Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 18-06-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy, sống như trẻ thơ, theo con nghĩ, không phải là sống ngây thơ không biết gì. Mà là hết mình. Vui hết mình, buồn hết mình, cười hết mình, khóc hết mình.
Con thấy chữ "hết mình" rất thú vị. "Mình" là bản ngã, "hết" là không còn gì. Đơn giản có thể gọi "hết mình" là "vô ngã".
(Nhiều người thì hiểu "hết mình" theo nghĩa làm điều gì đó với 100% sức lực, vượt qua mọi trở ngại để đạt được mục đích. Nhưng theo nghĩa này thì không phải là "vô ngã" nữa thầy nhỉ).
Vô ngã không phải là đè bẹp bản ngã, chế ngự bản thân để hướng tới một cuộc sống lý tưởng. Mà là sống một cách hết mình (hay theo cách thầy thường nói, là "trọn vẹn") hoàn toàn với bản thân trong từng phút giây.
Để cho khi ta vui, sẽ không có người nào đang vui, mà chỉ còn niềm vui thuần túy. Khi ta buồn, sẽ không có người buồn, chỉ còn nỗi buồn thuần thúy. Khi ta tĩnh lặng, vô sự, hay khi tâm tham, sân, si,... cũng vậy.
Ngày gửi: 18-06-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Con xin phép được hỏi Thầy, con đã đi theo con đường Đạo một thời gian và hiện nay con cảm thấy mình có những tiến bộ nhất định. Tuy nhiên, trong công việc thì con lại thấy mình không còn hăng say, nhiệt tình như hồi con chưa học Đạo nữa mà trong khi đó công việc của con lại cần đầu tư rất nhiều thời gian và công sức. Con đang lúng túng giữa việc làm sao con vẫn dành thời gian thực hành Đạo (vì Đạo cần yếu tố xả, làm việc nhiều cũng không phải tốt) nhưng con vẫn làm tốt công việc của mình (vì con đang thấy công việc của mình tiến triển chậm, còn gặp nhiều khó khăn và chưa có kết quả ). Con kính mong Thầy chỉ dạy cho con. Con kính chúc Thầy dồi dào sức khỏe và an lạc.
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Dạ kính xin đảnh lễ Thầy!
Con đã có một đời sống thật sự khi lần đầu nghe và gặp thầy tại khoá tu Thuận pháp. Con cảm ơn Thầy, Thầy giúp cho con làm sao biết được lịch sinh hoạt khoá tu tại VN. Cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Thưa Thầy trước kia con tu theo kiểu rèn luyện để trở thành thì khi ngủ nếu nằm mơ thấy bị những điều sợ thì con liền nhớ ngay đến niệm Phật hoặc trì chú om mani để thoát thân và cũng có chút hiệu lực. Nhưng khi thấy ra được Sự Thật thì con hoàn toàn buông mọi ý đồ tạo tác của bản ngã, chỉ trở về nương tựa chính mình, lấy căn trần thức làm căn bản, sống tùy duyên thuận pháp trọn vẹn tỉnh thức với thực tại chỉ thấy Pháp đang là thôi không thêm bớt gì nữa. Mỗi ngày con đều nghe pháp thoại của Thầy và vỡ ra rất nhiều điều kỳ diệu không thể dùng ngôn từ để diễn tả được. Và khi ngủ nếu có mơ thì con giữ chánh niệm, can đảm đối diện sợ hãi như nó là và không còn niệm Phật để an toàn nữa. Quá trình tu tập của con chuyển hướng như vậy có ảnh hưởng đến cả khi mơ phải không Thầy. Xin Thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con những điều con đang thiếu xót.
Con xin đảnh lễ Thầy
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Dạ, thưa Thầy! Lần trước Thầy có trả lời thư của con, Thầy có nói người nào biết an phận thủ thường mà quay về học ra bài học của mình trong đó đều sẽ giác ngộ. Thầy có nhắc tới "thời bỉ tắc bỉ, thời hanh tắc hanh" thì câu này con không hiểu mong Thầy hoan hỷ chỉ dạy giúp con! Con xin thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Hôm qua con được đảnh lễ Thầy, con thật hạnh phúc. Bài Pháp thầy giảng rất thiết thực với cuộc sống hiện tại của con và các bạn. Con thành kính tri ân Thầy, con mong Thầy luôn khoẻ mạnh để dẫn dắt chúng con.
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy. Con hỏi nội dung về Chánh kiến kính mong Thầy từ bi soi sáng cho con với ạ.
Người có chánh kiến sẽ thấy được nội dung của sự kiện mà không lệ thuộc vào ý kiến ai cả. Họ sẽ tìm thấy nội dung trong hình thức, bản chất trong hiện tượng mà không lệ thuộc (coi trọng, dính mắc) vào hình thức hay hiện tượng. Dĩ nhiên vẻ ngoài tương ứng là được. Dĩ nhiên cũng không nói "không cần một hình thức nào cả".
Người có chánh kiến trầm tĩnh không phản ứng vội vàng (trạng thái bình thản, sáng suốt, không dính mắc) khi ai đó nói, khi ai đó kết luận. Người có chánh kiến chỉ đứng trên sự thật. Sự thật là trung đạo. Chánh kiến là cái nhìn trung đạo.
Người có chánh kiến không mâu thuẫn cũng như không chống đối ý kiến của người khác. Tất nhiên biết họ nói đúng hay sai rõ ràng. Ý nào đúng, ý nào sai v.v...
Trước khi có chánh kiến phải buông bỏ hết các dính mắc trong tâm, tâm bình đẳng nhìn mọi sự.
Khi đang chánh kiến tức lúc đó có từ bi giải thoát.
Con thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Sư Ông, bạch Sư con xin trình bày ạ.
Theo cái nhìn riêng con con thấy trong cuộc sống các mối quan hệ cha mẹ ông bà, con cháu có cha mẹ chăm sóc dạy dỗ yêu thương con cái, nhưng cũng có nhiều trường hợp ngược lại như cha mẹ rượu chè cờ bạc ăn chơi đủ các tệ nạn và thậm chí là bỏ bê chán ghét con cái. Trước kia con cứ nghĩ cha mẹ thì ai ai cũng sẽ yêu thương hết lòng giúp đỡ con cái của họ, vì con bám chặt vào định kiến đó nên khi sự việc đi ngược lại định kiến của mình con liền đau khổ oán hận. Nhưng giờ nghĩ lại con lại biết ơn bởi nếu không có sự đau khổ đó thì con đã không gặp Phật Pháp gặp được Thầy, nếu không có đau khổ đó thì có lẽ giờ này con cũng như bao người mù quáng chạy theo tiền tài ăn chơi chìm trong ảo tưởng rồi.
Điều con băn khoăn là: Thưa Thầy như nào mới là biết ơn người biết ơn cha mẹ biết ơn tất cả, như nào mới là báo hiếu thật sự mà không phải theo như quan niệm bây giờ người người cứ dựa theo làm (như làm việc ác làm theo tham muốn xấu ác của cha mẹ thì gọi là báo hiếu chẳng, VD cha mẹ muốn ăn chơi hưởng thụ giết chóc cũng làm theo sao). Chẳng lẽ biết ơn ai đó thì lúc nào cũng nghĩ cần trả ơn người đó sao (theo con, đây là tham ái dính mắc ạ) và báo hiếu cũng tương tự chẳng lẽ cứ nghĩ về cha mẹ ạ. Và người xuất gia thì đâu có ở cùng cha mẹ thì chẳng lẽ nói không biết ơn không báo hiếu hay sao? Con tha thiết kính mong Sư Ông giải thích con cùng mọi người được hiểu như nào là biết ơn là báo hiếu thật sự mà không phải là dính mắc theo quan niệm ạ? Con Cảm ơn Sư Ông
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Dạ kính bạch Thầy, đã trải qua nhiều năm nghe pháp thoại Thầy cùng với sự trải nghiệm thật, giờ đây con không còn nghi ngờ gì nữa mọi sự thật đều đã có sẵn nơi con rồi và những quan niệm sai lầm trước đây con đã tự đều chỉnh nhờ Thầy soi sáng qua hơn 400 bài pháp thoại. Giờ con đã bớt phóng dật nhiều bớt chạy theo những ý đồ của bản ngã hơn nhờ con lấy tinh tấn chánh niệm làm gốc, giờ con cảm thấy hứng thú hơn trong việc thấy ra chính mình so với trước đây. Giờ con còn tâm nguyện là được sám hối với Thầy những tội lỗi con đã phạm trong kiếp hiện tại này mong Thầy hoan hỷ chứng minh cho con và con xin chấp nhận trả nghiệp của con đã tạo để học bài học của chính mình. Và con tiếp tục đi trên con đường giác ngộ giải thoát này. Con kính mong Thầy luôn luôn mạnh khỏe.
Ngày gửi: 17-06-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Hòa thượng,
Năm nay con 56 tuổi, sống tại California. Con đã tìm hiểu và học hỏi về Phật pháp đã hơn 10 năm. Mấy tháng nay, con tình cờ nghe được Pháp thoại của Hòa thượng trên Youtube. Con rất hoan hỷ, cảm thấy đây là vị Thầy mà nhiều năm nay con hằng mong muốn tìm cầu để hướng dẫn con trên con đường giải thoát luân hồi sanh tử.
Kính bạch Hòa thượng cho con biết con có thể về chùa Thầy làm công quả và tu tập một vài tháng có được không? Con xin cảm tạ Hòa thượng và kính chúc Hòa thượng sức khỏe dồi dào.
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.