Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 05-12-2021
Câu hỏi:
Con đảnh lễ thầy!
Con nhờ thầy phiên âm lại tiếng Việt và giải thích giúp con ý nghĩa của câu kinh thầy hay đọc khi kết thúc bài giảng là
1/ Nam mô tá xá phá gá quá tô á rá há tô sam ma sam bu hà sa
2/ Y đằng nô nhá ti nằng hô tú sú khí ta hon tù nha tá dô
Con cám ơn thầy
Ngày gửi: 05-12-2021
Câu hỏi:
Thưa sư thầy, con hay nghe pháp thoại và đọc bài của thầy đăng. Con còn chỗ chưa thấu là có đoạn thầy bảo chỉ cần thấy ra sự sinh diệt của tư tưởng là được. Con thì thấy nó sinh, nhưng thấy nó diệt thì con phải nhìn theo nó mới thấy nó diệt phải không ạ, con cảm thấy hình như con sai chỗ nào đó bởi vì, để thấy nó diệt con càng nhìn thì nó càng nhân lên, hơi mệt thầy ơi. Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 05-12-2021
Câu hỏi:
Mô phật. Kính bạch HT! Con là nữ 27 tuổi. Con có câu hỏi gửi đến HT ạ. Có những ngày con rất buồn, buồn da diết rồi suy nghĩ những chuyện không đâu vào đâu, con biết là con đang buồn mà những nỗi buồn con không biết xuất phát từ đâu, con tự ngồi lại tự hỏi mình tại sao mình lại buồn và buồn vì chuyện gì thì sự buồn tạm lắng xuống và vài ngày sau nỗi buồn đó lại khởi lên và con cũng ngồi lại và suy nghĩ như trên, thời gian gần đây con thấy tần suất xuất hiện sự buồn lại càng nhiều hơn nữa ạ. Con kính HT cho con lời khuyên ạ. Mô phật.
Ngày gửi: 04-12-2021
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Thầy!
Khi con gặp vấn đề, con thường lo lắng và sợ hãi, dù chuyện là chuyện rất nhỏ, thường xuyên mất ngủ, hay bị giật mình, cơ thể mệt mỏi, cảm giác chán trường, tinh thần mệt mỏi... Con luôn trấn an bản thân, sẽ đón nhận tất cả rồi mọi chuyện sẽ qua. Con làm vậy đúng không? Xin thầy cho con lời khuyên.
Ngày gửi: 04-12-2021
Câu hỏi:
Con chào Thầy ạ! ở công ty con có một chị là sếp mà khi con hoặc mọi người hỏi thì gần như không bao giờ nói ừ hay gật đầu gì cả, nói chung là im lặng không phản ứng gì, mọi người hay chê bai và bàn tán bảo chị ý khinh người. Nhưng con thì không để ý hành động của chị ý và cũng không làm con hình thành bất kỳ khái niệm nào trong đầu là chị ý thế nọ thế kia cả, nói chung là con thấy bình thường, như vậy có phải con đang "ưng vô sở trụ" thì lúc đó tâm con luôn trong sáng phải không Thầy ạ?
Ngày gửi: 03-12-2021
Câu hỏi:
Con Chào Thầy. Có 1 số lần con gặp những khoảnh khắc hoặc những sự kiện những con người, hoàn cảnh giây phút thực tại con thấy như đã từng gặp ở đâu đó trước đây rồi, giống như mình sống lại với khoảnh khắc cũ hoặc sự tua lại của một đoạn phim trong ký ức đã qua. Con cảm thấy giống như mình đang sống lại giống như mình từ tương lai trở về quá khứ vậy. Nhờ Thầy chỉ điểm giúp con ạ. Con cảm ơn Thầy
Ngày gửi: 03-12-2021
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Xin cho con mạn phép được trả lời câu hỏi của bạn: “Có phải những trải nghiệm bên ngoài lẫn trong tâm thức là những mảng bám cần phải loại bỏ chứ chưa thật sự thoát khỏi? Nếu không phải là sự loại bỏ vậy các bậc La Hán, bồ tát vẫn còn suy nghĩ, tư duy sao? Giống như ta sao? Hay các vị đó hoàn toàn sống với tánh biết không còn những suy nghĩ, vọng niệm? “
Mình là người chưa giác ngộ nhưng những gì mình học được từ các thầy xin lấy chút hiểu biết để giải nghi cho bạn. Đức Phật có dạy trong bát nhã tâm kinh, tu không phải là để đạt được cái gì thì mới là vô thượng chánh đẳng chánh giác. Vì trong tánh không (chân đế) bạn không thể thêm vô hay lấy ra cái gì hết. Nó chỉ là một cái biết rỗng lặng, định tĩnh, trong lành. Đó cũng giống như Thầy thường nhắc đi nhắc lại lời Phật dạy ông Bahiya là: trong thấy chỉ có thấy, trong nghe chỉ có nghe, trong biết chỉ có biết, trong xúc chạm chỉ là xúc chạm. Có nghĩa là, sống trong chân đế mà vẫn không lìa tục đế.
Bạn hãy chánh tư duy xem nếu bạn tu hành mà để bỏ hết những cảm giác, suy nghĩ, tư duy thì bạn khác gì đất đá. Khi bạn đạp phải cây đinh rỉ sét mà bạn không biết đau thì hậu quả là bị phong đòn gánh mà chết. Còn khi muốn suy nghĩ mà bạn không thể khởi niệm thì bạn sẽ không làm được việc gì cả. Cái đó chỉ là ông Phật chết hay chỉ là lối tu của ngoại đạo. Bởi vậy khi cần suy nghĩ thì cứ suy nghĩ. Còn vọng niệm có sinh hay diệt thì đó cũng là việc của pháp không cần phải khởi tâm loại bỏ. Loại bỏ nó chỉ là đầu mọc thêm đầu mà thôi. Việc mình sống là làm sao để tâm như một tấm gương phản chiếu mọi vật đến và đi một cách tự nhiên không nắm giữ.
Xin Thầy từ bi chỉ dạy thêm nếu con có sai sót. Về phần con trong thực hành nhiều lúc con cũng bị cuốn trôi theo tham, sân, si, vọng tưởng nhưng con vẫn vững tin vào lời Phật dạy vì con biết đâu là Sự Thật mà Phật đã khai thị. Con xin nguyện cho mọi người đều giác ngộ.
Ngày gửi: 03-12-2021
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy
Con muốn gởi một ít tịnh tài cúng dường Thầy, con xin chúc Thầy được nhiều sức khỏe, con ngày nào cũng xem và nghe pháp thoại của Thầy.
Ngày gửi: 03-12-2021
Câu hỏi:
Mô Phật,
Con xin cung kính đảnh lễ Thầy. Xin Thầy soi sáng cho con trong pháp học ạ.
Con đang bị bí trước câu hỏi: Vô thượng bồ-đề của Phật và Niết bàn giải thoát của A-la-hán khác nhau như thế nào?
Con cảm ơn Tam Bảo, cảm ơn Thầy vẫn luôn ở đó. Xin Thầy soi sáng cho con điểm này với ạ.
Con cảm ơn Thầy ạ,
Ngày gửi: 03-12-2021
Câu hỏi:
Thưa hoà thượng, cho con hỏi là con đã quy y Tam bảo theo Phật giáo Nguyên Thuỷ giờ con muốn thỉnh tượng Phật Thích Ca về thờ vậy con có được thờ quán âm Bồ tát không ạ?
Vậy có Phật giáo Nguyên Thuỷ không ạ?