loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 527 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tinh tấn chánh niệm tỉnh giác'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 25-07-2020

Câu hỏi:

Kính thưa sư,
Con hằng tin tưởng phật pháp và tu tập theo lời các sư dạy, con có câu hỏi:
Lúc nào cũng giữ chánh niệm tỉnh giác, chú ý vào những gì thân đang làm (tay đưa, chân bước...) như vậy nhằm mục đích gì thưa sư? Có phải là để cho tâm mình bận với việc theo dõi thân thì nó sẽ không lang bạt đi vào những ý nghĩ vô ích? Hay là còn mục đích gì cao siêu hơn nữa?
Con cầu chúc sư mạnh khoẻ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-07-2020

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy cho con hỏi: Con phải làm sao để không dính mắc vào những pháp thế gian, chẳng hạn như chồng và con của mình. Bởi vì thầy có dạy chúng con khi nào còn nắm bắt, dính mắc hay nương tựa vào bất kì điều gì ở đời xem đó là ta và của ta thì còn khổ đau. Con có chiêm nghiệm và thấy điều thầy nói rất đúng ạ! Con cảm thấy bất an và lo lắng mỗi khi chồng hay con của con đi đâu về trể là tâm con suy nghĩ đủ thứ, tinh thần bất an, mệt mỏi, khổ đau. Hoặc đôi khi lo sợ họ sẽ phản bội mình v.v... Trong một bài pháp nào đó, con có nghe thầy nói là có chồng (vợ) mà coi như không có thì mới không khổ. Con chưa hiểu mong thầy chỉ dạy con thêm. Con cám ơn Thầy rất nhiều! Con kính chúc Thầy sức khoẻ và an lành.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-07-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, thưa Thầy cho con hỏi. Có lần Thầy đã dạy rằng: "Có 2 loại chánh niệm: Một là thánh niệm xuất phát từ tánh biết tự nhiên, vô vi, vô ngã và trọn vẹn. Hai là phàm niệm xuất phát từ tướng biết hữu ý, hữu vi, hữu ngã rất khó trọn vẹn được." Cả hai loại này đều có trong bản thân mỗi người, giống như 2 mặt của một bàn tay phải ko ạ?
Con xin cảm ơn Thầy ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-07-2020

Câu hỏi:

Xin thầy cho con biết thực tập vô ngã trong đời sống như thế nào ạ?
Xin cảm ơn thầy. Mô Phật.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 23-07-2020

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!

Có một chướng ngại trong quá trình con tu tập là không biết có thật lục đạo hay không. Các tâm tham, sân, si nỗi lên là do bản thân mình có mặt trong đó làm sai biệt cái thực đang diễn ra hay cũng có thêm một thế lực bên ngoài cố ý tác động thông qua tần số năng lượng để tác động đến suy nghĩ của mình (điển hình là có giả thuyết do hội Cabal điều khiển trong một ma trận có chủ ý sắp đặt).
Bên Thiên Chúa thì có câu "Phước cho ai không thấy mà tin" nhưng ý của con là đức tin có nên xây dựng trên nền tàng thực chứng của người đi trước để cho ta có thêm động lực mà tinh tấn tu tập.
Xin Thầy giảng giải. Con xin cám ơn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-07-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy nếu phải để ý mới biết, ko để ý ko biết thì có phải chánh niệm ko ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-07-2020

Câu hỏi:

Con kính lễ Thầy,
Mong Thầy từ bi dạy con biết rõ thế nào là Chánh Niệm và thế nào là niệm bình thường được không ạ.
Con thành kính tri ân Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-06-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy! Con mới nghe bài Pháp thoại "Các cấp độ của việc thấy Pháp" và con xin trình tri kiến của mình để Thầy uốn nắn giùm. Con cảm ơn Thầy!
1. Thận trọng, chú tâm, quan sát: trọn vẹn khi căn đối với cảnh trần.
2. Trọn vẹn, tỉnh thức (thân, tâm) với cái đang là: trọn vẹn khi căn đối với Pháp trần.
3. Sáng suốt, định tĩnh, trong lành: an nhiên, tự tại mà vẫn trọn vẹn với cả Cảnh trần và Pháp trần.
4. Rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng: cả thân và tâm buông thư trong trạng thái Pháp lặng và Cảnh “mờ.”

*Trọn vẹn với cái (pháp) đang là, tức là luôn nhận biết mọi diễn tiến (sinh/ trụ/ hoại/ diệt) của pháp ấy và không bị tác động của các pháp khác với tâm thế nhẹ nhàng, thảnh thơi.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-06-2020

Câu hỏi:

Thưa Thầy,
Người chánh niệm, tỉnh thức thì có vẻ chậm chạp, chậm rãi hơn người không chánh niệm, tỉnh giác phải không ạ?
Con cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-06-2020

Câu hỏi:

Bạch thầy!
Con thường nghe pháp thoại của thầy và hiểu những lời thầy dạy. Con biết sự sống chỉ có ở đây và bây giờ trong từng sát na. Nhưng con vẫn hay bị buông lung phóng dật, phải thường xuyên quay lại với thân thọ tâm pháp như lời thầy dạy, nhưng rất khó thầy ạ. Vì con nhiều công việc chuyên môn nên mỗi lần chú tâm vào công việc thì hay suy nghĩ và chìm đắm vào công việc hoặc suy nghĩ việc này việc kia mà quên hết hiện tại. Mong thầy chỉ cho con cách nào vừa sống trong tục đế vừa sống trong chân đế vì con thấy hai thế giới này mong manh quá. Theo con hiểu thì chân để luôn trôi chảy không có thời gian, cả vũ trụ này luân chuyển trong từng sát-na. Con hiểu như vậy có đúng không ạ? Mong thầy khai ngộ cho con. Con cảm ơn thầy và chúc thầy thân tâm thường an lạc.

Xem Câu Trả Lời »