Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 13-03-2022
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy.
Đôi lúc con muốn viết thư hỏi thầy về cái thấy biết của con, nhưng khi bắt đầu viết thì lại không biết viết gì, hay chính xác hơn là không biết viết sao cho đúng. Con chợt nhận ra việc ý niệm hóa thực tại là không cần thiết. Chừng nào còn có thể ghi nhận và mô tả thực tại thì ta càng xa thực tại. Ngay cả trạng thái để thấy thực tại cũng không thể mô tả thành lời, vì nếu đặt một khái niệm cho nó thì tâm lại rập khuôn vào trạng thái đó, tức là tâm đã khởi niệm mất rồi. Vậy đúng là "chân lý không có đường vào"!
Chỉ có cách đoạn tuyệt với quá khứ và tương lai, từ bỏ ký ức, từ bỏ ước vọng trở thành, thì tự nhiên tâm sẽ tự tại ở ngay đây và bây giờ. Con nghĩ như vậy có đúng không thưa thầy?
Ngày gửi: 09-03-2022
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Hôm nay con phát hiện ra một điều khá vi tế mà công việc hiện tại đã chỉ bày cùng lời dạy của thầy nên con đã nhận ra khi đang tìm cách giải quyết công việc mà ngoài khả năng của mình.
Mọi công việc, hành động hay suy nghĩ khi có mặt cùng với thời gian đều là không có thực.
Chính vì những hành động hay suy nghĩ cùng thời gian làm ta hao tâm tổn ý trong đời sống này. Khi nhận ra con dường như cảm giác nhẹ tênh mặc dù trước đó hiểu và có nhiều trải nghiệm đúng như thầy chỉ bảo nhưng lần này con cảm nhận được sự rốt ráo thật sự thầy à.
Con cảm ơn Thầy đã chỉ bày, cảm ơn bài học quý giá này.
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Con xin chào Thầy!
Dẫu biết rằng khái niệm thời gian không tồn tại và đó cũng là đặc tính của vũ trụ nhưng con vẫn muốn kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe thân tâm qua 1 năm xuất hiện nhiều sự kiện,nhiều Pháp đến đi và Covid có lẽ là một trong những pháp tướng ấy. Con chúc Thầy luôn thăng bằng trong cõi vô thường nhân dịp Khánh tuế ạ.
Thầy ơi, qua chiêm nghiệm con thấy rằng: trải qua một loạt những "cái gọi là": niệm Thân thọ tâm pháp, niệm pháp để thấy ra tiến trình hình thành ngũ uẩn Sắc Thọ Tưởng Hành Thức (rất vi tế) để nhìn nhận ra 18 xứ (trói buộc hay không bị trói buộc), thân kiến hay không thân kiến(trong nghe chỉ có nghe, trong thấy chỉ có thấy) để hướng đến Thất giác chi. Hình thành nên lực, không còn vô minh nữa.
Hiểu rất rõ điều đó nhưng con cũng phát hiện rằng:
Đâu đó bản ngã vẫn đang dùng lý trí để nghe, hiểu tất cả các "cái gọi là" ấy rồi áp dụng để âm thầm "đạt được Niết bàn". Cái loại lực ấy rất mạnh thầy ạ.
Nên con thấy, tốt nhất vẫn là: phải chuyển từ cái hiểu của lý trí sang cảm nhận của chính Tánh biết - lực tự nhiên - rồi bỏ dần cái nhớ, sự nhớ của lý trí đối với các "cái gọi là" mới ổn thầy ạ, còn không thì khó chạm tới "sự thật".
Con kính xin trình Pháp với thầy ạ!
Ngày gửi: 06-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư Ông, Con và gia đình kính chúc sư ông ngày sinh nhật thật tràn đầy hỷ lạc, sức khỏe bền lâu ạ.
Con xin trình pháp sư Ông,
Con biết là để biên chép ra hết tất cả những kinh nghiệm quan sát của con mỗi ngày sẽ rất nhiều và dài dòng đôi khi manh mún vì cái nhìn cái thấy của con vẫn còn rất vụn vặt, nên con chỉ xin ghi lại những cái thấy trọn vẹn và rõ nhất con quan sát được thôi ạ.
Có 1 lúc con suy niệm về Tam tướng của vạn pháp: Vô Thường - Khổ - Vô Ngã, con suy niệm rằng cuối cùng chỉ có chân lý bản chất này là Thường, ngay lúc đó chính cái tâm con thất niệm, chính cái suy niệm theo lý trí và chữ nghĩa khái niệm này chính là Vô Minh, vẫn lẩn khuất sau đó là bản Ngã, có phải đó là thói quen lâu năm của Tâm đúng không ạ. Suy luận và thấu hiểu mọi thứ bằng khái niệm. Chính giây phút đó con hiểu ra chỉ có trọn vẹn rõ biết và cảm nhận bằng mọi giác quan của mình ngay giây phút hiện tại mới có thể tiếp xúc được bản chất chân thật của Pháp và thấy ra đc Tam tướng đó, chứ không phải công việc của lý trí. Ngay lúc đó người con liền nổi hết gai ốc. Tâm không còn lăng xăng nữa.
Ngày gửi: 01-03-2022
Câu hỏi:
Con chào thầy ạ!
Lâu lắm mới thấy trà đạo của thầy, vui quá! Con nghe đi nghe lại cả chục lần! Vẫn những nội dung ấy nhưng càng nghe càng mới thầy nhỉ!
Kính chúc thầy sức khoẻ ạ!
Ngày gửi: 27-02-2022
Câu hỏi:
Kính thưa Sư
Sự Thật được bậc giác ngộ khai thị là Vô thường, Khổ, và Vô ngã, con hiểu thế có đúng không thưa Sư
Con cám ơn Sư
Ngày gửi: 26-02-2022
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Đệ tử vài tháng gần đây vì phải giam mình trong mùa dịch nên có tìm đọc Bát Nhã Tâm Kinh và Kinh Kim Cang.
Thật khó hiểu. Dù có nghe thuyết giảng của các thầy khác trên youtube nhưng cũng không thấy được lẽ thực.
Cho đến khi vài hôm trước đây tình cờ đọc được bài Pháp của thầy giảng Bát Nhã Tâm Kinh thì mới thấy biết được phần nào. Đệ tử vì tò mò nên lần theo các bài Pháp cũa thầy và các thầy Giới Đức, Pháp Tông thì trong lòng dấy lên một suy nghĩ kỳ lạ. Phải chăng cái Thấy Biết Trọn Vẹn Hiện Tiền trong bài kinh đầu tiên Chuyển Pháp Luân của Đức Phật khi người quan sát và đối tượng quan sát là Pháp ở một chiều cạnh khác thì trở thành Bát Nhã Tâm Kinh! Liệu các bài Kinh khác cũng giống như vậy chăng?
Suy nghĩ này cũng lập lại tương tự như khi cảm về bài kệ cũa thầy. Tổ hợp nhóm từ được sắp xếp theo thứ tự trước sau, trên dưới, trái, phải... đều có ý nghĩa. Hay nói cách khác là dù thay đổi bất kỳ vị trí của người quan sát ở mười phương quanh Pháp thì Sự Thật Trọn Vẹn Hiện Tiền vẫn không thay đổi?
Giống như hoạt động của con quay hồi chuyển trong kim la bàn, dù chuyển động biến đổi tự do ở bất kỳ phương nào, hướng nào thì trục Bắc Nam vẫn là trạng thái Thấy Biết Trọn Vẹn Hiện Tiền.
Phải chăng đó cũng là con đường duy nhất đễ giúp Hành Giả (người quan sát) thấu suốt được lẽ thực?
Vì chỉ mới nghe, đọc trong thời gian ngắn nên sự thấy, biết của đệ tử không tránh khỏi đi lạc ngoài Chánh pháp.
Xin thầy Từ Bi chỉ dạy cho đệ tử vượt qua được khó khăn này trên bước đường chập chững tự mày mò học Đạo.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Ngày gửi: 21-02-2022
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy,
Con xin hỏi, trong quyển Soi sáng thực tại có nói "Ai thấy sự thật ngay nơi mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, nơi tất cả cảm giác cảm xúc, nơi những phản ứng, những thái độ, những trạng thái nội tâm, nơi sự tương giao và mối quan hệ với vạn pháp xung quanh... người ấy dễ thông suốt toàn bộ lời dạy của Phật mà không bị giới hạn bởi ngôn ngữ được thuật lại và biên tập về sau thành kinh điển" Sự thật ở đây là sự thật gì. Con mong Thầy giúp con hiểu. Con xin tri ân Thầy ạ.
Ngày gửi: 17-02-2022
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, các sự kiện bên ngoài và bên trong mình không liên quan gì đến bản tánh chân thật của mình. Thấy bản tánh chân thật này không có nghĩa là sẽ không còn biết khóc cười, không còn cảm xúc cảm giác hay làm việc gì cũng hoàn hảo trong thế gian mà nhiều người vẫn tưởng vì dù thấy tánh thì nghiệp mạng mình cũng vẫn còn, kể cả thành Phật, đức Phật vẫn bị người khác gây tổn hại đến thân. Nên đừng nghĩ thấy tánh rồi là thần thông quảng đại, là siêu nhân xuất chúng, làm gì cũng không ai tác động được, làm gì cũng đúng. Tuy nhiên, có một sự tịch tịnh, trầm lặng, từ tốn nếu hoạt động với bản tánh của mình.
Bản tánh như là nước, còn sự kiện như là sóng, dù có là sóng thần thì cũng không thay đổi, không tác động được tánh của nước, các hoạt động bên ngoài dù có làm gì tác động thì tánh của nước cũng không liên quan.
Từ "bản tánh" này thật ra truyền miệng trong dân gian từ rất lâu năm trước khi sinh ra rồi và con đã hiểu nó từ rất lâu, do mãi đi tìm ý nghĩa gì đó xa vời mà con mãi không hiểu "kiến tánh" là gì, nay con chợt nhớ ra, chắng qua là thấy ra "bản tánh" của mình và sống với "bản tánh" đó thôi, đừng đòi hỏi gì quá cao xa, đừng đòi hỏi gì quá tốt đẹp ở cuộc đời, đừng nghĩ rằng ta đây bất khả xâm phạm.
Con xin trình thầy, con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 14-02-2022
Câu hỏi:
Con chào Thầy. Con không biết mình đã thấy tánh hay chưa nhờ thầy chỉ điểm giúp con thấy tánh. Con xin tri ân công đức của Thầy.