Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 02-05-2021
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy!
Thầy khai thị giúp con 2 thắc mắc như sau ạ:
1. Tất cả các pháp thầy dạy con nghe nhưng không muốn nhớ, lưu giữ trong não vì: pháp vốn vô thường, không nên dính mắc rồi cột chặt khiến bản thân cứng nhắc khi áp dụng, kém linh động, khó ứng với thực tại; và cũng vì "vi đạo nhật tổn" thì càng không nên nhớ pháp (pháp thoại) phải không ạ?
2. Con nghe thầy giảng pháp rất hay, thấm thía và đặc biệt là xét về khoa học tâm lý thì rất chuẩn xác thầy ạ. Như vậy con muốn hỏi thầy: áp dụng kiến thức do thầy giảng để giúp tư vấn tâm lý nhằm giải quyết những khó khăn hiện nay của xã hội như nghiên cứu ứng dụng trong ngành tâm lý học tội phạm, tâm lý học hành vi, tâm lý học quản trị nguồn nhân lực hay thậm chí nghiên cứu phát triển các nhánh của ngành phân tâm học hiện đại từ nguyên bản của Sigmund Freud (nổi bật nhất là ý tưởng thuyết Libido)...thì có phù hợp không ạ?
Con cám ơn thầy!
Ngày gửi: 28-04-2021
Câu hỏi:
Con chào thầy xin thầy giải thích hộ con
Thân tứ đại này là cát bụi, khi trở về với chân tâm đích thực thì mọi người cùng chung một bản thể là vũ trụ không ạ hay còn sắc tướng dưới dạng khác hay là tất cả chỉ còn lại tánh biết của tâm.
Xin thầy giải đáp giúp con
Con cảm ơn thày ạ
Ngày gửi: 27-04-2021
Câu hỏi:
Bạch thầy, thầy có thể giúp con hiểu ý nghĩa của điển tích “Đức Phật cầm một bông hoa sen lên và chỉ có ngài Đại Ca Diếp hiểu” được k ạ? Con kính tri ân thầy ạ.
Ngày gửi: 23-04-2021
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, con là người có duyên với Phật từ nhỏ, lớn lên con lại rất thích tìm hiểu về giáo lý Phật Pháp. Con biết trong đạo Phật mình có câu "văn, tư, tu", con hiểu bản chất của đau khổ là gì, nguyên nhân của đau khổ là gì, nhưng con không thể tu theo cái cách con hiểu được. Trong suốt cuộc đời con gặp rất nhiều biến cố lớn, từ việc người thân yêu mất đến việc mất luôn cả sự nghiệp, nhưng mọi chuyện đến với con rất bình thản.
Nhưng thời điểm này con đang bị đau khổ vì mất đi 1 người mà con rất yêu thương. Lúc vừa mất đi, con cứ nghĩ là như những việc trước đây con từng trải qua thôi, nhưng thật sự không phải vậy. Con ngồi thiền, con ngồi im lặng cùng bản ngã, bản ngã của con không hề lên tiếng, thì con nhận thấy được rằng con yêu người đó hơn cả bản thân con. Có phải đây là bài học về sự yêu thương mà con cần phải học không thầy? Có phải là khi mình biết được rằng mình yêu thương một cái gì đó hơn cả bản thân mình thì đó cũng là một con đường phát triển tâm linh không ạ?
Hiện tại bây giờ con đang rất đau khổ và rối, con thật sự không còn tin vào những gì con biết nữa rồi. Con nhìn thấy đau khổ, con biết nguyên nhân của khổ, con không đồng nhất đau khổ với chính con, con sống trong giây phút hiện tại, nhưng đau khổ nó không tha con, khi nó trổi dậy, con nhìn nó và nó làm con rất đau. Con không biết phải làm như thế nào nữa, con mong thầy cho con một lời khuyên ạ. Con xin cám ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 27-03-2021
Câu hỏi:
Thầy kính mến,
Trong nhiều bài giảng của thầy thường nói về "sự vận hành của Pháp", "thấy ra bài học của Pháp" trong khi xúc chạm việc đời, "không chọc gậy bánh xe Pháp". Vì con chưa rõ hết Pháp là gì trong nội dung bài giảng của thầy, nên kính thầy giải thích thêm để con được rõ ạ. Con cảm ơn thầy nhiều!
Ngày gửi: 23-03-2021
Câu hỏi:
Dạ thưa sư ông, CHÂN NHƯ và HƯ KHÔNG có giống nhau không? Kính mong sư ông bớt chút thời gian giảng cho con hiểu được không ạ? Con xin cảm tạ sư ông.
Ngày gửi: 19-03-2021
Câu hỏi:
Thầy ơi, tại sao khi trở về chính mình con lập tức có một sự tự tin tràn đầy?
Ngày gửi: 19-03-2021
Câu hỏi:
Kính bạch thầy! Con là tu sĩ bên Bắc tông. Từ khi nghe được giáo pháp thầy giảng và trở về sống soi sáng thực tại ngay nơi cuộc sống của chính mình. Con thấy rằng những hình thức cúng bái, lễ lạy, van xin không đem lại kết quả gì cho việc mình giác ngộ, trực nhận chân lý. Nếu như con ở lại đó thì mình không theo những hình thức đó không được. Nhưng mà khi theo thì con thấy rất ngượng ngạo vì nó đi ngược lại với những thấy biết của con. Kính mong thầy cho con lời khuyên. Con kính tri ân thầy và chúc thầy sức khoẻ dồi dào để dẫn dắt cho hàng hậu thế chúng con.
Ngày gửi: 15-03-2021
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Hôm nay con muốn chia sẻ với Thầy về cuộc sống sau một thời gian dài nghe pháp thoại của Thầy.
Con theo Đạo Cao Đài, trước kia con vô Đạo nhưng con không tìm hiểu về Tôn Giáo của mình vì Ba Mẹ con là tín đồ Cao Đài nên con cũng được vô theo. Sau này lớn lên lấy chồng vì cảnh sống gia đình không như con tưởng nên quá khổ, chồng thì ăn chơi đủ loại, ngày nào con cũng khóc, cả chục năm như vậy. Thầy biết không, khi con người không có chỗ nào nương tựa thì con tìm đến Đạo, con nghe nhiều thầy giảng con cũng không giải tỏa được sự nan giải trong con, những ức chế trong con người con. May mắn con gặp được Pháp thoại của Thầy, con nghe suốt, và thường xuyên đặt câu hỏi với Thầy. Có khi Thầy trả lời con chẳng hiểu gì, cứ hỏi hoài.
Bây giờ con rất mang ơn Thầy, khi nghe Pháp thoại có bài con nghe chưa hiểu con nghe đi nghe lại nhiều lần, cái chính yếu con học được trong những lời Thầy giảng là cái nào là đúng và cái gì là sai, từ đó con mới nhận thức đúng đắn để mà hành xử trong cuộc sống hằng ngày, chứ con không học thiền và cũng không chú trọng từ ngữ trong kinh. Sau đó quay lại tìm xem Trong Đạo Cao Đài dạy con nên làm gì với một đời người. Sau khi con đọc và tìm hiểu và mỗi ngày nghe Pháp thoại của Thầy, cứ như vậy suốt mấy năm và sống và chiêm nghiệm những khổ đau trong cuộc sống, con Thấy Đạo Chỉ có một, Chân lý chỉ có một, chỉ là cách trình bày lời lẽ khác nhau, y như chỉ có một bài toán nhưng mỗi Thầy Cô giải khác nhau, y như cùng một đích đến nhưng mỗi người sẽ đi con đường khác nhau.
Con thường thấy nhiều người nghĩ về Tôn Giáo là họ sẽ cho rằng Tôn Giáo của mình là số một. Trước kia con không nghe Thầy giảng và không chịu tìm hiểu về Đạo Cao Đài thì con cũng mê tín, thường xuyên vô chùa lạy Phật và xin xỏ đủ thứ. Nhưng khi con tìm hiểu ngọn ngành thì lòng con lúc nào cũng có Trời Phật trong lòng, trong lời dạy của Đức Chí Tôn trong Đạo Cao Đài có dạy:
Đạo là ngôi nhất nguyên chủ thể,
Đạo cũng là đồng thể Vạn linh;
Từ trong vạn vật hữu hình,
Nhơn thân xã hội gia đình nước non.
Đạo là lẽ các con đang sống,
Đạo là quyền cao trọng chở che;
Thu Đông mãn đến Xuân Hè,
Vận hành Thiên Đạo mọi bề dưỡng nuôi,
Đạo chẳng luận ở nơi Vương bá,
Đạo không phân sằn giả lâm bô;
Dấn thân trên nẻo thế đồ,
Con mang cái Đạo từ giờ mới sanh
Đức Chí Tôn dạy Đạo là cứu cánh còn Tôn Giáo là phương tiện. Vì nhiều người hay nghĩ Đạo Cao Đài là mê tín, nhưng đọc kinh và tìm hiểu về lời Phật dạy thì không có gì là mê tín, giáo lý dạy mình sống cho đúng tốt, có hiếu với cha mẹ, có trách nhiệm với con và là một người công dân tốt, mọi người chỉ đứng ở một khía cạnh và phán xét toàn thể, khi con nghe Pháp thoại sống và chiêm nghiệm thực tế, thì con thấy lời Thầy dạy và những gì Đạo Cao Đài không khác nhau.
Con cũng thường xuyên nghe Thầy Tịnh Không giảng, Thầy có dạy: ”Phật Pháp không gì khác, chỉ là giúp người chứng được thực tướng của các Pháp mà thôi. Nói cho dễ hiểu là thực sự giác ngộ thật tướng của Vũ Trụ, của đời người.”
Khi con hiểu những gì cần làm trong đời người, trong chính cuộc đời của riêng mình, là luôn tỉnh thức, tu chỉnh, sửa sai những gì trước đó con đã làm và rồi đón nhận những bài học của Pháp mang đến, mà con thường nói Pháp là Ông Trời, Pháp cũng là nghiệp mà con đã gieo từ trước. Pháp cũng là bài kiểm tra cho con. Pháp đến cho con vừa trả nợ vừa làm vũ khí để trui rèn con được hoàn thiện hơn.
Con kính mong Thầy hoan hỉ khi đọc vài dòng chia sẻ của con, nếu trong lời lẽ của con không được chỉn chu, đúng đắn, con xin Thầy từ bi tha lỗi.
Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 14-03-2021
Câu hỏi:
Thầy hoan hỷ cho con hỏi: Trong kinh Pali Phật dạy: "Tâm này là sáng chói, nhưng bị ô nhiễm bởi các cấu uế từ ngoài vào" còn Lục tổ nói: "Xưa nay không một vật - chỗ nào dính bụi dơ". Một bên thì nói tâm bị ô nhiễm do duyên bên ngoài vào, một bên thì nói tâm vốn không bụi dơ. Không biết hai ý trên có mâu thuẫn gì nhau không. Cúi xin thầy chỉ dạy.