Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 31-12-2015
Câu hỏi:
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật. Kính bạch thầy, chúng con theo Pháp môn Tịnh độ, vậy con nên tụng kinh gì để hồi hướng cho phần kia và làm sao cho chồng con hiểu để chấm dứt tình trạng này? Con rất mong tin của thầy ạ.
Ngày gửi: 30-12-2015
Câu hỏi:
Thưa thầy, chúng con luôn có lòng tốt giúp đỡ mọi người mà chúng con luôn bị những lời nói thêu dệt của mọi người. Mà con suy ngẫm con hết lòng yêu thương và chia sẻ mà họ lại ganh ghét con. Con xin hỏi thầy kiếp trước con đã làm sai điều gì ạ? Con kính mong thầy giảng cho con hiểu. A-di-đà Phật.
Ngày gửi: 29-12-2015
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! <p>
Kính bạch Sư!
Sư cho phép con trình bày với sư một vài phần thực hành của con sau khi liễu tri các bài pháp của sư dạy về hành thiền Vipassana. Mong sư chỉ dạy góp ý thêm cho con trong việc thực hành này ạ. <p>
Bình thường trong ngày con chỉ có hai thời khoá ngồi thiền vào 4h30am và 6h30pm và trong thời gian khoản 45 phút trở lại, thời gian còn lại trong ngày thì sinh hoạt làm việc bình thường. <p>
Như trong bài dạy thiền Vipassana của thầy giảng theo con hiểu thì dù trong lúc ngồi thiền hay làm bất cứ việc gì cũng quan sát nơi thân, thọ, tâm, pháp và những gì đến thì chỉ thấy biết đúng như chúng đang là. Con ứng dụng trong lúc ngồi thiền lẫn lúc con đang làm việc. Việc quan sát để thấy được "thân, thọ, tâm, pháp đúng như đang là" thì con thật sự chỉ thấy được rất ít. Khi xúc chạm trong sinh hoạt cuộc sống hàng ngày thì mỗi lúc có những việc đến làm cho con sân thì lúc đó con có quan sát được nơi thân mình đang diễn ra như thế nào, nhưng khi tâm đang phân tích, chỉ trích của bản ngã thì con bị chúng lôi đi và không thấy được như chúng đang là, thông thường sau khi sự việc xảy ra xong thì con mới có sự nhìn lại tâm mình. <p>
Trong khi con làm việc con thường ứng dụng cho mình hạn chế trao đổi nói chuyện phiếm với người này người kia khi không cần thiết và không có sự mong cầu làm cho công việc này thật tốt, làm cho thật nhanh, chỉ làm việc một cách cẩn thận chu đáo thì thường công việc hoàn thành rất tốt và ngay ở thân tâm của con cũng không mệt mỏi và căng thẳng.
Trong khi con ngồi thiền thì con thường không bắt đầu bằng đề mục gì cả, con chỉ ngồi xuống cho thân thư thả thoải mái, nhắm mắt lại và cứ để tự nhiên cái gì đến thì con thấy cái đó. Thường thì con có cảm giác nơi thân trước và sau đó là tưởng của con làm việc, con bắt đầu nhớ lại chuyện đã qua, có lúc con thấy được và nó lại bắt đầu câu chuyện hay sự toan tính cho việc sắp tới. Khi con chánh niệm thì thấy được và một câu chuyện khác được diễn tiếp. Nhưng cũng có lúc con bị chạy theo câu chuyện đó một lúc làm con miệt mài theo nó và rồi con chánh niệm lại và thấy được nó thì nó xoay qua chuyện nọ, cứ thế suốt trong lúc hành thiền. <p>
Cũng có một khoảnh khắc nhỏ con thấy tâm mình rất lặng lẽ và yên tịnh và thân con lúc đó rất mát mẻ, một cảm giác như là hỷ lạc nhưng khoảnh khắc đó rất nhỏ cũng chỉ vài giây thôi và tưởng của con làm việc tiếp. Trong lúc ngồi thiền không chỉ con thấy tâm mình hoạt động mà cũng có lúc thấy được thân mình nó đang như thế nào, có lúc nó tự đung đưa hoặc có lúc con thấy lưng mình bị rùn xuống và con tác ý đưa lưng thẳng lên một cách có chánh niệm. Hay nghe tê, đau ở nơi chân và con quan sát sự đau, tê đó rồi nó lại mất đi và con tiếp tục quán sát thấy được cái gì mà nó trội lên nơi thân, tâm mình,... và lúc cơn đau và tê đó đến lại con lại quán sát nó, cứ thế con tiếp tục đến lúc con thấy nên dừng việc ngồi thiền lại và sự tác ý đó con từ từ xả thiền. <p>
con xin trình bày đến đây, con mong sư chỉ dạy thêm cho con ạ. Con kính chúc Sư sức khoẻ và an vui ạ! Con kính chào! <p>
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Ngày gửi: 29-12-2015
Câu hỏi:
Thua thầy trong cuộc sống con luôn lấy lòng từ bi để đối xử nhưng sao con nhận lấy sự đó kỵ, con không biết bị nghiệp quả gì và con phải làm sao?
Ngày gửi: 29-12-2015
Câu hỏi:
Bạch Thầy, con vừa mới thực tâp hành thiền 15 ngày. Trong 15 ngày ấy con tập sống trong hiện tại, quán sát tâm. Sau khi kết thúc khóa thiền con cảm thấy tâm con rỗng không. Khi về nhà con phải trau dồi viêc học, cũng như nghiên cứu viết luận văn, nhưng có lẽ dư âm hành thiền hay sao khiến con không thể viết được, không có ý tưởng để viết bài luôn, mọi thứ quên hết, hay đọc bài đó chỉ biết bài đó, con không có ý tưởng suy diễn để cho bài làm phong phú được. Ngược lại, bạn con cũng hành thiền nhưng trong tâm luôn nghĩ đến bài làm, khởi lên nhiều ý tưởng hay, sau 15 ngày thiền bạn ấy có nhiều ý tưởng làm bài. Vậy hai trường hợp này như thế nào, con mong thầy giải mối nghi giúp con. Con kính tri ân thầy.
Ngày gửi: 29-12-2015
Câu hỏi:
Thầy kính!<p>
Sáng sớm nay con đọc được lời dạy quý báu của Thầy về những cảm nhận của con kể ngày hôm qua. Con rất vui chỉ biết hướng về đảnh lễ Thầy từ xa. Những lời dạy bảo quý giá đó là hành trang quý báu cho con trên bước đường tu học. Thầy đã bỏ ra thời gian của mình để dìu dắt chúng con đến với Chánh Pháp. Với chúng con, Thầy mãi mãi là vị Thầy khả kính nhất! <p>
Con xin đa tạ Thầy!
Ngày gửi: 28-12-2015
Câu hỏi:
Thưa thầy, trước đây khi biết đến Phật giáo, con được mọi người hướng dẫn cho đi theo đường lối tu tập bên phát triển, cụ thể là Tịnh Độ tông. Sau đó do tính hiếu kỳ, con bắt đầu tìm hiểu thêm các hệ phái khác của Phật giáo như Mật tông, Tiếp hiện,... và gần đây nhất là Nguyên thủy. Con nhận ra sự khác biệt rõ rệt giữa bên phát triển như Tịnh, Mật so với Tiếp hiện và Nguyên thủy, đặc biệt là với Nguyên thủy. Rồi con đọc tới một cuốn sách tên là Đường về xứ Phật của một vị thầy, cuốn sách này cũng dựa trên Tứ đế, Bát chánh đạo giống như những gì thầy vẫn dạy nhưng trong đó có một sự quyết liệt hơn, tuyệt đối không mảy may chấp nhận lý luận của bên phát triển. Thực sự nó khiến con bị sốc, cảm giác một cái gì đó mất mát trong tâm, như thể mất bao nhiêu năm giờ lại phải bắt đầu lại từ đầu. Rồi nghĩ đến phải tự tu tập, "tự mình làm hòn đảo cho chính mình", lại sợ không có minh sư hướng dẫn sẽ tẩu hỏa nhập ma, sợ mình đời chưa bỏ mà đạo đã muốn vào thì cuối cùng sẽ chẳng được gì hết, nên tâm con bây giờ đang rất là phiền muộn. Tuy nhiên con đã tìm được niềm hy vọng nho nhỏ cho mình, ít nhất cũng thấy được con đường, đó là niềm an ủi duy nhất cho 7 năm qua của con, liệu rằng con có chọn đúng hướng đi không, mong thầy thật lòng chỉ dạy cho con với, vì con đang rối loạn lắm ạ.
Ngày gửi: 28-12-2015
Câu hỏi:
Thưa thầy con muốn hỏi về định vô lậu, thầy giảng cho con với ạ.
Ngày gửi: 28-12-2015
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, tối nay vô tình con nhìn vào cây hoa Nguyệt Quế, tự nhiên trong đầu con không hề khởi sanh lên ý niệm gì cả, nó như thế nào con thấy như vậy không có ý niệm hay định nghĩa đó là gì hết, sau đó con nhìn xuống đường con thấy đôi nam nữ đang đi nhưng tự nhiên con thấy hai hình dáng đang đi mà không có sự phân biệt Nam hay Nữ gì cả, như vậy có phải là con nhìn trung thực như lời Thầy đã dạy không, tuy điều này chỉ khởi sanh lên rất ngắn nhưng con nhận thức được. Con không biết con thấy như vậy có đúng không. Con xin cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 28-12-2015
Câu hỏi:
Con cảm ơn Thầy nhiều ạ. Qua câu hỏi được Thầy trả lời chỉ dẫn con sáng ra rất nhiều ạ. Con thấy mình thật may mắn khi biết được Phật pháp, biết Thầy và trang web. Con ở Hà Nội nên chưa có dịp được gặp để đảnh lễ Thầy, con xin được nương nhờ vào Tam Bảo, nương nhờ Thầy để tu học ạ. <p>
Con xin kể Thầy nghe con có 3 lần cảm nhận rất đặc biệt: <p>
1. Một lần có người làm phiền đứa em con, trong tâm con lúc đó chỉ nghĩ người kia xấu xa... tâm con rất bực bội. Sau một lúc tự nhiên con nghĩ việc đó mình có điều khiển được đâu, con thấy rất rõ bản ngã của mình tạo ra cái ý muốn phải thế này thế kia. Lúc đó tự nhiên con thấy tâm trạng khác hẳn. Không một chút chống đối nào nữa, mọi việc trở nên vắng bặt. Rất bình an dễ chịu. <p>
2. Lần khác con đang đi bộ lúc chiều tối, lúc đó con không nhớ đang nghĩ chuyện gì nhưng tự nhiên con nhìn xe cộ chạy trên đường mà sao nó lặng lẽ cảm giác lúc đó cũng gần như lần trước nhưng lâu hơn, mọi thứ bên ngoài rất ồn ào nhưng con thấy nó vắng lặng thế, một cảm giác rất bình an lại đến.<p>
3. Cách đây mấy hôm, con đọc sách Thầy đến một câu có nội dung: Tâm vận hành theo quy luật tâm, thời tiết vận hành theo quy luật khí tiết. Thưa Thầy lúc đó cảm giác của con thật khác lạ, con không biết diễn tả thế nào, mọi thứ trở nên vắng lặng, nhìn mọi người đang làm việc con gần như thấy từ vô ngã quá đúng. Con chỉ biết nói vậy vì cảm giác nó rất khác biệt. Con không thể quên những lần đó, nó rất đặc biệt với con. Đúng là cái thấy nó khác cái hiểu lý trí thế nào. Không biết con kể thế này có gì phạm lỗi không mong Thầy bỏ qua cho sự hiểu biết nông cạn của con.<p>
Con xin thành kính đảnh lễ tri ân Thầy!