loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 233 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'bản ngã & đại ngã'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 15-04-2017

Câu hỏi:

Con thưa Thầy! Con vừa đọc câu trả lời của Thầy cho 1 bạn, qua đây Thầy cho con hỏi thêm 1 điều nữa ạ! Trước đây khi con đau đớn và buồn đến phát bệnh, con nằm cả tuần trong phòng không tiếp xúc với ai, con càng thấy mình trầm trọng hơn, rồi có lúc con lại thấy mình vui thích với sự đau khổ và buồn rũ rượi đó, sau một thời gian con hết hẳn tình trạng này. Đây có phải là lúc bản ngã đầu hàng không ạ? Con kính xin Thầy dạy thêm cho con ạ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-04-2017

Câu hỏi:

Con thành kính tri ân Thầy!
Thưa Thầy, khi phát tâm sám hối là do bản ngã sám hối hay do tánh biết sám hối?
Bản ngã tạo tác ra nghiệp, tạo tác ra phiền não - vậy bản ngã sám hối nghiệp, sám hối phiền não phải không? Như vậy có một cái bản ngã sám hối một cái bản ngã khác phải không?
Sám hối như thế nào mới là chân sám hối?
Khi phát tâm sám hối, con ứng dụng pháp thiền của Thầy vào lúc sám hối là luôn ở trong thực tại sám hối đang là - như vậy có đúng không Thầy?
Con thành tâm kính xin Thầy từ bi khai thị.
Con vạn lần thành kính tri ân Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-04-2017

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, trong 1 bài kinh con không nhớ tên, 1 người trưởng thôn hỏi Đức Phật tại sao lại có khổ đau. Đức Phật mới ví dụ, khi 1 người thân qua đời hoặc bị nạn thì sẽ cảm thấy đau khổ, còn nếu là 1 người lạ không quen biết thì sẽ không thấy khổ. Và kết luận, nếu có ái dục với ai đó khi người đó gặp nạn sẽ thấy Khổ. Con thấy vẫn chưa hiểu rõ, kính mong thầy giảng giải giúp ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-04-2017

Câu hỏi:

Thầy ơi, sao con cứ cảm thấy không có chỗ dung thân, muốn hủy đi cái thân này vậy, con không thấy giữ nó thì được gì hết, không hủy nó đi thì cho con này con nọ ăn. Con cứ cảm thấy vậy nhiều lần mà không biết làm sao. Mong Thầy từ bi chỉ dạy cho con ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 30-03-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy! Trước hết con xin cảm ơn thầy vì những khi lòng con bất an, con có thể vào mục này để chia sẻ với thầy. Mong thầy cảm thông cho con. Dạ thưa thầy! Mấy hôm nay cái bịnh đau bao tử nó lại hành hạ con, con cũng không chắc con còn bị bịnh gì nữa không nhưng người con nó rất khó ở. Nhưng bịnh tật thì ai cũng phải ít nhiều trải qua nên con cũng vui vẻ chấp nhận và tìm cách điều trị. Có điều con có đúa con trai 7 tuổi. Con cảm nhận xa ai hay phải bỏ lại thứ gì con thấy cũng nhẹ nhàng nhưng riêng thằng con con thì con đau lòng quá thầy ạ. Con không thể không rơi nước mắt nếu nó côi cút không có mẹ. Khi con nghĩ đến việc phải xa rời con trai con sao lòng con trở nên yếu đuối vô cùng. Con phiền thầy đã nghe con chia sẻ. Con rất cảm ơn thầy và chúc thầy nhiều sức khoẻ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-03-2017

Câu hỏi:

Con chào Thầy!
Con chưa hiểu rõ về việc cá nhân và cá thể khác nhau như thế nào? Xin thầy từ bi chỉ dạy cho con được hiểu.
Con thành tâm đảnh lể và cảm ơn thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-03-2017

Câu hỏi:

Thưa thầy, cho con hỏi như sau: Khi thiền ngồi, mình tinh tấn quan sát sự thở của thân, điều chỉnh dáng ngồi của thân có nghĩa là mình đang quán thân; tinh tấn quan sát cảm giác đau, nhẹ, mỏi, mềm, cứng của thân nghĩa là mình đang quán thọ; thấy rằng sự suy nghĩ, vọng tưởng, buồn vui, giận hờn, buồn ngủ nghĩa là mình đang quán tâm; còn thấy được sự sinh diệt của hơi thở, tất cả các hiện tượng đến đi liên tục đó là pháp. Con hiểu vậy có đúng không thầy? Việc kiên trì, tinh tấn hành thiền là để tánh biết ngày càng sáng rõ, càng thấy rõ được tham sân si của mình và từ đó mình sẽ sống tốt trong chánh pháp, có đúng không thầy?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-03-2017

Câu hỏi:

Bạch Thầy,
Con thấy trên 95% người tu là tu theo bản ngã, mà tu theo bản ngã thì theo con là ích kỷ mong đạt được điều gì đó cho mình. Vậy bản chất cuộc sống, bản chất pháp nó vận hành như vậy sao thưa Thầy? Con cảm ơn Thầy ạ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-03-2017

Câu hỏi:

Bạch thầy!
Con từ khi thực tập theo những lời thầy dạy thì con ngày càng phát hiện ra cái bản ngã của con quá lớn, nó sinh ra vô số tính cách xấu như ích kỉ, tham lam, thích dục lạc mà trước giờ con chưa từng nhận ra. Tuy nhiên con theo lời Thầy, khi nhận ra nó con chỉ biết con hiện đang có những tính cách xấu đó như nó đang là, cũng không hề khởi tâm muốn diệt bỏ nó, có thể nói là mặc kệ nó vậy. Nếu là như vậy dần dần con có trở về được với tâm định tĩnh trong lành được hay không thầy nếu những tính cách suy nghĩ đó vẫn cứ hiện hữu lâu dài trong tâm con như vậy?
Kính mong được thầy hướng dẫn.
Con xin cảm ơn thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-03-2017

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Con nghe thầy giảng pháp chủ yếu nhấn mạnh thấy ra sự thật. Con rất tâm đắc điều này vì một câu nói của thầy Jesus hay ám ảnh con là: "Sự thật sẽ giải thoát anh em". Vậy thầy cho con hỏi khi thầy nói mình chỉ cần quan sát và thấy ra sự thật, thì mình ở đây là gì ạ? Ý con muốn hỏi là dùng cái gì để quan sát? Dùng ý thức hay lí trí hay là cái gì ạ, vì tánh thấy thì vô ngã mà người đang tu tập thì có ngã? Con hơi lúng túng mong thầy chỉ giáo cho.
Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »