Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 16-03-2017
Câu hỏi:
Kính thầy, hiện tại con đang hoảng loạn và mệt mỏi vô cùng.
Kể từ sau ngày ông nội con mất, khoảng gần 1 năm trở lại đây, gần như ngày nào con ngủ trưa cũng xuất hiện hiện tượng bóng đè. Khoảng thời gian đó nhà con đều không có ai ở nhà.
Lần nào bị con cũng cảm nhận rất rõ cái bóng đấy. Luôn đi vào từ hướng cửa, đứng ở đầu giường rồi con bắt đầu mê man. Trưa nay, con còn nghe thấy tên của cái bóng đấy. Liệu có phải con đã suy nghĩ quá nhiều mà hoang tưởng ra không ạ?
Thời gian đầu bị, trong mê man, con niệm A-di-đà thì sẽ tự tỉnh được. Nhưng dạo gần đây không còn được như vậy nữa.
Con thực sự không biết phải làm sao nữa, mong thầy chỉ cho con 1 hướng đi.
Con cám ơn và kính chúc sức khỏe thầy.
Ngày gửi: 16-03-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, khi con hành thiền, con có 1 kinh nghiệm như sau, mong thầy chỉ giúp ạ. Hôm nào mà buông thả, thư giãn toàn thân, chỉ biết thân mình đang thở, giống như con tách ra khỏi thân thể hiện tại để nhìn mình ngồi thở vậy, thì con có cảm giác thân thể con như sắp tan biến, nhẹ tênh, không còn cảm giác và như nó đang sắp trôi, lúc đó con vẫn biết như vậy nhưng cũng không nghĩ gì, vẫn chỉ buông thả và biết mình đang thở thôi, như vậy là con đang thiền đúng hướng hay sai vậy thầy? Mong thầy chỉ cho con ạ.
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Khi tham sân khởi lên, trước con biết khởi lên xong sau đó cái bản ngã xen vào muốn chọn lựa. Giờ khi tham sân khởi lên, con biết nhưng lại biết thêm lý do tại sao lại như vậy và thấy rằng trong nhiều trường hợp, tham sân cũng tốt. Con thấy như vậy có đi lạc hướng không thưa thầy? Con cảm ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Thầy ơi, hôm nay con đọc được một bài viết nói về "hóa sanh" từ các cõi khác có thể làm ảnh hưởng tới những "hiểu biết" mà mình tự nhiên tin tưởng không nghi ngờ, hay những cảm nhận, viễn cảnh mình cho là "kiếp trước", ký ức của mình, hay làm xuất hiện những sở tri sở đắc mà mình cho là "của mình", thực chất toàn bộ cái mình cho là "mình" đều có thể bị ảnh hưởng. Rốt cuộc vốn không có gì là "mình" hết, chỉ có cái "không có gì cả" mới là mình phải không Thầy? Còn những cái khác đều do bản ngã và các "hóa sanh" thi nhau xây thành phải không Thầy? Không biết con có nên tin như vậy không ạ? Biết "hóa sanh" có thể làm như vậy, con cảm thấy "mình" không có cái gì là thật hết.
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy! Đã lâu lắm rồi, vì bận hụp lặn và tham đắm dục vọng thế gian mà đến hôm nay con mới mạnh dạn trình pháp với thầy.
Thưa thầy! Chẳng là con phát hiện ra như sau: Khi thấy một đối tượng, thì tâm liền sinh ra một loạt các thông tin (tính chất, khái niệm) gán nhãn cho đối tượng đó. Con không có ý tầm chương trích cú đâu. Nhưng đến đây, nếu con không nhầm, thì những nhãn hiệu để gán cho đối tượng đó, Phật gọi là "chấp trước", hay "giới cấm thủ".
Và thưa thầy! Học pháp của thầy, rồi Tu tập trong cuộc sống hàng ngày rồi lại nghe lại chính bài pháp đó lần 2, lần 3, lần 4... Và sau mỗi lần đó, con lại hiểu thêm được một chút.
Vậy nếu như những điều thấy biết con trình bày ở trên là đúng, thì con lại bước thêm được một bước trên con đường tìm ra sự thật đúng không thầy?
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Sư. Con xin Sư cho con biết về tam tịnh nhục và ngũ tịnh nhục là sao ạ, con xem trên mạng thấy mỗi người nói một kiểu nên con không hiểu, con kính xin Sư giải thích cho con hiểu ạ. Con thành tâm tri ân Sư.
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy, con thấy mọi người nói là khi niệm Phật phải chú tâm. Nhưng khi con đang làm một số công việc mà đơn điệu, buồn chán thì con cũng thường vừa làm vừa niệm ân đức Phật, như vậy con thấy tâm trạng rất dễ chịu, công việc cũng nhanh hơn. Cả khi con đi đường bị tắc đường, hoặc chờ đèn đỏ quá lâu cũng vậy. Như vậy con có gì sai không? Con mong thầy chỉ dẫn cho con. Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con không hiểu tại sao mỗi lần tham gia các khóa thiền hoặc hành thiền ở nhà là con càng vọng, tâm dễ sân hơn và loạn hơn, nó sợ hãi tất cả mọi thứ. Nhưng từ khi con không hành thiền nữa, tâm trở về tự tại, an nhiên hơn. Ngày ngày con nghe pháp thoại và từ từ thấy các pháp đang là, không cố gắng lý giải gì cả. Khi con thấy bản ngã đang sân hận thì cũng là lúc nó diệt đi. Như vậy có phải là con không thích hợp để dự các khóa thiền không? Kính mong Thầy chỉ dẫn thêm cho con. Cầu mong Thầy luôn an lạc.
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Thầy ơi, ngày hôm nay nhiều việc và con cảm thấy căng thẳng quá. Con hiểu là những căng thẳng này phần lớn do con tạo ra. Căng thẳng thì vẫn căng thẳng nhưng con vẫn cảm thấy biết ơn những điều này vì đã nhiều lần rồi, mỗi lần căng thẳng hay khó khăn qua đi con lại thấy ra mình hơn một chút.
Con định hỏi thầy làm cách nào để bớt căng thẳng nhưng con lại thấy căng thẳng cũng hay. Có người khi gặp nhiều việc khó khăn thì căng thẳng, có người thì không. Ai căng thẳng thì cứ căng thẳng, ai không căng thẳng thì không căng thẳng thôi. Có lẽ suy nghĩ và hành vi của con như vậy nên kết quả sẽ như vậy. Hoặc do những quan niệm mà con chưa thấy hết giờ mới có dịp để con thấy rõ ràng.
Cuộc sống thăng trầm nhiều ngày vui.
Chỉ khi nào khổ mới biết buồn
Hiển nhiên như vậy sao còn hỏi
Ngóng ngóng nhìn nhìn hết tới lui.
Tới lui là sinh tử luân hồi tới lui ạ, con xin dâng thầy bài thơ tối nghĩa của con nhân lúc hỗn loạn trong lòng.
Con kính đảnh lễ tri ân Thầy, tri ân Pháp.
Ngày gửi: 15-03-2017
Câu hỏi:
Kính thưa THẦY,
Tâm trí con vẫn nhớ tưởng về chuyện đã diễn ra trong quá khứ, nó đã khiến con sợ hãi, lo lắng, bất an trong nhiều năm. Như vậy là con có phát sinh tiến trình ngũ uẩn (tham - sân - si) về sự kiện ấy (tiến trình ngũ uẩn đối với sự kiện ấy lặp đi lặp lại rất nhiều lần)? Nhớ tưởng về chuyện đau khổ đã qua để rút ra bài học kinh nghiệm có thật sự cần thiết không ạ?
Con vô cùng tri ân!