loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 178 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'buông'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 16-04-2017

Câu hỏi:

Con xin đảnh lễ trước thầy ạ!
Thưa thầy con có một thắc mắc về việc tập khí công. Sức khoẻ con hiện giờ không tốt nên mẹ con rất muốn con tập khí công để khoẻ lên. Nhưng theo như con hiểu thì khí công có nhiều động tác điều khiển hơi thở, thở bụng..., trái với nguyên lý vô vi vô tác của thiền Vipassanā nên con rất ngại là tập khí công có gây trở ngại gì cho việc hành thiền Vipassanā sau này không mặc dù con chưa bắt đầu thiền Vipassanā. Hơn nữa con có đọc một bài viết của Sư TP nói về thói quen xấu điều khiển hơi thở khiến cho việc hành thiền trở nên căng thẳng và trở ngại, nên con rất ngại khi tập khí công sẽ gây thói quen này trái với nguyên tắc thư giãn buông xả mà thầy có nói đến. Liệu việc tập khí công có gây trở ngại cho thiền Vipassanā không hả thầy? Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2017

Câu hỏi:

Con thành kính tri ân Thầy!
Thưa Thầy, con từng trải nghiệm khi ứng dụng pháp thiền Thầy hướng dẫn như sau. Một hôm trước khi ngủ con nằm nhắm mắt thư giãn thân tâm buông xả rỗng rang định tĩnh trong lành và con vẫn luôn quan sát các đối tượng thân - thọ - tâm - pháp đến đi tự nhiên, chợt một chốc sát-na tâm con thật rỗng lặng đồng thời có một dòng năng lượng xung điện lăn tăn toả từ đầu xuống đến toàn thân con, rồi phản xạ tư nhiên con mở mắt ra thì dòng năng lượng xung điện đó dần dần tan mất.
Kính xin Thầy từ bi khai thị cho con, đó có phải là hiện tượng hôn trầm - hay là con đã rơi vào một sát-na định của cái tâm rỗng rang - hay là con bị ảo giác?
Con thành kính tri ân Thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, trước đây khi ngồi thiền thì con quan sát hơi thở ra vào nơi mũi, nhờ sự tập trung quan sát tại 1 điểm như vậy mà con ít bị buồn ngủ và thất niệm. Gần đây con không tập trung quan sát ở mũi nữa mà thư giãn toàn thân và quan sát sự thở toàn thân, con thấy người nhẹ nhàng, an tịnh hơn nhưng lại dễ buồn ngủ và vọng tưởng lại đến nhiều hơn. Thầy cho con hỏi rằng có phải do con thư giãn buông xả nhưng thiếu tinh tấn phải không thầy?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-04-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Trải qua bao thời gian, giờ đây con nhận thấy rằng ngay những lúc tâm hồn con xáo trộn nhất, bao ý nghĩ nhảy múa, bao cảm xúc xao động; nhưng đó chỉ như là những cơn sóng dập dờn trên bề mặt, còn rất sâu bên dưới lại rất bình yên và phẳng lặng, con cứ nhìn những cơn sóng cho tới khi nó tự yên lặng lại... Thưa Thầy, con xin hỏi Thầy cái thấy của con như vậy có đúng không ạ?
Và mặc dù trước đây, con nghe lời Thầy dạy, con không ngồi thiền, chỉ luôn thận trọng, chú tâm, quan sát mình mà thôi. Nhưng gần đây, không hiểu sao có những lúc bên trong con rất thích ngồi thiền. Con quan sát kỹ thì không thấy là mình thích ngồi vì lý do gì cả, chỉ thích ngồi vậy thôi. Nên con đi ngồi. Và con cũng không buộc mình ngồi theo thời khóa. Lúc nào tâm thích ngồi thì con ngồi buông xả, nhẹ nhàng. Thưa Thầy, con không hiểu tại sao con lại có ý thích như vậy, và con có nên tiếp tục vậy không ạ?
Con cám ơn Thầy. Con kính chúc Thầy luôn nhiều sức khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-04-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, con cảm ơn thầy vì thầy đã giúp con gỡ những vướng mắc ở những câu hỏi trước.
Thưa thầy, lúc trước đối với con giấc mơ là do con tạo ra trong lúc ngủ. Nhưng bây giờ, con phát hiện giấc mơ có những đối tượng khác tác động tạo nên, vì con có dịp nói chuyện với một loài không biết là loài gì. Con đã hỏi, họ có trả lời nhưng con không tin họ.
Họ hiểu tâm ý của con, cũng có thể điều khiển suy nghĩ của con. Con nhận thấy họ có lúc chọc ghẹo, có lúc hù dọa, có lúc khuyên bảo giúp đỡ con trong những giấc mơ.
Nhưng giấc ngủ của con nhiều khi không được an ổn, thưa thầy, con không biết là mình đang thân cận bạn hữu hay kẻ thù. Dù sao, vì đã quen nên con có một chút cảm tình.
Mong thầy có thể chỉ dạy cho con biết, con phải xử lý như thế nào trong trường hợp này!
Con cảm ơn thầy nhiều!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-03-2017

Câu hỏi:

Thưa Thầy! Con có duyên được nghe Pháp thầy giảng mới được gần 2 tháng nay, từ ngày học pháp thầy giảng con tháo gỡ được nhiều vướng mắc chấp thủ, con thấy mình như đã được sống trong một khung trời mới, không bị bó buộc bởi một số tà kiến, định kiến sai lầm.
Trước khi gặp thầy thì con có hành trì theo Mật tông, thời gian hành trì khoảng vài tháng con thấy bất ổn khi con đang ngồi thiền theo phương pháp của Mật tông được một thầy chỉ dạy. Giống như có một ngoại lực điều khiển hành vi của con mà con không tự chủ được, trong lúc đó trong tâm con con nghe là giết nó đi, con sợ quá lệnh cho tâm mình dừng lại không tiếp tục hành thiền, thế là thân con mới từ từ mềm ra và con mới làm chủ được ý thức hành vi của mình. Từ đó con không dụng công nữa vì thấy sợ.
Trong quá trình tìm kiếm chánh pháp, con lại gặp được pháp môn niệm Phật của một thầy ở nước ngoài giảng nên con đã thực hành. Càng thực hành con thấy mình càng sân, càng cố chấp và bất an. May mắn thay có môt người bạn giới thiệu về Thầy nên con đã vào mạng và nghe Thầy giảng, từ đó con bắt đầu thực hành lời chỉ dạy của thầy khoảng 2 tháng gần đây.
Giờ con thấy tâm mình thoải mái hơn nhiều nhưng không biết tại sao mỗi khi con đi ngủ khi vừa chợp mắt thì nghe tiếng chuông, đêm nào cũng vậy, ba lần chợp mắt và nghe tiếng như thế hằng đêm xong rồi con chìm vào giấc ngủ. Con có linh cảm như có vong theo con, xin Thầy hoan hỉ chỉ dạy.
Kính Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 29-03-2017

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ Thầy! Thưa Thầy! Mấy hôm nay con thấy tâm của con nó yên, định tĩnh và sáng hơn. Nhất là những lúc con ngồi lại buông xả và thư giãn. Con đã ngồi lại một cách trọn vẹn cả thân lẫn tâm. Con cảm nhận được cảnh vật chung quanh cũng rất thanh tịnh và yên bình, con đã để cho tâm con hoà vào cùng với cảnh đó, con thấy nó rất yên và lắng đọng. Con đang phân vân tâm con như vậy là thế nào và con có nên giữ trạng thái này trong khi ngồi và khi làm việc được không thưa Thầy? Con kính mong Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con đưọc rõ hơn trong sự tu tập. Con xin tri ân và đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 26-03-2017

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Khoảng được 1 tuần nay, con luôn cố gắng dành mỗi ngày vài phút để ngồi thiền. Nhưng chỉ được vài phút, là con lại rơi vào hôn trầm, thụy miên và muốn bỏ ngồi thiền để ngủ vì cảm giác ấy khiến con lừ đừ, mệt mỏi, khó chịu. Mong Thầy chỉ dạy cho con cách khắc phục nhược điểm ấy! Con xin đảnh lễ Thầy ở phương xa!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-03-2017

Câu hỏi:

Con thưa Sư. Qua lời chỉ dạy của Sư qua 2 câu hỏi trước của con thi con thấy ra 1 điều mà con không biết có chính xác không. Khi con ý thức chánh niệm, con mường tượng lại con cảm nhận còn 1 cái đang ghi nhận ý thức nói mình chánh niệm, xong con lại cảm nhận điều nữa là làm sao phải thông thoáng Tâm thì mới không bị quên. Con xin Sư chi con như vậy có phải không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-03-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, cho con hỏi như sau: Khi thiền ngồi, mình tinh tấn quan sát sự thở của thân, điều chỉnh dáng ngồi của thân có nghĩa là mình đang quán thân; tinh tấn quan sát cảm giác đau, nhẹ, mỏi, mềm, cứng của thân nghĩa là mình đang quán thọ; thấy rằng sự suy nghĩ, vọng tưởng, buồn vui, giận hờn, buồn ngủ nghĩa là mình đang quán tâm; còn thấy được sự sinh diệt của hơi thở, tất cả các hiện tượng đến đi liên tục đó là pháp. Con hiểu vậy có đúng không thầy? Việc kiên trì, tinh tấn hành thiền là để tánh biết ngày càng sáng rõ, càng thấy rõ được tham sân si của mình và từ đó mình sẽ sống tốt trong chánh pháp, có đúng không thầy?

Xem Câu Trả Lời »