vật cứ trôi đi trôi đi trước mắt con mà tâm con không hề phân biệt chúng nhưng con vẫn biết chúng và mọi cảnh vật cứ trôi đi lặng lẽ như thế. Lúc này con cảm thấy mắt con vẫn nhìn vẫn thấy không hề động mà cảnh vật bên ngoài thì động và con thấy những cảnh ở bên ngoài đó là giả không phải thật. Thậm chí có lần có người mắng con và con nhìn miệng họ mắng con thì con thấy miệng họ nhấc lên nhấc xuống động đậy giống như miệng một con "RỐI" nhưng mắt con vẫn nhìn, vẫn thấy họ thì không hề động và trong con chỉ thấy buồn cười cho cái giả đó mà không hề tức giận với lời mắng chửi đó của họ. Điều này làm con băn khoăn không biết đó là hiện tượng gì? Con đã thực hành như vậy trong một thời gian ngắn, con thấy tâm con an. Dạ thưa thầy con có nên thực hành tiếp như thế nữa không ạ?<p>
Con xin thầy chỉ dạy cho con ạ. Con xin tri ân công đức thầy ạ. Con kính chúc thầy khỏe, tuệ giác luôn sáng ngời ạ.<p>
Ngày gửi: 18-10-2012
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy<p>
Con tiếp tục ngồi để tâm rỗng lặng thì thấy tâm mình chỉ còn như một dòng trôi chảy liên lỉ, tĩnh lặng. Lúc này con vẫn nghe âm thanh nhưng có cảm giác như âm thanh không đến được tâm (tức là nếu hướng tâm để nghe thì sẽ biết nó là âm thanh gì, nếu không thì hình như chỉ còn cái nghe thôi ạ). Và con có cảm giác như ngoại giới tiếp xúc với con thì bị dội ra lại vậy ạ. Tâm con lúc này tự nó cứ hướng vào bên trong thể nhập vào sự yên bình vắng lặng đó. Con thấy tâm con như tách rời khỏi ngoại giới vậy, khi xuất ra vẫn tĩnh lặng như vậy một lúc lâu. Cũng có hôm con ngồi thì tự nhiên có những khoảnh khắc như bị xóa sạch bộ nhớ như vậy không biết gì cả. Thời gian mỗi lần như vậy chắc không dài lắm, con ước chừng khoảng 30''- 1 phút thôi. Con xin trình Thầy, xin Thầy hướng dẫn tiếp cho con.<p>
Con xin đảnh lễ Thầy!<p>
Ngày gửi: 18-10-2012
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!<p>
Rất nhiều lần con có ý định viết thư để được Thầy sách tấn, chỉ dạy cho con biết những nỗi khó khăn mà con đang gặp phải. Nhưng biết rằng, Thầy rất bận rộn với Phật sự, cho nên con sợ làm phiền Thầy. Trong Lá Thư Thầy, Thầy có nói rằng, Thầy rất muốn chia sẻ những nỗi khổ đau với học trò, cho nên con cũng có 2 lần mạo muội viết trong mục hỏi đáp, và được Thầy tưới tẩm cho con những bài học vô cùng có giá trị. Thật ra thì trong khuôn khổ của mục hỏi đáp, con đã chưa trình bày hết hoàn cảnh của con.<p>
Kính thưa Thầy, ngay từ những tháng ngày còn là sinh viên ở Huế, con đã rất có duyên lành được gặp Thầy, được nghe “Lá thư Thầy”. Đó là những hành trang vô cùng quý báu mà nhóm sinh viên của tụi con xem như là Pháp Bảo. Sau này ra trường, mỗi người một nơi, nhưng hình ảnh uy nghi, giản dị và sự uyên thâm của Thầy luôn luôn sách tấn chúng con rất nhiều trên đường đời vạn nẻo.<p>
Con lập gia đình, chồng con là một tiến sĩ toán học ở Đức lúc 27 tuổi. Tụi con là bạn bè từ thưở nhỏ, nên khi có duyên gặp lại, tình cảm vừa là tình bạn và tình vợ chồng, điều này khiến cho cuộc sống của chúng con rất yêu quý và tôn trọng nhau. Đầu năm 2009, chồng con bị bệnh lúc 33 tuổi, bác sĩ đã rất tích cực chạy chữa nhưng vẫn không tìm ra nguyên nhân bệnh. Các chuyên gia, giáo sư đầu ngành Y ở 2 đầu đất nước được mời đến chẩn đoán, điều trị bệnh, nhưng mọi chuyện đã quá muộn, anh ấy đã đã rơi vào hôn mê sâu (mặc dù trước đó triệu chứng rất bình thường). Trong 4 năm qua, gia đình chồng con và con đã rất tiếc thương và luôn chăm sóc anh ấy bằng tất cả trái tim, tình thương dẫu hy vọng phục hồi là không còn nữa. Bác sĩ cũng nói rằng, tình trạng của chồng con rất tệ, não đã chết, nằm đời sống thực vật như thế chỉ tội nghiệp thêm cho thân xác người bệnh. <p>
Thời gian đầu, con nghỉ hẳn công việc để chăm sóc anh, nhưng vì con làm việc nhà nước nên con không thể nghỉ không lương hoài được. Chúng con có một đức con gái nhỏ, con vẫn phải cần duy trì cuộc sống thường nhật để lo trang trải cuộc sống. Hàng ngày ngoài giờ đi làm, sáng trưa tối con phải mang thức ăn là cháo vào bệnh viện, có thêm bà cô ở ngoài quê cùng phụ giúp với con.<p>
Kính thưa Thầy, những khi bên cạnh chồng con, con đã mở kinh Phật, “Lá thư thầy”, đọc niệm “Những bài kinh cho người bệnh”,... với hy vọng chồng con cũng được “thấm nhuần” mưa Pháp và thức tỉnh phần nào phần ý thức. Bây giờ gia đình chồng con có ý định đưa anh về Huế, vì ở đó có nhiều anh chị em thân thuộc, ba mẹ chồng con muốn chăm sóc anh vì 4 năm qua ở bệnh viện tình trạng bệnh tật không cải thiện gì hơn và cũng muốn con dành thời gian nhiều hơn cho bé con của con. Gia đình bên con, con chỉ có một mẹ một con, mẹ con thì cũng già rồi, một mình con xoay xở nên ba mẹ chồng cũng thấu hiểu những vất vả của con.<p>
Kính Thưa Thầy, con đã dài dòng kể lể những nỗi khó khăn của con, con cầu mong Thầy cho con một lời khuyên, một sự động viên về tinh thần. Lý trí con biết nên phải như thế để lo nuôi dạy bé con, nhưng sao để chia lìa anh như thế này con thấy thật tội nghiệp, dẫu con biết rằng, thỉnh thoảng hàng tháng con sẽ sắp xếp đưa con ra Huế thăm ba.<p>
Con kính gởi đến Thầy sự tri ân sâu sắc và kính chúc Thầy luôn được sức khỏe để chúng con được nương nhờ!
Kính Thầy.
Ngày gửi: 17-10-2012
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy cho con hỏi: <p>
Nếu 1 người nông dân trồng rau, hoa hoặc lúa, nếu trên vườn ruộng mà có nhiều sâu, rầy phá hoại hoa màu thì người nông dân đó sẽ xử lý như thế nào? Nếu phun thuốc thì phạm vào tội sát sanh. Nếu không phun thuốc thì hoa màu sẽ hư hại. Có cách nào mà người nông dân vẫn trồng rau, hoa mà không sợ phạm tội sát sanh sâu và rầy không?<p>
Còn con thì mong muốn trồng rau, hoa... nhưng con lại sợ phạm vào tội sát sanh.<p>
Con kính tri ân Thầy.<p>
Ngày gửi: 17-10-2012
Câu hỏi:
Thưa Thầy cho con được hỏi.
Gần đây con thấy có rất nhiều sách trên thị trường, được ấn tống khắp nơi đề cao niệm Phật vãng sanh, và nói rằng thời nay thì không thể tu thiền, không có kết quả, sẽ bị tẩu hỏa nhập ma... làm cho mọi người rất hoang mang và nghi ngờ trong việc tu tập. Người ta đi in ấn, photo những tài liệu đó rồi đem đi ban rải khắp nơi, không cần biết mọi người có đọc hay không. <p>
Thưa Thầy, nhìn những hiện tượng như vậy chúng con đau lòng lắm. Thực sự chúng con không biết những kinh điển đó (niệm Phật vãng sanh) có trong Kinh tạng Nikaya hay không? Đức Phật có nói Kinh đó không mà những người biên soạn trích dẫn thật là hay? Chúng con không biết đâu là chánh, đâu là tà; Kinh nào do Phật nói, Kinh nào do người sau tự biên soạn? Phật tử chúng con đang rất hoang mang. Kính mong Thầy cho chúng con một lời khuyên.<p>
Ngày gửi: 17-10-2012
Câu hỏi:
Kính Bạch thầy!
Mong thầy chỉ dạy giùm cho con ạ.<p>
Con là một người lăng xăng, hay phóng dật, hay mông lung, mộng tưởng và luôn có chiều hướng ra ngoài, tâm định của con yếu và kém lắm ạ. Con có học niệm Phật, nhưng con không thấy hiệu quả.<p>
1. Mong Thầy chỉ dạy giùm cho con phương pháp niệm Phật đạt hiệu quả ạ. Và từng giai đoạn của quá trình niệm Phật?<p>
2. Thầy chỉ dạy cho con từng giai đoạn của quá trình buông bỏ ạ?<p>
Con cám ơn thầy ạ!<p>