Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-04-2017
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy!
Hôm trước, con đang ngồi trên xe khách, xe 24 chỗ ngồi nhưng họ chở nhiều hơn nên chật chội, ồn ào và đường xấu nên xe chạy rất xóc. Con nghĩ mình nên niệm Phật cho xe chạy an toàn. Con vừa niệm được mấy câu thì không biết gì nữa, khi tỉnh dậy mở mắt ra thì thấy trên xe có nhiều người ngủ nên yên tĩnh hơn. Hỏi mọi người xung quanh thì biết là xe chạy thêm khoảng 70 Km kể từ khi con niệm Phật. Trong khoảng thời gian đó con hoàn toàn không biết gì. Con chỉ có cảm giác hơi rùng mình một chút trước khi lọt vào trạng thái đó còn khi mở mắt ra thì cũng thấy lạ khó tả ngay giây phút mở mắt thôi. Con hoàn toàn không biết gì trong khoảng ở giữa. Con định hỏi người ngồi bên cạnh xem nãy giờ con ngồi như thế nào? Có bình thường không? Có phải con ngủ không? nhưng lại sợ họ nói mình điên nên thôi.
Kính Thưa Thầy! Đó có phải là trạng thái thùy miên hay vô ký không ạ? Tại sao nó lại xảy ra trong hoàn cảnh như vậy? Sau này có lặp lại không ạ? Xin Thầy khai thị.
Con Thành Kính Cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 24-04-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, con thấy trong lòng bất an nên mạn phép hỏi thầy điều này ạ
Ông nội con mới mất, trước giờ liệm ông con 30' thì 2 bát hương ở nhà con (1 bát hương thờ gia tiên, 1 bát hương thờ thổ công) bỗng dưng cả 2 bát hương cháy 1 lượt, 2 bát hương cách xa nhau khoảng 2 mét, không hề gần nhau (ông con ở Việt Nam, nhà con ở Perth) mà cháy không có lửa chỉ có khói thôi.
Ngày tiếp theo thì con đang đứng ở ngoài vườn bỗng nhiên 1 con chim bay thấp xuống va vào hàng rào rơi ngay chỗ con đứng, cổ bị thương nên nó không bay lại đuọc, con giúp nó đứng lên cây rồi vào thắp hương Phật, khi quay ra con thấy nó bay đi.
Con thấy trong lòng bất an. Con xin phép hỏi thầy, con xin thầy chỉ giúp con ạ.
Con xin thành tâm cảm ơn thầy ạ
Ngày gửi: 24-04-2017
Câu hỏi:
Con chào thầy.
Con thấy mình có nhiều tính xấu, nhưng khi không cho là mình sở hữu chúng thì nó sẽ tự chuyển hóa đúng không ạ?
Mình chỉ cảm nhận thôi phải không thầy?
Con cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 24-04-2017
Câu hỏi:
Con chúc Thầy đã đến Mỹ Quốc bình an trong chuyên đi hoằng pháp dài ngày.
Thưa Thầy! Cách đây hai ngày con nằm trên võng với tâm buông xả, lúc ban đầu thì tâm con cứ khởi lên mọi chuyện nhưng sau đó khoảng chừng 20 phút thì tâm không khởi lăng xăng nữa, lúc này con không thấy thân mình không thấy cái võng mình đang nằm mặc dù con cố tâm chú ý vẫn không thấy, con chỉ có nghe tiếng động xung quanh rất rõ ràng và cảm thọ được nơi thân khi thân bị ngứa. Trong lúc buông thư như thế mắt con vẫn nhắm lại. Xin Thầy chỉ dạy con hành như vậy và thấy như vậy có sai sót chỗ nào không? Hôm nay con cố trải nghiệm lại nhưng không có kết quả vì tâm cứ lăng xăng. Kính Thầy.
Ngày gửi: 23-04-2017
Câu hỏi:
Bạch sư Thầy. Trong tứ niệm xứ Đức Phật dạy quán thân trên ngoại thân là có ý thế nào. Xin sư Thầy giải thích cho con. Con xin cám ơn.
Namo Sakyamuni budha.
Xem Câu Trả Lời »
Trả lời:
Nếu con thấy tự thân đi chỉ là đi, không có "ta" đi, thì thấy người khác đi cũng chỉ là đi không có "người" đi, đó là quán thân bên ngoài.
Con chưa hiểu ý của Sư Thầy. Mong giải thích cho con được hiểu hơn. Con xin cám ơn.
Ngày gửi: 23-04-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, Đức Phật dạy về tinh tấn trong kinh đại niệm xứ như sau "Này các Tỷ kheo, và thế nào là Chánh tinh tấn? Này các Tỷ kheo, ở đây Tỷ kheo, đối với các ác, bất thiện pháp chưa sanh, khởi lên ý muốn không cho sanh khởi; vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Ðối với các ác, bất thiện pháp đã sanh, khởi lên ý muốn trừ diệt, vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Ðối với các thiện pháp chưa sanh, khởi lên ý muốn khiến cho sanh khởi; vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Ðối với các thiện pháp đã sanh, khởi lên ý muốn khiến cho an trú, không cho băng hoại, khiến cho tăng trưởng, phát triển, viên mãn. Vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Này các Tỷ kheo, như vậy gọi là Chánh tinh tấn". Ở đây, Đức Phật nó nhắc tới cụm từ "khởi lên ý muốn", như vậy con cần hiểu là như thế nào? vì thầy dạy rằng con chỉ quan sát để thấy rõ các pháp chứ không được khởi ý muốn nào cả?
Ngày gửi: 23-04-2017
Câu hỏi:
Sư ơi cho phép con xin hỏi, là khi mình biết mình hiện tại dở, không thông minh, không nhớ dai, mình cố gắng tập trung để học, quyết tâm dành nhiều thời gian để học, thì như vậy có được là đang biết, sống như cái đang là không Sư? Nếu không phải thì con phải làm như thế nào để con có thể vượt qua cảm giác là mình dốt, không được thông minh của mình mà không cố ép bản thân phải cần mẫn học và không bị đi xa thực tại, để sống ngay giây phút mình đang sống. Con xin Sư chỉ dạy giúp con.
Con xin cung kính đãnh lễ Sư!
Ngày gửi: 23-04-2017
Câu hỏi:
Con thành kính lễ Thầy!
Thầy ơi, làm sao mà mình có thể chánh niệm biết rõ được ngay trong lúc sân, vì lúc đó con thấy trong thân mình có một luồng phản ứng mạnh dữ lắm, tim đập nhanh, thậm chí dập lại đối phương ngay lúc đó. Nếu người không tu tập chánh niệm thường xuyên mỗi ngày, thì dù đúng dù sai việc phản ứng ngay lúc sân là điều phải xảy ra.
Bản thân con, con thường tập nhìn lại mình hơn là nhìn đối phương, nguyên nhân gì mà con phải sân, đó là bất mãn về những gì nghe và thấy, thắng thua không còn quan trọng với con, quan trọng là con nhìn ra được chính mình trong giây phút đó, vì con nghĩ cả hai trước sau đều đau khổ về thái độ và hành vi của mình.
Đêm hôm qua con đã theo dõi tâm sân suốt, trọn vẹn với nó, con thấy kinh khủng thật sự nếu tâm sân có hình có tướng thì chắc kinh động Trời Đất. Con không biết đối trị với tâm sân thế nào cả, vì con càng tìm cách chống đối thì tâm sân càng mưu mô hơn thôi, nên con cứ để như vậy, như nó đang là, không can thiệp gì cả. Con không thể hình dung được Đức Phật ngày xưa trong thành Kosambi bị dân làng chửi, làm sao ngài có thể bình thản như vậy, phải chăng người phàm tục như chúng con khác với Bậc Giác Ngộ, Bậc đã đoạn tuyệt mọi phiền não trầm luân như vây?
Con kính xin Thầy từ bi chia sẻ cho con, con thành kính đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 22-04-2017
Câu hỏi:
Con kính mừng Thầy đã đến Mỹ bình an.
Con kính chúc Thầy luôn khỏe mạnh an lành trong chuyến hoằng pháp dài ngày tại Mỹ.
Thưa Thầy, gần đây con có một câu hỏi về việc làm sao thoát khỏi sự dính mắc với con cái vì trong sâu xa con vẫn cảm nghe được sự luyến ái này, con chưa thực sự xả bỏ được. Thầy đã có lời chỉ dạy nhưng con vẫn mơ hồ chưa nhận rõ, và nỗi băn khoăn vẫn còn đâu đó trong tâm.
Hôm nay thật tình cờ, con đọc được lời dạy của Thầy cho một đạo hữu hỏi làm sao để thoát khỏi luân hồi sinh tử. Lời dạy của Thầy cho vị này cũng gần như lời Thầy dạy con vừa rồi, nhưng bỗng dưng bất ngờ con nhận ra và hiểu thấu lời dạy của Thầy. Và tự nhiên từ thân và tâm con có một trạng thái rất tĩnh lặng nhẹ nhàng, tự nhiên con muốn nhắm mắt ngồi yên để cảm nghe hương vị bình yên này trong con.
Lời Thầy dạy: "... khi con đã thực sự thấy ra chân tướng của tử sinh, nghĩa là con đã thấy rõ sự sinh, sự diệt, vị ngọt và sự nguy hại của nó thì ngay trong sinh tử con đã được xuất ly rồi đâu cần phải đặt vấn đề chấm dứt hay không chấm dứt nữa..."
Con thành kính đảnh lễ và tri ân Thầy.
Ngày gửi: 22-04-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, con hiện tại sau khi quyết định một vấn đề đó xong thì trong lòng lại hiện lên cảm giác có lỗi ray rứt, nhưng cũng không đủ can đảm để thay đổi quyết định đó, con xin thầy cho con lời khuyên nếu đã không thể thay đổi quyết định thì làm sao để vượt qua được cảm giác ray rứt có lỗi đó thưa thầy?