Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 22-01-2016
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. <p>
Kính bạch Thầy! Con kính chúc Thầy tứ đại điều hoà, thân tâm thường an lạc. <p>
Thưa thầy, hôm rồi con có thưa cùng Thầy, khi tâm con rỗng rang thường biết rõ ràng (như Thầy nói liễu liễu thường tri), có khi cả ngày không ngồi Thiền mà vẫn lặng lẽ rõ biết không một niệm như vậy. Nhưng con vẫn chưa "an" thưa Thầy, vì con còn biết có con và có vật đang hiện hữu, mặc dù vạn vật không ảnh hưởng gì đến con. <p>
Nhưng hôm qua, con đọc lại lời Lục Tổ dạy: "chẳng thấy một pháp còn thấy không, giống như mây nổi che mặt trời, chẳng biết một pháp giữ biết không, lại như hư không sanh điện chớp", thưa Thầy, chính nơi đây con đã biết được mấu chốt của con đang kẹt. Và một điều nữa, là cái thắc mắc lâu nay của con là khi cha mẹ chưa sanh ta là ai, giờ ta là ai và khi chết ta là gì, hôm qua con đã thấu hiểu việc sanh tử lâu nay ta bám chấp. Ta là KHÔNG phải không Thầy? Con vui mừng quá... giờ con đã thật sự bung cái khung bao lâu nay đã đóng kín mình. Xin Thầy cho con một lời chỉ dạy, việc con vừa chứng nghiệm có đúng pháp không thưa Thầy? <p>
Pháp vốn tự nhiên đến đi tự tại, và thân ta, tâm ta... không phàm, không thánh... chỉ biết nó đang là. <p>
Con thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 22-01-2016
Câu hỏi:
Chào Thầy! <p>
Trong các bài giảng của Thầy có đề cập đến "Thái cực sinh lưỡng nghi", con nghĩ đây là một quy luật (Pháp) có tính tổng quát của vũ trụ. Trong phạm vi hạn hẹp của mục hỏi đáp, xin thầy khái quát giùm vấn đề này để đông đảo Phật tử nhận ra và chiêm nghiệm. <p>
Trân trọng cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 22-01-2016
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, <p>
Con mới được biết bài thơ Thiên để nguyệt của thầy. Con đọc mà rưng rưng với vầng trăng tâm huyền diệu lặng lẽ sáng nơi cuối trời ấy. Biết là dịch thơ không thể nào truyền tải được hết ý của nguyên tác, đặc biệt là thơ chữ Hán của thầy, nhưng con cũng mạo muội dịch làm hai bản, con xin kính trình thầy: <p>
Viễn viễn phong đầu phi <p>
Vong xứ điểu vô quy<p>
Hốt phùng thiên để nguyệt<p>
Quy hà, quy hà vi?! <p>
Bản dịch 1: <p>
Thẳm xa bay đầu gió <p>
Chim biệt xứ thiên di <p>
Bỗng cuối trời trăng tỏ <p>
Về ư, về mà chi?!<p>
Bản dịch 2:
Bay đầu gió xa xôi
Không về, chim lạc xứ
Bỗng gặp trăng cuối trời
Về mà chi lữ thứ?!
Con kính tri ân thầy!
Lâm Uyên.
Ngày gửi: 21-01-2016
Câu hỏi:
Thua Thay, o Viet Nam co to chuc khoa xuat gia gieo duyen khong a? xin Thay cho loi chi dan, con cam on Thay.
Ngày gửi: 21-01-2016
Câu hỏi:
Dạ chúng con cám ơn thầy đã trả lời chúng con, chúng con xin thầy cho chúng con hẹn lại vào 2 giờ chiều ngày thứ 7 (30/1/2016) ạ. - Minh Văn và nhóm bạn -
Ngày gửi: 21-01-2016
Câu hỏi:
Con xin kính đảnh lễ thầy. <p>
Thưa thầy, hồi trước con có được mở luân xa. Con có nghe pháp thoại của thầy là không nên mở luân xa như vậy, giống như mở cửa nhà cho trộm vào. Con cũng có đọc qua sách nói rằng mở luân xa khi chưa đến lúc là không tốt. Thưa thầy cho con hỏi con đã lỡ mở rồi thì giờ nên làm gì ạ, nên thận trọng điều gì ạ? <p>
Con kính đảnh lễ thầy.
Ngày gửi: 21-01-2016
Câu hỏi:
Kính bạch thầy. Ngày xưa con hay đi chùa để nghe một số vị thầy giảng pháp, nhưng con nghe hoài vẫn mơ hồ không nắm được cốt yếu của đạo. <p>
Sau này con có duyên gặp Nam tông, nghe pháp từ cốt lõi là Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo là con hiểu ngay và sau đó con quy y với pháp danh là Đức Quang. Xin thầy cho con hỏi ý nghĩa của ĐỨC QUANG là gì ạ? <p>
Con xin trình bày một vài trải nghiệm thực tế cuộc sống thường ngày, mong thầy và đạo hữu gần xa nhận xét cho ý kiến ạ. <p>
Lúc con còn ở quê cùng ba mẹ thì nhà con có trồng một vườn điều. Con thấy sau một thời gian trồng, một số cây nằm ở vùng đất xốp thì nó xanh tốt lớn rất nhanh, hơn 3 năm là ra hoa kết trái. Còn một số cây thì bị cỏ lau, cây cối mọc xung quanh không ai chăm sóc thì nó cằn cỗi không phát triển được, nhưng nó vẫn nằm im vậy, không chết cũng không phát triển. <p>
Con thấy vậy liền nhổ sạch cỏ, xới gốc bỏ phân, lấy đá xây xung quanh gốc cho những cây điều đó. Một thời gian sau con thấy chúng phát triển xanh tươi, ra hoa kết trái, con rất vui. <p>
Từ đó con học ra nhiều bài học thực tế cuộc sống. Tất cả sự vật hiện tượng, cũng như mỗi người chúng ta, hạt giống dù tốt hay xấu chưa hội tụ đủ điều kiện cần và đủ, cũng như đủ duyên hoặc chưa đủ duyên để gặp bậc thầy giỏi, giác ngộ khai thị chỉ dạy khai sáng thì những con người đó, hoặc hạt giống đó chết cũng không chết mà phát triển cũng không phát triển. Còn nếu ai có duyên lành gặp được thầy giỏi, bậc thiện tri thức khai ngộ chỉ dạy thì người đó lĩnh hội và giác ngộ sự thật một cách chân thật nhất. Con hiểu vậy có đúng không thầy? <p>
Kính bạch thầy nhận xét chỉ dạy. Con thành kính tri ân thầy!
Ngày gửi: 21-01-2016
Câu hỏi:
Kính sư Trưỡng lão, Phật dạy Ananda: Sau khi chết, thức nhập vào bào thai để tái sinh. <p>
Xin thầy cho biết, sau khi chết, Nghiệp cũng chấm dứt hay Nghiệp sẽ đi theo thức để tái sinh? <p>
Con chân thành biết ơn sự chỉ dạy của thầy.
Ngày gửi: 21-01-2016
Câu hỏi:
"Không có ngã, cũng không có vô ngã hiện hữu". Kính thưa thầy, con thường nghe nói là vạn pháp vô ngã (tức là không có ngã mà có vô ngã). Quan điểm trên có gì trái ngược không ạ? Có phải vô ngã cũng không có phải không ạ? Hay nên hiểu như thế nào ạ? Mong thầy từ bi chỉ dạy. Con cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 20-01-2016
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, con xin thầy giảng cho điều thắc mắc sau. <p>
1/Khi hành thiền con có nên phân biệt đây là niệm thân, đây là niệm thọ, niệm tâm hay là niệm pháp không? <p>
2/Con chưa hiểu rõ "trọn vẹn" là thế nào vì khi con thở con cũng biết con đang thấy, đang nghe như vậy con có sai không? <p>
Con xin cảm ơn và kính chúc sức khỏe thầy.