Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 05-11-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy, con còn một thắc mắc nữa ở hiện tại ngưỡng mong Thầy từ bi chỉ dạy cho con nếu câu hỏi hợp lý ạ. Nếu câu hỏi trước có phần chưa thích đáng lắm thì con xin sám hối và xin Thầy lượng thứ bỏ qua cho ạ. Thắc mắc này là, lười biếng dãi đãi khác với buông xả như thế nào ạ? Nhiều lúc tự nhiên con hiểu ra được là trong trường hợp đó thì hành động thế nào là buông xả, thế nào là dãi đãi. Nhưng cũng có lúc trong vài trường hợp khác con phân vân không biết mình có đang buông xả thật không, hay chỉ dãi đãi và ngụy biện là buông xả, hoặc giả nên thế nào để không dãi đãi nhưng vẫn không bị ức chế tâm lý. Có những thứ mình vẫn cần nỗ lực tập trung để thực hiện thì mới thành tựu, thì mình phải làm sao để nỗ lực trong buông xả ạ (hoặc buông xả mà vẫn nỗ lực - con không biết cái nào diễn tả đúng hơn)? Con xin chân thành cảm tạ Thầy!
Ngày gửi: 20-03-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông. Con là cư sĩ và thường hay nghe pháp của Người.
Con xin phép được gọi Người là Sư Ông vì sắp tới con sẽ là đệ tử của Sư Cô Liễu Pháp.
Dạ kính bạch Sư Ông con nghe pháp và thực hành pháp trong cuộc sống hằng ngày. Khi tâm con đối cảnh và khởi lên hỉ lạc con biết nó hỉ lạc và chấp nhận nó hỉ lạc con không cố ý xua tan nó đi.
Con để tâm quan sát xem nó xúi con những gì và sau khi cảm thọ hỉ lạc ấy qua đi tâm con lại bình lặng trở lại. Điều con muốn hỏi Sư Ông là khi tâm khởi lên sân hoặc tham hoặc hỉ lạc thì liền liền sau đó là một chuỗi vọng niệm khởi lên rất mạnh mẽ. Con cũng nhiều lần bị nó lôi đi. Nhưng con quan sát biết đang bị tâm tham sân v.v... chế ngự thì con dùng ý thức kéo về thực tại đang là. Nghĩa là như con đang đi đứng hay làm bất cứ việc gì bị cảm thọ lôi đi chi phối và sau đó con chợt nhận biết và quay trở về hiện tại.
Thiền có nghĩa là BUÔNG TÂM một cách tự nhiên dù thân đang làm việc gì đó. Nếu suy nghĩ khởi lên hãy biết nó khởi lên nếu nó mất con cũng biết nó mất đi. Con không để cảm thọ xúi dục chi phối có đúng không ạ? Và xin Sư Ông cho con thêm lời khuyên ạ. Con xin thành kính tri ân Người.
Ngày gửi: 12-03-2019
Câu hỏi:
Dạ con kính chào thầy !
Nếu thầy có để ý đến tên và email thì con đã hỏi thầy rất nhiều câu hỏi. Thầy ơi! Con bị trầm cảm đã lâu và đau nửa đầu sau. Nhờ lời dạy của thầy mà con còn có hi vọng đi tiếp. Con đã biết cách buông thư để tâm con thư giãn sau những năm dài bệnh tật. Cách đây không lâu con có hỏi thầy, thầy chỉ dạy con rằng ban đầu nên tập buông xả thân tâm, rồi từ từ trong mọi việc hằng ngày. Khi con ngồi buông xả thì tâm con được giãn nở ra, đó là khi ngồi một chỗ. Còn trông sinh hoạt hằng ngày, do những năm tháng trầm cảm, tự ti mà con luôn sống trong sự căng thẳng vì sợ cái nhìn của mọi người, rồi khi làm một công việc gì đó thì toàn thân con căng cứng và thần kinh căng thẳng. Mọi thứ đã trở thành một tập khí vi tế, giờ đây quay lại nhìn về chính mình con mới biết được. Do nhiều năm trầm cảm đau đầu mà con không học hành gì được. Mới 1 năm trước con có học đại học nhưng rồi đã bảo lưu. Năm nay, con sắp đi học lại nhưng đầu óc con rất mệt. Con chỉ đọc sách hoặc học được khi tâm nó không mệt nhưng rất ít vì tâm con luôn nào cũng trong trạng thái uể oải. Còn khi con lập một thời khóa biểu để có tính kỷ luật thì cảm giác khi đọc hoặc học không tập trung và có gì đó rất bí bách. Dạ thầy ơi, giờ con không biết làm cách nào vì hoàn cảnh gia đình con khó khăn thật sự con rất muốn mình khỏe mạnh lại để có thể học và đi làm. Nhưng mà bệnh tật này con cần có thời gian hồi phục và thư giãn, nhưng ba mẹ con ngày một yếu mà vẫn phải lao động nuôi con. Còn khi đi làm thì con rất áp lực và mệt mỏi. Có lần con đã gửi thư cho thầy nói về việc con đã trải qua quá khứ ái dục kinh khủng từ lúc con còn nhỏ 5 tuổi tới lớn. Con không biết thầy còn nhớ không? Nhưng lời khuyên từ thầy giúp con cố gắng đi tiếp để học hết bài học cuộc đời này. Trong cuộc hiện nay có rất nhiều mâu thuẫn và con biết mình sẽ hỏi thầy nhiều lần nữa, chỉ là con nói trước mong thầy hoan hỷ. Con cám ơn thầy rất nhiều!
Ngày gửi: 02-03-2019
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con xin trình pháp.
Con đã hiểu ra được sự thật về nguyên lý trái mít non thì cứ trọn vẹn với nó như nó đang là. Trong bài pháp khác thầy có nói: “Thấy mình như mình đang là thì đó chính là mình chứ không phải là ai khác”. Khi con chạm tới cái không sinh, không hữu, không tác, không thành thì trên lý con đã hiểu ra được sự thật mà thầy giới thiệu đến mọi người. Giá trị của bản ngã không thể hiểu bằng lý trí, chỉ khi nhận ra cái không sinh, không hữu, không tác, không thành mới biết bản ngã có nhiệm vụ riêng của nó mà đạo chúa có câu nói: “Tất cả là hồng ân”. Con xin cảm ơn thầy.
Con xin chào thầy.
Ngày gửi: 02-03-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Buông bỏ và trốn tránh dường như đều là hai thái độ nhị nguyên đúng không Thầy? Còn buông xả là buông bỏ nhưng không hề trốn tránh.
Xin Thầy chỉ giúp con cách tu nào cho đúng Chánh Pháp.
Con xin được đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 14-02-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Thời gian gần đây, không hiểu sao con cứ luôn thấy là, mọi thứ xung quanh đều vô nghĩa hết thảy, muốn bỏ hết tất cả. Chỉ lúc ở một mình, giữa một không gian yên vắng, con mới thấy bản thân đã "tìm lại" được điều mình muốn. Đặc biệt, con lại có cảm giác dễ bực dọc, bất bình khi nghe âm thanh (tiếng người nói chuyện, tiếng ti vi, tiếng máy hát nhạc...), âm thanh duy nhất mà con có thể nghe thời gian này mà không thấy nổi sân chính là những bài pháp thoại của Thầy. Nhưng khổ nỗi, đâu phải lúc nào con cũng được yên tĩnh, hay luôn luôn mở pháp thoại được, vì con còn phải đi làm, phải thực hiện nhiệm vụ của một thành viên trong gia đình mình nữa. Con thấy ra là, có vẻ như con đang bị rơi vào một trạng thái cực đoan nào đó của tâm thức, thưa Thầy? Xin Thầy từ bi chỉ ra giúp con, giờ con phải làm sao ạ? Con xin thành tâm lễ tạ Thầy!
Ngày gửi: 10-02-2019
Câu hỏi:
Con chào Thầy,
Thưa Thầy! Cho con hỏi chút suy nghĩ tuy nhỏ mà rất khó hiểu ạ. Con hoàn toàn tin rằng không có điều gì là vô nghĩa trong đời sống của chính mình. Tuy nhiên có lần Thầy lại làm 2 câu kệ là: "Buông hết một phen đừng luyến tiếc, mới hay ngay đó thấy đạo mầu". Nghĩa là phải buông bỏ cái ta ảo tưởng, như vậy bây giờ con lại thấy có sự liên hệ về nghĩa của "buông bỏ" hay "yếu tố toàn hảo". Sống vô ngã, vị tha như Thầy đã dạy trong "khổ đau nhẫn được đạo mầu chẳng xa" khiến con thấy hạnh phúc trong khổ đau. Tuy nhiên, nếu con đúng sao xung quanh vẫn cảm thấy bất bình nhưng nếu con sai thì sao mọi người vẫn thương yêu con. Phải chăng bản ngã là trò chơi hai mặt & chúng ta tiếp tục tùy duyên thuận pháp theo những điều tốt đẹp trên đời?
Xin Thầy nhắc nhở con vài điều ạ!
Namo Buddhaya!
Ngày gửi: 06-02-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, con có nghe nhiều bài pháp của thầy, con thấy trọng tâm hầu hết là buông bỏ cái ta ảo tưởng. Nhưng thưa thầy, con thực sự ko biết làm như thế nào mới dẹp đc nó, càng suy nghĩ về nó con càng thấy ám ảnh. Mới cả lúc bình thường khi thân tâm con hoàn toàn vô sự thì đâu có gì để dẹp ạ. Con rất mong đc thầy khai tâm mở trí cho con ạ. Con cảm ơn thầy rất nhiều !
Ngày gửi: 10-01-2019
Câu hỏi:
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Kính Thầy!
Lúc trước con có thực hành khóa Thiền Vipassana 10 ngày, ngày thứ hai là tâm con rất nhạy cảm, chỉ cần chiếc lá rơi trên mái tôn cũng giựt mình, ngồi suốt 10 giờ tâm con rất mệt, con trình pháp mà họ không khai thị cho con hết được. Bài pháp đầu tiên (không nhớ rõ) con nghe Thầy giảng là tu tập chủ yếu là BUÔNG, con ngộ ra và buông ngay những sở cầu sở đắc, giờ con đã hiểu nguyên lý thiền Thầy đã dạy, khi ngồi chỉ để tánh biết làm việc con cũng nhận biết rất rõ ràng nhưng thỉnh thoảng tâm con vẫn còn rất nhạy cảm. Mong Thầy khai thị cho con.
Con xin niệm ân Người!
Ngày gửi: 15-11-2018
Câu hỏi:
Thầy ơi, lúc con nằm buông thư, trong tâm thức của con giống như có một cuộn phim bày ra những hành động, hầu như toàn là những hành động bất thiện của ai đó diễn ra rất nhanh, mờ ảo, sau một lúc tự nhiên tan ra thành một khoảng không, thầy ơi, đó là hiện tượng gì thưa thầy, con cảm ơn thầy!