Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 06-01-2019
Câu hỏi:
May nhờ Thầy chỉ dạy
Đập ảo vỡ tan tành
Khi xưa nếu không gặp
Đập ảo ảo càng sanh!
Con thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 06-01-2019
Câu hỏi:
Khi xưa tâm rong ruổi
Loáng thoáng thấy ưu phiền
Đâu ngờ vầng trăng sáng
Vô tình chiếu như nhiên.
Tự tánh vốn đầy đủ???
Đi tìm kiếm đạo thiền... ???
À thì ra rõ biết
Vọng tưởng hết đảo điên.
Chấp vọng tưởng là mình
Lẫn quẩn dòng tử sinh
Thoáng chốc tâm bất động
Thấy phiền não thanh bình.
Con kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 05-01-2019
Câu hỏi:
Con xin được đảnh lễ Sư Ông. Con có một thắc mắc kính mong Sư Ông giải đáp giúp con.
Con làm công việc thủ quỹ. Tâm con hay khởi lên việc lấy tiền của công ty. Khi tâm đó khởi lên, con thấy và con biết đó là tâm tham, nên con không làm.
Mặc dù khi tâm tham ấy khởi lên, con luôn thấy ra. Nhưng tại sao nó cứ lặp đi lặp lại vậy thưa Sư Ông?
Con cảm ơn Sư Ông.
Ngày gửi: 05-01-2019
Câu hỏi:
Con kính lễ Thầy,
Con vừa ghé chùa và được may mắn gặp Thầy buổi chiều nay ạ. Hôm nay quả là một buổi chiều tuyệt vời, được nhìn Thầy tận mắt như là một bài pháp thoại chân thật nhất ạ. Con chân thành cảm ơn sâu sắc vì sự tận tụy của Thầy đối với chúng con. Con đang tính đi về thì Thầy gọi lại hỏi con, và con chẳng là ai cả mà được quỳ bên chân Thầy, nghe giọng hiền từ của Thầy giải thích cặn kẽ những thắc mắc vốn rất trẻ con của con làm con thật sự xúc động, dù Thầy đang bận phải đi gấp. Con quan sát Thầy từ đầu khi vào tới khi Thầy bước lên cầu thang, con cảm nhận một từ trường mát mẻ, và con cũng học được từ đó bài học sự trọn vẹn ở nơi hiện tại, từng hành động nâng ly trà, giọng cười hiền từ và ngồi buông thư trọn vẹn, trong sáng định tĩnh. Lúc nãy, con còn một kiến giải nữa, mà thời gian hạn hẹp nên con xin trình trên đây ạ! Khi con ngồi nghe Thầy chia sẻ, có lúc con định tĩnh, trong sáng, và khi tiếng kẻng kêu lên, con nghe rõ ràng, và khi Thầy kêu con lại thì con thấy biết rõ ràng và đi lại, chính ngay đó là Thực tại hiện tiền, Tánh biết hay Tâm bình thường. Từ Tâm bình thường này mà tự ứng lên cái quan sát trong thân, thọ, tâm, pháp. Tùy lúc mà nó sẽ ứng ra, như có tiếng nó nhận ra tiếng, mát nơi thân thì nhận ra gió mát, những diễn biến hiện tại lúc đó. Con thấy có đúng không thưa Thầy ạ? Nhân tiện, con kính sám hối Thầy, nếu như con khi hỏi pháp mà không đúng lễ, vì con đường xa đến thì vào ngay nên còn hơi mệt ạ! Và kính xin Thầy từ bi chỉnh sửa giúp con, nếu như con đang tưởng tượng về đạo đi xa cái bình thường thành ra bất thường. Con xin đê đầu đảnh lễ Thầy và kính chúc Thầy pháp thể khinh an, chúng sinh dị độ, luôn dồi dào sức khỏe, để mang lại cho hàng Phật tử chúng con thật nhiều sự bình yên của pháp vị giải thoát ạ. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
Kính,
Con.
Ngày gửi: 05-01-2019
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy!
Thưa Thầy, con xin trình pháp. Trong hành trình trở về Nhẫn nại là một yếu tố vô cùng quan trọng. Phải thực sự nhẫn nại, cảm thông và yêu thương với chính những gì diễn biến bên trong mình, đây chính là một trong những chìa khoá mở cánh cửa tâm, nó giúp con thấy ra được những diễn biến trong đời sống về mặt nhận thức và hành vi nơi mình đều bị chi phối bởi một nhân. Lúc đầu nơi con thấy nhân này khi sự tương tác giữa Thân - Tâm - Cảnh thì sẽ tuỳ duyên mà nó biến tướng dưới những bộ mặt khác nhau, trải nghiệm sâu hơn nơi con thấy nhân này chính là sự sinh khởi bất kể là nơi con vô sự hay hữu sự. Có giai đoạn con rơi vào trạng thái bí bách, trí tuệ trong con không linh hoạt, nhạy bén, như bị đóng khung, bị che lấp. Chính nhờ những trải nghiệm này mà con thấy rõ tầm quan trọng của sự Nhẫn nại với thực tại.
Thưa Thầy, những tướng dụng của tâm như: trực giác, cảm nhận, thông minh... Nếu như nó thực được ứng ra với nội tâm trong sáng định tĩnh thì đúng. Nhưng khi ẩn sau nó là cái ta thì sai rồi và đi kèm với nó là thái độ tiếp ứng núp sau nó là bản ngã vi tế âm thầm chi phối. Điều này diễn ra rất vi tế trong tiến trình diễn biến do nó có sự tin tưởng được vun bồi qua những lần trước đó.
Hiện tại nơi con đang trải nghiệm về vô minh, tiềm thức, vô thức, tập khí, con xin trình bày về sự thấy đang diễn ra nơi con về điều này, kính xin Thầy chỉ dẫn cho con.
Vô minh: nó là sự ngăn che khiến cho nơi mình bị mê mờ. Sự ngăn che đó như được xếp chồng chồng lớp lớp.
Tiềm thức: nó như là kho chứa mà không biết được hạn mức.
Vô thức: là hoạt động không có sự can thiệp của ý thức. Vô thức nó có mặt trong hoạt động của hữu thức và nó cũng có mặt, hoạt động trong phương diện của chính nó. Vô thức chính là những thói quen, quan điểm, nhận thức nơi mình về mọi phương diện trong đời sống.
Tập khí: là những dòng tâm sinh khởi khi hữu sự hay vô sự. Tập khí và vô thức có vẻ như chúng giống nhau nhưng sự hoạt động của chúng là khác nhau.
Điểm chung giữa vô thức và tập khí là chúng đều tạo ra lực đẩy và lực kéo.
Lúc trong con chạm vào bên trong là sự huân tập từ rất nhiều đời nhiều kiếp thì một chuỗi các thái độ của cái ta ý thức chen vào, đó là thái độ kiểu như "ôi! Sao mà sâu dày đến thế". Rồi một kiểu thái độ vi tế khác như kiểu vừa sợ, vừa nản "bao giờ mới giác ngộ", rồi "nếu như cứ thấy từng chút vậy thì bao giờ mới thấy hết được đây?". Và con cứ tiếp tục lắng nghe mình thì điều kỳ diệu đã xảy ra giúp con nhận ra rằng tất cả đều không quan trọng, chỉ duy nhất một điều thôi đó là sự chiếu soi từ tánh biết. Tánh biết thấy tất cả các pháp. Ngay tại đây và bây giờ khi tâm chói sáng chiếu soi thì ngay tại đây cũng chấm dứt luân hồi sinh tử, hương vị giải thoát liền có mặt.
Núi chập chùng núi, mây vờn mây
Hòn ngọc sáng trong mãi tròn đầy
Giây phút lặng yên tịch tịnh chiếu
Pháp tánh chơn như bỗng hiển bày
Con cũng đang khám phá về việc thấy lý rồi ứng trên sự đây cũng là một quá trình. Khi con tiếp ứng với đời sống bên trong cứ lúng túng và bắt đầu có xu hướng kiểu hơi hướng lập dị và nó chỉ xuất hiện dưới những dòng tâm, con giật mình thấy ra mình đã đề cao về sự thấy lý. Nếu điều này không được phát hiện ra thì sẽ hình thành nên cách sống, và đó là một dạng bản ngã tự bảo vệ, kiểu như lối sống bất cần, và rất dễ nỗi sân khi người khác xúc phạm hay đụng chạm tới cái ngã trí tuệ tu. Trong quá trình khám phá sự thật việc Tự mình đánh lừa mình cũng là một trải nghiệm có giá trị to lớn, là bài học giúp con hiểu hơn về chính mình.
Con kính tri ân Thầy đã luôn dìu dắt chúng con trên bước đường trở về với thực tại, sự dìu dắt nhiều khi không thông qua ngôn ngữ nào cả, nhưng lại giúp con nhận biết những vấn đề nơi chính mình. Nguyện Thầy luôn khoẻ mạnh và bình an. Con chào Thầy ạ.
Ngày gửi: 05-01-2019
Câu hỏi:
Con có một đứa con trai 29 tuổi làm việc ở Đồng Nai. Một năm trở lại đây bạn bè rủ rê đánh bài qua mạng, con biết và đã khuyên răn, phân tích mãi nhưng vẫn chưa chịu buông. Con của con chỉ biết đi làm tối về ra quán net. Lòng con buồn vô tận, nuôi con hết mình nhưng giờ cảm thấy bất lực, nó luôn bảo thủ. Con xin Thầy một lời khuyên cho con. Con cảm ơn Thầy, đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 04-01-2019
Câu hỏi:
Nhất cú Di đà vô biệt niệm,
Bất lao đàn chỉ đáo Tây Phương.
Nghĩa là:
Sáu chữ Di đà chuyên một niệm,
Khẩy tay rồi đã đến Tây Phương.
Bạch thầy theo con hiểu, đã niệm Di Đà đến vô biệt niệm thì đừng nhọc công nghĩ đến Tây phương, sao họ lại dịch là "Khẩy tay rồi đã đến Tây Phương", chữ "chỉ" ở đây có nghĩa là "dừng lại", xin thầy cho ý kiến. Con cung kính đảnh lễ thầy.
Ngày gửi: 04-01-2019
Câu hỏi:
Thấy biết là thể tánh
Suy nghĩ là tướng dụng.
Cả hai không thể thiếu
Trong tuệ giác viên dung.
(Viên Minh)
Con vừa vào mạng tìm được bài viết "Thấy biết chân thực" của thầy. Chỉ đọc qua mấy câu kệ trên của thầy mà con thấy mình như đã thông được bế tắc vậy. Thật tuyệt vời thầy ơi!
Ngày gửi: 04-01-2019
Câu hỏi:
Dạ con kính chào thầy!
Con có một câu hỏi muốn được hỏi thầy ạ. Con là người đã biết được đến đạo Phật một thời gian và hiện tại con đang hành trì theo những gì thầy chỉ dạy. Hằng ngày con đều khuyên bạn con nghe pháp và sống theo lời chia sẻ của thầy, bạn con cũng nghe và có nói muốn tu theo, nhưng rồi do tập khí bạn con vẫn thường quên chánh niệm và sống theo thói quen hằng ngày. Con không biết phải làm thế nào để bạn con tu tập và sống tỉnh thức ạ.
Con xin kính tri ân thầy ạ!
Ngày gửi: 04-01-2019
Câu hỏi:
Vô minh không thấy tánh
Tạo tác ấy khổ sanh
Chán lìa pháp hữu tướng
Vô thường! Tự nhiên thành.
Trói buộc! Không trói buộc!
Vắng lặng! Tâm khởi sanh!
Vô minh! Khổ! Hết khổ!
Thấy biết chưa từng sanh!
Trò chơi của tạo hóa
Để ngộ tánh vô sanh
Không khổ! Đâu thấy tánh
Tỉnh giác quý muôn phần!
Trong cái thấy "ban đầu"
Có gì là thâm sâu?
Một niệm trần tâm khởi
Thấy mê rõ đạo mầu!
Lý dẫu ngộ! Còn tu
Bất tỉnh lại mây mù
Ngay đây con sám hối
Một niệm... vẫn còn tu!