Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 05-09-2016
Câu hỏi:
Kính thầy!
An nhiên vô sự tâm thời,
Trở về thực tại lẽ ngời bổn nhiên
Thấy biết trong sáng hiện tiền
Suy nghĩ chân thực nghĩa liền tới ngay
Nhiệt tâm cần mẫn chẳng hay
Bình thản đón nhận vận xoay xa gần
Hành xử tinh tế chuyên cần
Nội tâm tĩnh lặng hoạt vâng huyễn huyền
Tri thành nhất tự vi sư
Tâm thành duyên cảm thuyền xưa Đạo Người.
Ngày gửi: 05-09-2016
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con xin trình pháp:
Đề tài con xin trình pháp với thầy là tánh biết thấy pháp.
Thấy pháp chính là giác ngộ giải thoát, đi theo con đường của đạo Phật giác ngộ giải thoát là điều mà không ai ngờ tới. Nói là mục đích nhưng khi chạm đến mục đích không ai ngờ mục đích lại là như vậy hoàn toàn khác với sự tưởng tượng. Con xin trình bày 3 mức độ mà con đã trải qua trong quá trình tu tập.
Mức độ thứ 1 là tâm sống trong ảo. Nhờ nghe pháp thầy mà tâm tự điều chỉnh về mức thực khái niệm đó là mức thứ 2.
Giai đoạn 2 là giai đoạn quan trọng vì giai đoạn này rất dễ bị kẹt vào lý trí. Trong giai đoạn này có rất nhiều cái được thấy ra trong đó quan trọng nhất là phân biệt được tâm thực, tâm ảo, tập khí sinh khởi, lý trí sinh khởi, cái trói buộc, cái ta… Thông qua sự tương giao giữa thân tâm với đối cảnh tâm tiếp tục điều chỉnh dần dần con phát hiện ra mức 3 là tánh biết thấy pháp.
Tánh biết phát hiện ra lý trí rõ ràng. Tánh biết bất động, lý trí luôn động, tánh biết chỉ có một hoạt động là thấy còn lý trí thì không thấy chỉ là liên tục sinh lên các tình trạng như phân tích, so sánh, đánh giá, kết luận… Tánh biết không có đúng sai, tánh biết tự thấy, tự điều chỉnh. Lý trí không thấy và không biết phải nên như thế nào, lý trí luôn bất an với chính lý trí. Trong thấy chỉ có thấy là tánh biết vô vi vô ngã thấy pháp đang vận hành, trái ngược lại là lý trí luôn cố gắng để thấy một cái gì đó mà vĩnh viễn không thể nào thấy ra.
Con xin chào thầy. Con xin chúc thầy luôn khoẻ.
Ngày gửi: 05-09-2016
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Làm người tốt không hẳn là sẽ gặp mọi chuyện tốt lành đúng không Thầy, mẹ và ngoại con đều là trường hợp như vậy. Làm cho con cảm nhận một điều rằng đừng nên mong chờ mình sẽ được điều gì khi làm những điều tốt, con cũng bớt cầu toàn đi, bớt sợ hãi mình sẽ mất những gì đi. Nhưng quả thật không dễ gì khi nhìn thấy người không tốt lên ngôi ở xã hội này. Con không biết chia sẻ với ai nên con xin phép được chia sẻ với Thầy.
Con cám ơn Thầy và mong Thầy luôn khỏe mạnh.
Ngày gửi: 05-09-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con có việc này nhờ Thầy tư vấn giúp con ạ.
Trước đây khi con ít làm việc lại, chỉ kiếm tiền đủ tiêu và lo cho việc tạm gọi là tâm linh như sống thiền, lắng nghe cuộc sống, sống nhẹ nhàng, nghe pháp, ít bon chen... thì con thấy cuộc sống quanh con dễ chịu hơn và rất nhiều thảnh thơi, nhiều tình yêu thương. Và đến lúc con hiểu việc này có thể chỉ thích hợp với một người tu, hoặc người già nghỉ hưu thì con tạm ngưng lại mọi thứ để làm ăn kinh doanh phát triển thêm đời sống vật chất của mình (vì thật sự đến lúc con thấy mình như thế này thì không thể lo cho tương lai đầy đủ như người khác, chỉ có sự thảnh thơi trong tâm hồn mà thôi, đến lúc cần thêm tiền bạc ví dụ như mua miếng đất xây nhà thì mình sẽ như thế nào, hoặc cần thêm tiền để lo cho mình và người thân thì như thế nào đây. Vì con cũng đã từng bị tổn thương vì chuyện mình không có tiền nhiều và giờ mình còn trẻ mình cần lao động nhiều hơn…).
Hiện nay, thu nhập của con có tăng lên, con lao đầu vào làm việc khá nhiều, có lúc con mệt mỏi, stress và hỏi mình làm vì điều gì, con thèm cảm giác tu tập thảnh thơi ngày xưa quá Thầy. Nhiều lúc về lúc 10 khuya, con bật máy lên nghe giảng pháp thì những mục tiêu công việc hiện về, không thu xếp nghe cho có sự thảnh thơi như trước được, thật sự tâm con không còn nhiều bình an như trước, ngủ xuống là mơ mộng, con nghĩ rằng muốn thành công thì phải siêng lao động, đâu thể ngồi thảnh thơi mà có thành quả tốt đẹp được.
Thầy có lời nào khuyên con không, con luôn động viên bản thân mình “Tùy duyên – Thuận Pháp – Vô ngã – Vị tha”, đúng là nói thì dễ nhưng việc đặt trong thực tế thì thật là khó Thầy ạ. Con như mâu thuẫn với chính mình vậy.
Con cảm ơn Thầy đã lắng nghe con! Chỉ như thế là con hạnh phúc rồi. Con cầu mong cho Thầy nhiều sức khỏe, bình an!
Con cảm ơn Thầy ạ!
Ngày gửi: 05-09-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Mẹ con theo Tịnh Độ, nghe kinh, niệm Phật và có mong cầu. Con cũng nghe nhiều pháp thoại nên lúc đầu con cũng có góp ý một vài điều. Nhưng con thấy mẹ con có vể không hiểu. Nhưng rồi con thấy rằng đôi khi mong cầu mà yên cái tâm ở hiện tại thì cũng tốt chứ sao. Nên con không góp ý gì cả nữa mà chuyển qua ủng hộ. Con cảm ơn Thầy đã khai thị cho chúng con ạ.
Ngày gửi: 04-09-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy, hôm qua con nghe Thầy giảng, Không phải cứ tham, sân nào cũng xấu, có những cái tham, sân mang tính vị tha,... Như vậy nguời tham, sân trong trường hợp này có dính vào bản ngã hay vẫn là vô ngã, vị tha?
Ngày gửi: 04-09-2016
Câu hỏi:
Bạch Sư. Làm thế nào để được vô sư trí (dụng của tâm)? Con xin cám ơn sư.
Ngày gửi: 04-09-2016
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy ạ!
Thưa Thầy, xin Thầy khai thị cho con làm sao quên được những tổn thương. Nói thật là con không buồn, không trách, không oán vì con biết đó là nghiệp con phải trả. Nhưng sau lần tổn thương đó, con mất đi niềm tin nơi người đó. Con có thể xã giao chào hỏi nhưng nếu bảo con xem như không có chuyện gì xảy ra thì con không làm được. Vậy thưa Thầy có phải con sống như thế là hẹp hòi lắm phải không ạ?
Ngày gửi: 04-09-2016
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy! Con cảm ơn Thầy đọc câu hỏi của con. Con xin dùng ngôn ngữ để trình Pháp.
Thời gian gần đây cái tâm con im re nhưng con thường hay khóc. Con quan sát thấy biết rõ tất cả, cái đầu rất tĩnh mà tâm cũng im re nhưng không hiểu sao khóc là khóc. Con đi ngang đám cưới cũng khóc, đi ngang đám ma cũng khóc, thấy người bịnh tật hay bán vé số cũng khóc, thấy cảnh gia đình đầm ấm cũng khóc, lúc khóc con cũng quan sát thấy biết rõ mình và cảnh bên ngoài nhưng không hiểu sao lại vậy?
Cách đây không lâu con bị người tấn công nhưng do con bình tâm thấy biết rõ mọi việc nên chuyện xấu không xảy ra, người say như người bị bịnh mộng du, con nhẹ nhàng nhưng dứt khoát chuyển hướng cho người ta, tuy họ có sức mạnh nhưng con thấy sự bình tâm của mình có oai lực. Sau sự việc này con cũng khóc nhưng không biết vì sao khóc, hỏi những câu hỏi để tâm trả lời mà sao tâm cũng im re. Dạ thưa Thầy, con có đang bị khúc mắc gì trong tu tập ạ? Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 03-09-2016
Câu hỏi:
Kính Sư cho con hỏi, ở Chùa Bửu Long bao giờ tổ chức ngày dâng Y ạ? Con ở xa muốn biết đặng sắp xếp thời gian. Con xin chúc Sư luôn khỏe mạnh để những ai hữu duyên sẽ được nghe Sư giảng ạ. Con xin chào Sư.