loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 19-12-2010

Câu hỏi:

Thưa thầy, con xin được hỏi, trong một vài chia sẻ hỏi đáp gần đây con có thấy thầy có nói tới một vài chỗ như đi sâu vào vấn đề tiềm thức hay vô thức. Theo con hiểu tiềm thức hay vô thức là những thứ nằm bên dưới thúc đẩy dẫn dắt chúng ta hành xử theo điều đó, nó có thể là các cảm nhận, nhận thức, hiểu biết, muốn hay không muốn một điều gì đó và thường chúng ta biết rất ít về hoạt động của nó.
Và tiềm thức hay vô thức chỉ có thể thấy được phần nào thông qua việc quan sát học hỏi từ các cảm xúc tư tưởng hay qua những ứng xử, hành động của chúng ta trong cuộc sống.
Con hiểu về tiềm thức và vô thức là như vậy. Con cũng đọc được một ít sách có nói về điều này nhưng chưa thấy giải đáp nào cặn kẽ. Con mong được thầy chỉ bảo về điều này. Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-12-2010

Câu hỏi:

Thưa Sư, con là Phật tử được duyên may học Pháp và đã có thể áp dụng được một ít vào cuộc sống, khi bình thường thì con hành sự mọi việc rất điềm tĩnh, nhưng đôi lúc không kiềm chế được bản thân, nhất là khi dục vọng trổi lên! Nhiều lúc con thấy mình trong lúc đó như loài quỷ! Con xin sám hối với Sư, mong Sư cho con lời khuyên để đoạn trừ bớt dục vọng và kiềm chế được bản ngã! Con ước gì mình được như thầy Ananda, được đức Phật thấy biết kịp thời ngăn lại và cho 1 bài Pháp để không bị nhấn chìm vào ái dục! Xin cảm ơn Sư!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 16-12-2010

Câu hỏi:

Kính thưa Sư, từ hồi nhỏ, mỗi lần trong nhà có họp gia đình hay trong sở có tiệc tùng là con hay cảm thấy trong lòng trống vắng, chán ngán sau đó mặc dù không ai làm con phiền lòng chi cả. Những lúc như vậy con chỉ muốn khoác lên người chiếc áo tu, ở một nơi thật vắng vẻ. Thưa Sư, có phải đó cũng là tâm sân không ạ và con phải làm sao để trị nó? Con kính tri ân Sư.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-12-2010

Câu hỏi:

Thưa thầy! Con đã trải qua tuổi trẻ vất vả, cơ cực vì hoàn cảnh gia đình bao nỗi éo le. Con cũng chứng kiến những vất vả cuộc sống của bao gia đình khác. Có những khi, trong nước mắt con đã thề với cuộc đời này rằng, con đã thấm thía nỗi khổ của cuộc đời, của gia đinh - nơi mà người ta vẫn cho là tổ ấm hạnh phúc nhất. Đó là bài học đắt giá mà tuổi thơ con, tuổi trẻ của con được trải nghiệm. Nhưng thưa thầy, vậy tại sao khi con đã học được như vậy, mà Pháp dường như vẫn muốn con lấy vợ để học tiếp về cuộc sống gia đình ạ? Con cảm ơn thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-12-2010

Câu hỏi:

Kính thưa sư. Con là người hỏi câu hỏi về nghiệp và luân hồi trong ngày 14/12 vừa rồi mà vừa được sư chỉ bảo. Con rất vui khi được nhận sự chỉ bảo của sư trong câu hỏi vừa rồi. Nhưng con muốn hỏi thêm sư về điều này, như trong trả lời của sư về vấn đề này lần trước nếu con nhớ không lầm thì sư có nói đến trong trường hợp người mất lưu luyến người thân hay còn bị mắc kẹt vào một lý do gì đấy mà ở lại quá lâu thì càng ngày càng khó siêu thoát hay tái sinh sang các cõi lành khác. Vậy theo con hiểu càng ở lâu năng lực của người này càng giảm và yếu đi đúng không ạ? Theo con hiểu truyền thống dân gian thường cúng 49 ngày để trợ thêm năng lực cho người chết có thể siêu thoát về các cõi lành hơn. Có phải đây là ý nghĩa của tục cúng 49 ngày? Và còn tục cúng giỗ ba đời của con cháu thì cũng có ý nghĩa nào đấy gần gần tương tự?
Việc tái sinh của người chết về đâu phụ thuộc vào trạng thái tâm của người đó ngay trước lúc mất và phẩm chất tâm của người đó được thanh lọc qua cuộc sống đến đâu, nhiều ít phiền não hay ô nhiễm không?
Và về cơ bản khi còn ở trong luân hồi thì các giải pháp như vậy cũng chỉ là tạm thời thôi đúng không ạ?
Xin cám ơn sư và mong nhận được sự chỉ bảo của sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-12-2010

Câu hỏi:

Namo Buddhaya!

Kính bạch thầy, từ ngày con tham dự khóa giảng 7 ngày của thầy ở Hà Nội (vào trung tuần tháng 4 năm 2010) đến nay con đã thôi không tụng Kinh nữa vì lời dạy trong Kinh đối với con rất trừu tượng khó thực hành trong cuộc sống. Nay con chỉ niệm Phật, sám hối và làm theo như lời thầy đã chỉ dạy là thận trọng, chú tâm, quan sát trong mọi công việc hàng ngày. Nhưng kết quả đến với con rất chậm, thất niệm vẫn rất nhiều. Con kính xin thầy hoan hỉ dạy rõ cho con cách sám hối như: sám hối cái gì? Sám hối thế nào? Hoặc tìm hiểu bài sám hối ở đâu? Có phải sám hối là thân, khẩu, ý sám hối không? Lạy Phật có phải là sám hối không? Con vô cùng tri ân công đức bố thí Pháp của thầy. Con kính mong thầy luôn an lạc ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-12-2010

Câu hỏi:

Namo Buddhaya!
Đầu tiên con gửi lời vấn an đến thầy ạ! Kính thưa thầy cho con được hỏi: Sự nhẫn nhục đến mức độ không chịu đựng được nên có những lời nói và hành động không kiểm soát được thì đấy có phải bản ngã cố gắng dằn lòng để chịu đựng không? Đó có phải là nhẫn nhục không? Muốn có sự nhẫn nhục thật sự thì phải làm thế nào? Kính mong thầy chỉ giáo. Con vô cùng tri ân công đức bố thí Pháp của thầy ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-12-2010

Câu hỏi:

Thưa sư cho con được hỏi, như một trả lời trước đây trong mục này, sư có nói đến trường hợp một người đã mất còn lưu luyến người thân chưa siêu thoát được thì nên làm những việc công đức rồi hồi hướng phước để giúp người này có thể siêu thoát được...
Con có đọc trong cuốn "chánh kiến và nghiệp" có đoạn ngài Ledi Sayadaw nói, ngay khi vừa chết đi là đã lập tức chuyển sang một cõi khác trong 6 cõi luân hồi. Vậy trong trường hợp chưa siêu thoát ở đây là đang ở cõi nào, con nghĩ chắc đang ở cõi ngạ quỷ có đúng không ạ?
Con thấy một số truyền thống Phật giáo khác có thực hành việc cầu siêu cho những người đã khuất. Việc này giúp cho những người trong cảnh ngạ quỷ và một số cảnh giới địa ngục được thoát khỏi cảnh khổ và tái sanh vào kiếp khác, con hiểu vậy có đúng không thưa sư?
Con thấy Phật giáo Nguyên thủy ít tổ chức những lễ cầu siêu như vậy mà thường tập trung vào nhiều việc khác mang tính chất tu tập hơn. Con hiểu vậy không biết có chỗ nào khiếm khuyết, mong được sư chỉ bảo.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-12-2010

Câu hỏi:

Bạch thầy, con biết định luật nhân quả chi phối cả vũ trụ và nhân sinh. Làm phước thì được phước. Những người làm ăn thành công ở đời thì thế gian cho là họ có số hên, trong Đạo thì giải thích đó là do phước hay quả của quá khứ, người ấy đã làm các việc thiện như bố thí, giúp đỡ người nghèo khó... Con rất muốn thực hiện hạnh bố thí, nhưng nếu không có điều kiện thì làm sao tích lũy phước cho đời sau? Mong thầy từ bi chỉ dạy. Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-12-2010

Câu hỏi:

Kính thưa thầy. Con có quen một cô kia, thường xuyên bị chồng đánh mắng. Cô rất hiền, người thân và ngay cả con khuyên cô nên ly dị vì không tốt cho các con cô khi phải chứng kiến những cảnh này. Cô bảo chấp nhận trả cho hết nghiệp. Cô đó nghĩ như vậy có đúng không thầy vì con thấy nhiều người thôi chồng thì tự nhiên đời sống được ổn định hơn, con cái cũng được nhờ và người chồng vũ phu không có cơ hội làm ác nữa. Con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »