Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-09-2022
Câu hỏi:
Dạ con chào thầy,
Dạ đúng là khi chúng ta sống ở quá khứ và tương lai thì sẽ khổ. Hoặc ở hiện tại mình cho là hay sẽ là thì cũng khổ.
Nhưng tại sao quá khứ, tương lai lại đem đến khổ đau cho con người ạ? Và tại sao chỉ ở hiện tại chúng ta mới an lạc hạnh phúc ạ? Liệu có một nguyên lý về tâm nào sau điều này ạ?
Con cảm ơn thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 24-09-2022
Câu hỏi:
Bạch thầy,
Lâu nay con không còn câu hỏi nào về thực hành "như nó là" vì đã trở thành tự động. Hôm nay nhân đọc một phân tích về "như nó là" là như thế nào, "nhìn sự vật không qua khái niệm" là ra sao, con xin chia sẻ kinh nghiệm của bản thân. Theo con khi còn phân tích lý giải là còn chưa thấy pháp vì chỉ có thấy hoặc không thấy, không có gì ở lưng chừng. Đức Phật đã nói là thấy ngay nghĩa là đâu cần phân tích mà phải thực hành. Tuy nhiên theo cách hiểu thông thường thì phải mổ xẻ nên "thấy ngay" có thể gây khó hiểu, thậm chí không bao giờ hiểu nổi mặc dù nó sẽ lộ ra ngay khi không còn sự phân tích đó.
Kính thầy.
Ngày gửi: 24-09-2022
Câu hỏi:
Thầy kính mến!
Hôm qua con tìm trên Youtube để nghe về chủ đề Bát Chánh Đạo, vô tình con tìm được chủ đề này do Thầy giảng tại chùa Linh Sơn, Huyện Hóc Môn, TP HCM. Nghe xong con thấy bài giảng rất đơn giản và dễ hiểu, dễ thực hành, có thể giúp ích cho nhiều người dù căn cơ trình độ khác nhau.
Con phát tâm chép lại những lời giảng này thành văn bản với tựa đề "Bát Chánh Đạo Trong Cuộc Sống & Tu Học". Sau đó gửi lại cho Thầy hiệu đính và nhờ Thầy xuất bản thành sách.
Kính mong thầy cho ý kiến!
Con xin tri ân Thầy!
Ngày gửi: 24-09-2022
Câu hỏi:
Kính thưa thầy!
Người Phật tử muốn tu tại gia có cần thiết phải chọn 1 Pháp môn để tu theo không ạ? Ví dụ: Theo Tịnh Độ thì niệm Phật, theo Thiền thì thực tập hành thiền... Lâu nay con cứ luôn thắc mắc: Tu là phải làm gì trong cuộc sống hàng ngày? Con nghe Thầy chỉ dạy là muốn ngồi thiền thì cứ ngồi, thậm chí không ngồi thiền cũng được, nhưng trong mọi công việc, hoạt động đều phải thận trọng chú tâm quan sát, đó cũng chính là thiền. Vậy con có thể hiểu ngắn gọn: Tu chính là phải luôn thực tập chánh niệm trong từng phút giây của đời sống hàng ngày. Con hiểu như vậy có đúng không ạ. Mong Thầy chỉ dạy thêm cho con. Con xin thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 24-09-2022
Câu hỏi:
Kính bạch thầy,
Vừa rồi con có ra Huế và ghé lưu trú Huyền Không Sơn Thượng mấy hôm, đây là lần đầu con ra Huế và phải nói thật sự ấn tượng với con người cùng cảnh đẹp mùa Thu nơi đây.
Khi về không kịp chào hỏi đúng mực nên con có gửi Sư Tánh Thuận bài thơ để ở trước hiên, nhân đây con cũng muốn chia sẻ bài thơ để tỏ bày sự biết ơn sư cùng với tăng ni trong Chùa HKST.
RA XỨ LẠ THĂM NGƯỜI
Mịt mù ngàn dặm đường sương
Khói chiều lan tỏa ngát hương quanh hồ
Đạo thường ngay đó cơ đồ
Tình thương vạn pháp bốn mùa tươi xanh
Chim kêu ríu rít trên cành
Thay lời khai thị rành rành đó thôi
Tai nghe, mắt thấy đây rồi
Lời ru tiếng mẹ cuộc đời an vui
HKST_Huế 16.09.2022
Ngày gửi: 23-09-2022
Câu hỏi:
Kính thưa thầy! Khi xúc chạm việc đời, Tâm còn chấp ta, của ta thì khổ; Tâm buông hết chỉ thấy đất, nước, lửa, gió tương giao với nhau là hết khổ. Đúng vậy không thưa thầy?
Con kính chúc thầy nhiều sức khỏe để khai thị cho chúng sanh.
Ngày gửi: 23-09-2022
Câu hỏi:
Kính thưa Sư Ông,
Trong giấc ngủ trưa hôm qua, con thấy được các giấc mơ ngắn cứ khởi lên rồi kết thúc, rồi lại khởi rồi kết. Dù đang ngủ nhưng con cảm thấy mình rõ biết các giấc mơ cứ đến - đi nối đuôi nhau, nên khi thức dậy, con có viết lại mấy dòng thơ đơn sơ về trải nghiệm của mình, con xin được cúng dường Sư Ông và các huynh đệ ạ.
"Ngày hôm nay con hạnh phúc nhận ra
Cuộc đời vốn là trạm dừng chân nho nhỏ
Của những buồn – vui, ghét – thương, nắm – bỏ,
Đến rồi đi, như những khách lữ hành.
Con ngồi đây an trú thảnh thơi
Đón chào khách ghé ngồi chơi đôi chút
Để một ngày khách rời đi hun hút
Còn lại con vẫn tự tại, ung dung.
Như những cụm mây trôi bồng bềnh trên nền trời vô tận, bao dung
Dẫu mây có hợp rồi tan
Dẫu mây trắng, mây đen nối tiếp
Mà bầu trời vẫn thanh thản, an nhiên.
Cuộc đời này sẽ đẹp biết bao nhiêu
Khi ta biết mỉm cười nhìn thế cuộc
Như bầu trời mênh mông bất diệt
Đón mây về, trong ôm ấp, yêu thương
Tiễn mây đi, trong hoan hỷ, ân cần
Bởi thế cuộc xoay vần trong vô lượng
Nào có chi ở bên ta mãi mãi
Không mong cầu, không níu giữ điều chi
Tâm thản nhiên nhìn những cụm mây hồng
Ngày mới đến, lòng an nhiên tỏa rạng"
Con cảm ơn Sư Ông và các huynh đệ đã lắng nghe!
Ngày gửi: 23-09-2022
Câu hỏi:
Dạ con xin kính đảnh lễ Thầy từ xa!
Thưa Thầy, con mong muốn được tham gia khóa tu xuất gia gieo duyên vào đầu tháng 12/2022, con xin hỏi Chùa đã bắt đầu nhận đăng ký chưa & cách thức đăng ký (trực tiếp hay thông qua mục hỏi đáp này)? Trường hợp đã đủ số lượng đăng ký thì con xin phép được đăng ký tham dự vào khóa kế tiếp được không ạ vì con nghĩ được tu học dưới chỉ dẫn trực tiếp của Thầy là một cơ hội quý báu thưa Thầy!
Kính mong Thầy xem xét chấp nhận thỉnh cầu của con!
Con kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 23-09-2022
Câu hỏi:
Con kính chào thầy!
Có hai vấn đề con xin được hỏi thầy:
1. Trí nhớ con người: rất cần trong đời sống tục đế; nhưng đôi khi lại là sự "cản trở rất lớn" trong chân đế, nó khiến cho con người không nhìn thấy được sự vật, sự việc như nó đang là do những quan niệm, kinh nghiệm mà tri nhớ lưu giữ. Vậy, Pháp tự nhiên có phải như đang trêu đùa con người không ạ?
2. Tất cả các pháp xuất hiện đến với bản thân mỗi người đều có nguyên nhân của nó, một trong những nguyên nhân chính là Nghiệp. Nhưng, ví dụ anh A trong kiếp trước làm việc gì đó để kiếp này nhận lãnh quả nhưng anh ta không "nhớ" bất kỳ việc gì cả mà anh ta tự gây ra trong tiền kiếp. Vậy, cái quả hiện tại anh A nhận thì làm sao anh ấy nhận ra bài học, bài học do chính hành vi anh ấy đã gây ra trong tiền kiếp ạ?
Con xin cám ơn thầy!
Ngày gửi: 23-09-2022
Câu hỏi:
Dạ thưa sư.
Tư tưởng, ước muốn khởi lên là mong muốn xuất gia, hiện tướng Tăng.
Nhưng tự hỏi lại chính tư tưởng đó rằng; “Ai là kẻ đi xuất gia? Ai là kẻ từ bỏ gia đình, sống không gia đình? Gia đình phiền não hay là gia đình nào khác? Ai vậy, kẻ nào vậy? Có chắc xuất gia sẽ được lợi ích ngay trong thực tại hiện tiền này không? Hay mong muốn xuất gia đó cũng là một dạng chối bỏ thực tại? Hay thân kiến mong muốn xuất gia?,…
Bản ngã, cái tôi,… thật quá tài tình để vẽ vời cái này cái kia.
Mong muốn xuất gia nhưng chưa rõ gì là nguyên nhân, gì là duyên.
Tuy vậy, mong muốn xuất gia đó lại có tính chất lặp đi lặp lại. Khởi sinh rồi diệt, lặp lại làm cảm thấy khổ, thấy trói buộc ạ. Ví như hiện tại con không có muốn lập gia đình nữa, việc xuất gia thì cha mẹ cũng không ngăn cản. Nhưng con biết rằng dù tại gia hay xuất gia, thân kiến cần phải được thấy biết cho thật chính chắn.
Mong muốn xuất gia đó có nên được coi như là một dạng phiền não, thân kiến không ạ?
Xin sư chia sẻ để lợi ích thiệt thực trong hiện tại và dài lâu ạ.