Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 09-01-2019
Câu hỏi:
Dạ Con xin Kính Đảnh Lễ Thầy ạ!
Con xin trình Pháp và con mong Thầy từ bi chỉ dạy con thêm!
Con đang hành thiền vipassana quan sát hơi thở. Thời gian trước con bỏ bê việc hành thiền nên ngoài việc cảm thấy người an lạc hơn trước con thấy không có gì đặc biệt, thời gian sau này con lại tập trung trở lại ngồi thiền và nghe pháp của Thầy và có nghe pháp của Ngài Thiền Sư Ajahn Chah. Khi con ngồi con không cố tìm hơi thở khi nó mất đi nữa mà cứ ngồi tự nhiên quan sát đồng thời tự trong con như nhắc con hãy buông tất cả đừng giữ hay cố gắng làm gì hãy để tự nhiên. Khi ngồi thiền đau chân con tự nhắc con là cái đau này không phải của ta, thân thể này cũng không phải của ta, cái đau là vô thường... như vậy con có đang tự ép bản thân con chấp nhận những điều đó không ạ. Con có nên nghĩ vậy khi hành thiền không ạ? Khi hành thiền con rất hay mở mắt Thầy ạ và con cảm giác như con có 1 nỗi sợ gì trong tâm. Khi ngồi thiền con tập trung quá tự dưng con cũng sợ con liền nghe Thầy quan sát cái sợ, quan sát sự mở mắt nhưng mấy hôm nay con thấy con ngồi xuống là định tâm được nhanh. Nên khi có cảm giác lạ là con lại sợ, có khi con thấy giống có 1 con đường tối dài cảm giác như có mình con, con sợ quá quan sát cái sợ rồi con tác ý xả thiền, lúc con thấy ánh sáng thì con cũng lại sợ nhưng đỡ hơn, có lúc con thấy con lắc lư như đi trên tàu... Và khi đó con cũng quan sát cái sợ và niệm nhìn nhìn nhưng có lúc tự nhiên con thấy như con không biết được con có đang giữ chánh niệm là vô tâm với nó như thầy nói không hay đầu óc con đang bị thất niệm
Mong thầy chỉ dẫn dùm con.
Con nghe Pháp của Thầy và cũng đang chú tâm quan sát tâm mình nhưng có nhiều lúc việc đã xảy ra như con đang cãi nhau rồi con mới nhân ra. Mà có khi con cãi nhau rồi con nhận ra nó nhưng con không kìm được mà vẫn tiếp tục nói. Sau đó nghĩ lại thấy mình chấp quá. Nhiều lúc con cũng nghĩ lời nói của người đó cũng là lời nói thôi mình cứ áp đặt lời nói đó là xấu nên mình nghe lời đó là mình tức giận. Nghĩ nó chỉ đúng bản chất lời nói chỉ là lời nói thì sẽ không sao. Mà con thấy con nghĩ mà chưa làm được Thầy ạ.Vậy con phải tiếp tục quan sát sao Thầy.
Nhờ Thầy soi sáng giúp con.
Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe!
Ngày gửi: 09-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Con là một người rất may mắn trong cuộc đời và đã có duyên được gặp thầy ở nhà. Cuộc sống con đã trải qua nhiều thăng trầm nhưng nói chung con thấy con rất may mắn trong cuộc sống. Tuy nhiên gần đây cuộc sống con cũng đang xẩy ra nhiều khó khăn và thách thức. Con có hay đi xem Tử Vi, Tứ Trụ và tướng số để tham khảo những việc gì nên làm và không nên làm. Con muốn hỏi thầy 1 việc. Trong những cái như tử vi hay tướng số, tứ trụ người ta có nói trước cho mình biết những vấn đề rằng ai hợp với mình hay không. Tuổi nào hợp tuổi nào xung. Là lãnh đạo cần chọn người cẩn thận để phát triển doanh nghiệp cũng như trong việc lập gia đình. Chuyện gia đình vợ chồng con gần đây trục trặc, con đi xem tứ trụ thầy bảo khó vượt qua, số con khả năng 2 lần đò. Tử vi cũng nói thế. Có một thầy tướng số thì nói vợ chồng con không hợp. Mọi người trong gia đình con đều nói vợ chồng con không hợp. Con không tin nhưng cũng nỗ lực nhiều mà thấy vợ chồng cũng khó vượt qua được những vấn đề hiện tại. Nhiều việc con không muốn tin nhưng con chiêm nghiệm thấy nhiều cái tử vi, tướng số nó đúng.
Vậy con kính hỏi bạch thầy khi tử vi, tứ trụ, tướng số đều nói con và vợ k hợp khó vượt qua được thì theo thầy con nên có nên tiếp tục giữ hay là buông bỏ và chiêm nghiệm và chấp nhận nỗi buồn của sự chia ly và thuận theo cái gì đến thì nó đến ạ? Đứng trước sự chia ly đổ vỡ này thì hiện con đang thấy lạc lối dù đã nỗ lực hàn gắn nhiều nhưng nhiều sự khác biệt giữa vợ chồng con khiến con cảm thấy hoang mang khó vượt qua ạ. Trong lòng con giằng xé nhiều yếu tố vì thực ra con vẫn thương vợ con mà con chỉ sợ tiếp tục không vượt qua nổi sự khác biệt về tư duy, quan điểm sống...
Mong thầy giúp con khai tuệ hơn ạ.
Con chân thành cám ơn thầy.
Ngày gửi: 09-01-2019
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy.
Nếu Ba con còn ở Cõi Âm (Peta và Asura) thì bây giờ con phải làm gì cho Ba con.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Ngày gửi: 09-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa thầy Viên Minh,
Con rất biết ơn thầy đã trả lời câu hỏi của con chỉ sau một đêm. Nghe anh Huy nói thứ 6 này thầy ở HCM và con cũng có dịp vào đó họp. Con mong có duyên sớm được gặp thầy, dù chỉ đứng nhìn từ xa.
Con Quang
Ngày gửi: 09-01-2019
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Ngưỡng bạch Hòa Thượng!
Trước tiên con xin thành kính hướng về đảnh lễ tri ân Người trong niềm tôn kính hỷ lạc.
Cho phép con được gọi Người 1 tiếng Thầy! Thầy ơi! Con xuất gia trên 30 năm cứ mãi lặn lội tìm cầu học giáo pháp để tu, để được giải thoát vậy mà vẫn không có lối thoát. Cách đây 1 năm có người chỉ cho con nghe pháp của Thầy giảng, con nghe và nghe tới đâu thông suốt tới đó và ứng dụng hiệu quả ngay Thầy ạ! Tâm trí con như thật sự mới được khai mở, tất cả gánh nặng quá khứ con lập tức buông xuống ngay, giờ con mới cảm nhận được sống trong hỷ lạc của chánh pháp.
Vừa qua lần đầu tiên con mới được nhìn thấy Thầy ở Đại Giới Đàn Đại Tòng Lâm mà niềm cảm xúc trong con về Người suốt mấy ngày, sau đó chúng con được Sư Như Liên dẫn lên Chùa diện kiến và đảnh lễ Thầy. Chiều hôm đó con chỉ đại diện mọi người trình câu hỏi lên Thầy chứ bản thân con ngồi đối diện Thầy mà sao cảm xúc trong con cứ mãi dâng trào Thầy ạ!
Thưa Thầy, con tu theo truyền thống Bắc Tông, pháp môn Tịnh độ, cách sinh hoạt và tu tập thì Thầy cũng biết rồi đó.
Bản thân con từ khi xuất gia cho đến nay con thích hướng về tu tập hơn là ngoại duyên (như ma chay, đám sám, lễ hội v.v...). Trong hàng ngũ Tăng Ni cũng như trong công tác Giáo Hội có vài chuyện tâm con còn lao xao. Tu đúng chánh pháp mới thật sự được an lạc phải không? Mong Thầy khai thị cho con được thông suốt những vấn đề này.
Hôm nay con xin mạo muội viết vài dòng kính dâng lên Người Thầy khả kính với vô vàn lời tri ân, con kính chúc Thầy được nhiều sức khỏe để độ thêm nhiều chúng sanh cho họ được an vui trong chánh pháp.
Con kính đảnh lễ chào Thầy!
(Người con của Quảng Trị).
Ngày gửi: 09-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Tam quy gồm: Quy Y Phật, Quy Y Pháp, Quy Y tăng. Điều này thì Phật tử nào cũng biết. Nhưng cách hiểu của mỗi người thì lại khác nhau.
Hôm nay con chợt tự nhiên chiêm nghiệm về Quy Y Pháp (Con dùng từ “chiêm nghiệm" trong tình huống này không biết đã đúng hay chưa, hay là phải dùng từ THẤY RA ạ?) con xin trình pháp với Thầy:
Quy: Nghĩa là trở về; Y: Nghĩa là theo. Theo tức là thuận theo, là không chống lại.
Vậy Quy y Pháp tức là trở về với Pháp, thuận theo Pháp, không chống lại Pháp nữa. Chính là TÙY DUYÊN THUẬN PHÁP.
Một người khi đã thật sự hiểu đúng và sống tùy duyên thuận pháp thì khi ấy mới thật sự là Quy Y Phật và Quy Y Tăng theo đúng nghĩa. Tức là khi đó mới thật sự trở về để Quy Y không chỉ Đức Phật và Tăng đoàn của Ngài mà còn là Quy Y Phật tánh sáng suốt sẵn có trong mình, tức là TÁNH BIẾT. Và lúc này Quy Y Phật, Quy Y Tăng là quy y sự sáng suốt, định tĩnh, trong lành, thanh tịnh. Còn lúc đầu mà Quy Y Phật, Quy Y Tăng thì chủ yếu dựa trên đức tin nhiều hơn. Mà đức tin do hiểu đúng về Phật, kính Phật thì là Chánh Tín. Nếu không thì là mê tín thôi.
Bởi vậy con thấy trong Tam quy thì hóa ra QUY Y PHÁP mới chính là quan trọng nhất. Vì chỉ cần Quy Y Pháp thì đã đầy đủ cả Tam Quy trong đó rồi.
Một lần nữa, con lại thấy, không có gì không là Pháp, Pháp bao trùm tất cả. Vậy mà con người nhỏ bé dường kia lại cứ cho mình là quan trọng nhất, tưởng mình có cái bản ngã ghê gớm lắm, cố gắng nỗ lực ghê lắm để mọi thứ phải theo ý mình (chứ không phải theo Pháp). Nếu có chút phước báu do được Pháp ban tặng (nhờ cái nhân tốt nào đó mình từng làm) mà thành công, theo được ý mình thì tưởng mình tài giỏi lắm. Nếu không được thì đau khổ, lại càng tạo tác sâu dày thêm. Cho nên cứ luân hồi sinh tử mãi.
Con nguyện Thầy luôn khỏe mạnh, bình an để dìu dắt chúng con từng bước phá mê khai ngộ.
Tâm con xin được lạy Thầy ngàn lạy!
Con – Một đệ tử dù không chính thức nhưng trong tâm con đã tự coi Thầy là bậc Đạo Sư, là người Thầy tôn kính. (Có lúc con nghe pháp mà thấy Thầy gần gũi thân thương như ông nội nữa).
Ngày gửi: 09-01-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Con xin trình bày sự việc của Ba con. Xin Thầy hoan hỉ cho con lời giải đáp.
Ba con lúc còn sống cũng chịu khó tu tập, nghe Pháp. Niệm Phật và trường chay được khoảng gần 10 năm. Ba con nói muốn vãng sanh Cực Lạc nên niệm danh hiệu Phật A Di Đà. Khi lâm chung cũng có hộ niệm được khoảng 8 canh giờ. Sau đó chúng con theo di chúc của Ba con có đi cúng thập tự để hồi hướng công đức cho hương linh. Trong 49 ngày sau đó con ăn chay và lạy sám hối cho Ba con (108 lạy). 49 ngày cũng thỉnh Quý Thầy tụng kinh sám hối và cúng dường trai tăng.
Nhưng hiện nay con không biết Ba con có bị đoạ địa ngục hay sanh về cõi nào rồi, vì Ba con hay về vào ngày rằm và mồng một. Ba con về nói cho biết việc sắp xảy ra.
Bạch Thầy Ba con mất cũng đã hơn 2 năm rồi nhưng con có cảm giác như Ba con đang ở đâu đó rất gần với gia đình.
Mong Thầy hoan hỉ giúp con.
Ngày gửi: 08-01-2019
Câu hỏi:
Con xin hỏi Thầy là:
Làm sao con có thể giúp được bố vợ con không còn tà kiến hoặc bớt đi tà kiến?
Tới khi con được đọc "Hiện Tại Hiện Tiền" mà con nhớ như in là: Thấy cái Thực là xong, là điều mà Phật thấy xong rồi, và Phật chỉ lại cho con và mọi người cùng thấy.
Còn hiểu nhiều hết giáo lý phật giáo, mà không thấy cái Thực thì được cái lý con người, chứ không phải là lý Phật.
Đây là điểm con muốn nói với bố vợ. Bố vợ con ngồi thiền 4 tiếng 1 ngày, ăn chay và đọc thuộc lòng kinh sách, mà con nói Chỉ cần thấy ra cái Thực thì bố vợ lấy sách ra định nghĩa Cái Thực nó là gì.
Và bố vợ ngồi thiền gì đâu mà chẳng có định lực là bao nhiêu, vì khi tiếp xúc với chỗ đông người thì bố vợ mệt, vì bố vợ quen ngồi ở nơi yên tĩnh và ít tiếp xúc.
Con học được rằng bản chất của bố vợ vốn là cái Thực nhưng lại đi tìm cầu cái giả.
Xin thầy chỉ dạy cho con có cách nào để giúp bố vợ con không? Hay là cứ để cho bố vợ con tiếp tục sống trong tà kiến, nhưng cứ nghĩ là chánh kiến?
Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 08-01-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy, con thấy chuyện này tuy bình thường nhưng hy hữu:
- Khi viết báo cáo tập trung cao độ thì sai ngay, khi viết chỉ thấy viết thôi thì lại viết đúng.
- Khi vớt con bồ hong ra khỏi ca nước mà lại tập trung cao thì nó lại càng chạy xa mình, khi mình buông xả ra không chú ý cao độ và chỉ vớt ra thôi thì lại trúng.
Thận trọng nhưng cũng thật tự nhiên và rỗng lặng mới đúng pháp. Hình như bây giờ con mới hiểu ra chút chút về tự nhiên vô tâm rồi thầy ạ.
Con cám ơn thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 08-01-2019
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Con là người mới biết đạo không lâu. Theo con được biết đức phật nói "ngũ dục là cạm bẫy của ma vương", là loài hoa độc là sức mạnh vạn năng. Người muốn cảm thắng ma vương phải phá bỏ cạm bẫy, phải đạp nát loài hoa độc, phải chế phục sức mạnh vạn năng của nó.
Vậy phải phá bỏ và phải chế phục bằng cách nào ạ?
Xin thầy từ bi chỉ dạy thêm cho con
Con cám ơn thầy